Efésios 4:17-24
Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)
Digo isto e o coloco solenemente sobre vocês no Senhor - vocês não devem mais viver o tipo de vida que os gentios vivem, pois suas mentes estão preocupadas com coisas vãs; seus entendimentos estão obscurecidos; são estranhos à vida que Deus dá, pela ignorância que há neles e pela petrificação de seus corações. Eles chegaram a um estágio em que perderam os sentimentos e, em sua libertinagem desavergonhada, abandonaram-se a todo tipo de conduta impura na luxúria insaciável de seus desejos.
Mas não é assim que você aprendeu a Cristo, se de fato você realmente o ouviu e foi ensinado nele, como é o verdadeiro ensino em Jesus. Você deve parar de viver em seu antigo modo de vida. Você deve adiar sua velha masculinidade, que está perecendo, pois os desejos enganosos estão fadados a fazê-lo. Você deve ser renovado no espírito de sua mente. Você deve se revestir da nova masculinidade, criada segundo o padrão de Deus, em retidão e verdadeira santidade.
Paulo apela aos seus convertidos para que deixem seu antigo modo de vida e se voltem para o de Cristo. Nesta passagem ele escolhe o que considera as características essenciais da vida pagã. Os pagãos estão preocupados com coisas vazias que não importam; suas mentes estão obscurecidas por causa de sua ignorância. Então vem a palavra saliente; seus corações estão petrificados.
A palavra que Paulo usa para petrificar seus corações é sombria e terrível. É porose ( G4457 ). Porosis vem de poros, que originalmente significava uma pedra mais dura que o mármore. Chegou a ter certos usos médicos. Foi usado para a pedra de giz que pode se formar nas articulações e paralisar completamente a ação. Foi usado para o calo que se forma onde um osso foi quebrado e recolocado, um calo que é mais duro que o próprio osso. Por fim, a palavra passou a significar a perda de todo poder de sensação; descrevia algo que se tornara tão endurecido, tão petrificado que não tinha poder algum para sentir.
É assim que Paulo diz que a vida pagã é. Tornou-se tão endurecido que perdeu o poder do sentimento. Na Epístola a um jovem amigo, Robert Burns escreveu sobre o pecado:
"Eu renuncio ao quantum do pecado,
O perigo de esconder:
Mas oh! endurece um' por dentro,
E petrifica o sentimento!"
O terror do pecado é seu efeito petrificante. O processo do pecado é bastante discernível. Nenhum homem se torna um grande pecador de repente. A princípio, ele considera o pecado com horror. Quando ele peca, entra em seu coração remorso e arrependimento. Mas se ele continuar a pecar, chega um momento em que ele perde toda a sensibilidade e pode fazer as coisas mais vergonhosas sem nenhum sentimento. Sua consciência está petrificada.
Paulo usa duas outras palavras gregas terríveis para descrever o modo de vida pagão. Ele diz que eles se abandonaram a todo tipo de conduta impura na luxúria insaciável de seus desejos; e que eles o fizeram em sua libertinagem desavergonhada.
A palavra para libertinagem desavergonhada é aselgeia ( G766 ). É definido por Platão como "impudência"; e por outro escritor como "preparação para todo prazer". É definido por Basílio como "uma disposição da alma incapaz de suportar a dor da disciplina". A grande característica da aselgeia ( G766 ) é esta - o homem mau geralmente tenta esconder seu pecado; mas o homem que tem aselgeia ( G766 ) em sua alma não se importa com o quanto ele choca a opinião pública, desde que possa satisfazer seus desejos.
O pecado pode dominar tanto um homem que ele se perde na decência e na vergonha. Ele é como um usuário de drogas que primeiro toma a droga em segredo, mas chega a um estágio em que implora abertamente pela droga da qual se tornou dependente. Um homem pode tornar-se tão escravo da bebida que não se importa com quem o vê bêbado. Um homem pode deixar seus desejos sexuais dominá-lo de tal forma que ele não se importa com quem o vê satisfazê-los.
O homem sem Cristo faz tudo isso na luxúria insaciável de seus desejos. A palavra é pleonexia ( G4124 ), outra palavra terrível, que os gregos definiram como "ganância arrogante, como" o amor maldito de possuir, como "o desejo ilícito pelas coisas que pertencem a outros". Foi definido como o espírito em que um homem está sempre pronto para sacrificar seu próximo aos seus próprios desejos.
Pleonexia ( G4124 ) é o desejo irresistível de ter o que não temos direito de possuir. Pode resultar no roubo de coisas materiais; pode resultar no espírito que pisoteia outras pessoas para conseguir o que quer; pode resultar em pecado sexual.
No mundo pagão, Paulo viu três coisas terríveis. Ele viu os corações dos homens tão petrificados que eles nem perceberam que estavam pecando; ele viu homens tão dominados pelo pecado que a vergonha foi perdida e a decência esquecida; ele via os homens tão à mercê de seus desejos que não se importavam com a vida de quem feriram e cuja inocência destruíram, desde que esses desejos fossem satisfeitos. Esses são exatamente os pecados do mundo sem Cristo hoje, pecados que podem ser vistos invadindo a vida em todos os pontos e rondando as ruas de todas as grandes cidades.
Paulo exorta seus convertidos a acabar com esse tipo de vida. Ele usa uma maneira vívida de falar. Ele diz: "Despoje-se do seu antigo modo de vida como se despojaria de uma roupa velha; vista-se de uma maneira nova; despoje-se dos seus pecados e revesti-se da justiça e da santidade que Deus pode lhe dar".
COISAS QUE DEVEM SER BANIDAS DA VIDA ( Efésios 4:25-32 )