2 Coríntios 7:5-16

Pois, quando chegamos à Macedônia, não encontramos descanso para o nosso corpo, mas estávamos oprimidos por todos os lados. Havia guerras por fora e medos por dentro. Mas aquele que consola os humildes nos consolou - quero dizer Deus - com a chegada de Tito. Encontramos esse conforto não apenas em sua chegada, mas no conforto que ele encontrou entre vocês, pois ele trouxe notícias de seu desejo de me ver, de sua dor pela situação passada, de seu zelo em mostrar sua lealdade a mim.

A consequência foi que minha alegria foi maior que meus problemas. Pois se te entristeci com a carta que te enviei, não me arrependo de tê-la enviado, embora, para dizer a verdade, tenha me arrependido; pois vejo que aquela carta, mesmo que fosse apenas por um tempo, o entristeceu. Agora estou feliz, não porque você estava triste, mas porque sua dor foi o caminho para o arrependimento. Foi uma tristeza piedosa que veio a você, de modo que você não perdeu nada por nossa ação, pois a tristeza piedosa produz arrependimento que leva à salvação e da qual nenhum homem jamais se arrepende.

Mas a dor mundana produz a morte. Olhe agora! Isso mesmo, essa dor piedosa - veja que desejo sincero isso produziu em você, que desejo de se corrigir, que irritação pelo que você fez, que medo, que anseio, que zelo, que medidas para infligir punição condigna a você. o homem que merecia! Vocês se mostraram puros neste assunto. Se, de fato, vos escrevi, não foi por causa de quem cometeu o erro, nem por causa de quem foi injustiçado; foi para deixar bem claro para você, aos olhos de Deus, a seriedade que você realmente possuía por nós.

Por isso fomos consolados. Além dessa consolação que nos veio, regozijamo-nos ainda mais transbordantemente com a alegria de Tito, porque seu espírito foi revigorado pela maneira como todos vocês o trataram. Pois, se antes me gloriei dele, não fiquei envergonhado, mas, assim como tudo o que vos dissemos foi dito com verdade, também a nossa vanglória sobre Tito se provou verdadeira. E o coração dele transborda para você quando ele se lembra da obediência que você mostrou, como você o recebeu com medo e tremor. Estou feliz que em tudo estou de bom coração sobre você.

A conexão desta seção realmente remonta a 2 Coríntios 2:12-13 , pois é lá que Paulo conta como em Trôade ele não descansou porque não sabia como a situação coríntia havia se desenvolvido e como ele havia começado. para a Macedônia para encontrar Titus para receber as notícias o mais rápido possível. Lembremo-nos novamente das circunstâncias.

As coisas deram errado em Corinto. Em uma tentativa de consertá-los, Paul fez uma visita rápida que só os tornou piores e quase partiu seu coração. Após o fracasso da visita, ele despachou Titus com uma carta de excepcional severidade e severidade. Ele estava tão preocupado com o resultado de todo o infeliz negócio que não conseguiu descansar em Trôade, embora houvesse muito que poderia ter feito lá, então partiu ao encontro de Tito para receber as notícias o mais rápido possível.

Ele conheceu Tito em algum lugar da Macedônia e soube, para sua alegria transbordante, que o problema havia acabado, a brecha havia sido curada e tudo estava bem. Esse é o pano de fundo dos eventos contra os quais esta passagem deve ser lida e a torna muito rica.

Ela nos diz algumas coisas sobre todo o método e perspectiva de Paulo sobre a repreensão.

(1) Ele deixou bem claro que chegaria um momento em que a repreensão seria necessária. Muitas vezes acontece que o homem que busca uma paz fácil acaba encontrando apenas problemas. O homem que permite que uma situação perigosa se desenvolva porque evita enfrentá-la, o pai que não exerce nenhuma disciplina porque teme o desconforto, o homem que não agarra a urtiga do perigo porque deseja encontrar a flor da segurança, no fim simplesmente acumula maiores problemas para si mesmo. O problema é como a doença. Se for tratado no momento certo, muitas vezes pode ser facilmente erradicado; caso contrário, pode se tornar um crescimento incurável.

(ii) Mesmo admitindo tudo isso, a última coisa que Paulo desejava era repreender. Ele o fazia apenas sob compulsão e não sentia nenhum prazer em infligir dor. Há quem tenha um prazer sádico em ver alguém estremecer sob o chicote de sua língua, que se orgulha de ser sincero quando está apenas sendo grosseiro e de ser direto quando está apenas sendo grosseiro. É o simples fato de que a repreensão dada com certo prazer nunca se mostrará tão eficaz quanto a repreensão obviamente involuntária e que um homem dá apenas porque não pode fazer outra coisa.

(iii) Além disso, o único objetivo de Paulo ao repreender era capacitar as pessoas a serem o que deveriam ser. Por sua repreensão, ele desejou que os coríntios vissem a verdadeira seriedade que possuíam por ele, apesar de sua desobediência e criação de problemas. Tal curso pode causar dor no momento, mas seu objetivo final não é a dor; não era para derrubá-los, mas para levantá-los; não era para desencorajá-los, mas para encorajá-los; não era simplesmente erradicar o mal, mas fazer crescer o bem.

Esta passagem nos fala também de três grandes alegrias humanas.

(i) Ali respira toda a alegria da reconciliação, a brecha curada e a briga consertada. Todos nos lembramos de momentos na infância em que fizemos algo errado e havia uma barreira entre nós e nossos pais. Todos nós sabemos que isso ainda pode acontecer entre nós e aqueles que amamos. E todos nós conhecemos a inundação de alívio e felicidade quando as barreiras desaparecem e estamos de novo unidos com aqueles que amamos. Em última análise, o homem que nutre a amargura não fere ninguém mais do que fere a si mesmo.

(ii) Existe a alegria de ver alguém em quem você acredita justificando essa crença. Paulo tinha dado a Tito um bom caráter e Tito tinha ido ao encontro de uma situação muito difícil. Paulo ficou muito feliz por Tito ter justificado sua confiança nele e provado que suas palavras eram verdadeiras. Nada traz uma satisfação tão profunda quanto saber que nossos filhos na carne ou na fé se saem bem. A alegria mais profunda que um filho, uma filha, um estudioso ou um aluno podem trazer aos pais ou professores é demonstrar que são tão bons quanto os pais ou professores acreditam que sejam. A pior tragédia da vida são as esperanças frustradas e a maior alegria da vida são as esperanças que se tornam realidade.

(iii) Existe a alegria de ver alguém que você ama acolhido e bem tratado. É um fato da vida que a bondade demonstrada àqueles que amamos nos comove ainda mais profundamente do que a bondade demonstrada a nós mesmos. O que é verdade para nós é verdade para Deus. É por isso que podemos mostrar melhor nosso amor a Deus amando nosso próximo. O que alegra o coração de Deus é ver um de seus filhos sendo bem tratado. Na medida em que fazemos isso com eles, fazemos com ele.

Esta passagem também traça uma das distinções mais importantes da vida. Ela faz a distinção entre a tristeza piedosa e a mundana.

(i) Uma tristeza piedosa produz um verdadeiro arrependimento, e um verdadeiro arrependimento é aquele que demonstra sua tristeza por suas ações. Os coríntios provaram seu arrependimento fazendo tudo o que podiam para consertar a situação miserável que sua conduta impensada havia produzido. Agora eles odiavam o pecado que haviam cometido e até se odiavam por cometê-lo, e trabalhavam para expiá-lo.

(ii) Uma tristeza mundana não é realmente tristeza em um sentido, mas não é tristeza por seu pecado ou pela dor que pode ter causado a outros; é apenas ressentimento que foi descoberto. Se tivesse a chance de fazer a mesma coisa novamente e achasse que poderia escapar das consequências, faria. Uma tristeza piedosa é uma tristeza que veio para ver o erro da coisa que fez. Não são apenas as consequências daquilo de que se arrepende; ele odeia a coisa em si.

Devemos ter muito cuidado para que nossa tristeza pelo pecado não seja apenas uma tristeza por termos sido descobertos, mas uma tristeza que, vendo o mal da coisa pecaminosa, está determinada a nunca mais fazê-lo e dedicou o resto de sua vida para expiar, pela graça de Deus, pelo que tem feito.