1 Tessalonicenses 4:13-18

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Irmãos, não queremos que vocês ignorem os que dormem, porque não queremos que vocês sofram como os demais, porque não têm esperança. Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, também podemos ter certeza de que Deus trará com ele aqueles que dormiram por meio de Jesus. Pois assim vos dizemos, não por nossa própria autoridade, mas pela palavra do Senhor, que nós, os que estivermos vivos, os que sobrevivermos até a vinda do Senhor, certamente não teremos precedência sobre os que já dormem.

Porque o mesmo Senhor descerá do céu, com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os mortos que estão em Cristo ressuscitarão primeiro, e depois nós, os que ficarmos vivos, os que sobrevivermos, seremos arrebatados pelas nuvens juntamente com eles, a encontrar o Senhor nos ares. E assim estaremos sempre com o Senhor. Portanto, encorajem-se uns aos outros com estas palavras.

A ideia da Segunda Vinda trouxe outro problema para o povo de Tessalônica. Eles esperavam isso muito em breve; eles esperavam estar vivos quando chegasse, mas estavam preocupados com os cristãos que haviam morrido. Eles não podiam ter certeza de que aqueles que já haviam morrido compartilhariam a glória daquele dia que estava por vir. A resposta de Paulo é que haverá uma glória para os que morreram e para os que sobreviveram.

Ele lhes diz que não devem sofrer como aqueles que não têm esperança. Diante da morte, o mundo pagão se desesperou. Eles o receberam com resignação sombria e desoladora desesperança. Ésquilo escreveu: "Uma vez que um homem morre, não há ressurreição". Teócrito escreveu: "Há esperança para os que estão vivos, mas os que morreram não têm esperança." Catulo escreveu: "Quando nossa breve luz se põe, há uma noite perpétua durante a qual devemos dormir.

" Em suas lápides, epitáfios sombrios foram esculpidos. "Eu não era; Eu me tornei; Eu não sou; Eu não me importo." Uma das cartas de papiro mais patéticas que chegaram até nós é uma carta de condolências que diz assim. "Irene para Taonnophris e Philo, bom consolo. Lamentei tanto e chorei pelo falecido como chorei por Didymas. E todas as coisas que eram adequadas, eu fiz, e todas as minhas, Epafrodito e Thermouthion e Philion e Apolônio e Plantas. Mas, no entanto, contra tais coisas não se pode fazer nada. Portanto, consolem-se uns aos outros."

Paulo estabelece um grande princípio. O homem que viveu e morreu em Cristo ainda está em Cristo mesmo na morte e ressuscitará nele. Entre Cristo e o homem que o ama existe uma relação que nada pode romper, uma relação que ultrapassa a morte. Porque Cristo morreu e ressuscitou, então o homem que é um com Cristo ressuscitará.

A imagem que Paulo traça do dia em que Cristo virá é poesia, uma tentativa de descrever o que é indescritível. Na Segunda Vinda, Cristo descerá do céu à terra. Ele pronunciará a palavra de comando e a voz de um arcanjo e a trombeta de Deus despertarão os mortos, então os mortos e os vivos serão arrebatados nas carruagens das nuvens para encontrar Cristo; e depois disso eles estarão para sempre com seu Senhor.

Não devemos aceitar com literalismo grosseiro e insensível o que é a visão de um vidente. Não são os detalhes que são importantes. O importante é que na vida e na morte o cristão está em Cristo e essa é uma união que nada pode quebrar.

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