João 3:17-21

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Pois Deus não enviou seu filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por ele. Quem nele crê não é condenado, mas quem não crê já está condenado. E esta é a razão desta condenação: a luz veio ao mundo e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque suas obras eram más. Todo aquele cujas ações são depravadas odeia a luz e não vem para a luz, mas suas ações permanecem condenadas. Mas quem pratica a verdade vem para a luz, a fim de que as suas obras sejam manifestas a todos, porque são feitas em Deus.

Aqui nos deparamos com outro aparente paradoxo do Quarto Evangelho - o paradoxo do amor e do julgamento. Acabamos de pensar no amor de Deus e agora, de repente, somos confrontados com julgamento, condenação e convicção. João acaba de dizer que foi porque Deus amou tanto o mundo que enviou seu Filho ao mundo. Mais tarde, ele nos mostrará Jesus dizendo: "Eu vim a este mundo para julgamento" ( João 9:39 ). Como as duas coisas podem ser verdadeiras?

É bem possível oferecer a um homem uma experiência em nada além de amor e que essa experiência resulte em um julgamento. É perfeitamente possível oferecer a um homem uma experiência que não visa nada além de trazer alegria e bem-aventurança e, no entanto, essa experiência resultar em um julgamento. Suponha que amemos boa música e nos aproximemos de Deus no meio da onda e do trovão de uma grande sinfonia do que em qualquer outro lugar.

Suponha que temos um amigo que não sabe nada sobre essa música e desejamos apresentá-lo a essa grande experiência, compartilhá-la com ele e dar-lhe esse contato com a beleza invisível que nós mesmos desfrutamos. Não temos outro objetivo senão dar ao nosso amigo a felicidade de uma grande experiência nova. Nós o levamos a um concerto sinfônico; e em pouco tempo ele está inquieto e olhando ao redor do granizo, extremamente entediado. Esse amigo julgou a si mesmo que não tem música em sua alma. A experiência destinada a trazer-lhe uma nova felicidade tornou-se apenas um julgamento.

Isso sempre acontece quando confrontamos um homem com grandeza. Podemos levá-lo para ver alguma grande obra-prima da arte; podemos levá-lo para ouvir um príncipe dos pregadores; podemos dar-lhe um grande livro para ler; podemos levá-lo para contemplar alguma beleza. Sua reação é um julgamento; se ele não encontra beleza e emoção, sabemos que ele tem um ponto cego em sua alma. Um visitante estava sendo conduzido a uma galeria de arte por um dos atendentes.

Naquela galeria havia certas obras-primas além de qualquer preço, posses de beleza eterna e genialidade inquestionável. No final do passeio, o visitante disse: "Bem, não tenho muita consideração por suas fotos antigas." O atendente respondeu calmamente: "Senhor, gostaria de lembrá-lo de que essas fotos não estão mais em julgamento, mas aqueles que as olham estão". Tudo o que a reação do homem fez foi mostrar sua própria cegueira lamentável.

Isto é assim em relação a Jesus. Se, quando um homem se depara com Jesus, sua alma responde a essa maravilha e beleza, ele está no caminho da salvação. Mas se, quando ele é confrontado com Jesus, ele não vê nada de belo, ele é condenado. Sua reação o condenou. Deus enviou Jesus em amor. Ele o enviou para a salvação daquele homem; mas o que foi enviado com amor tornou-se uma condenação. Não foi Deus quem condenou o homem; Deus apenas o amou; o homem condenou a si mesmo.

O homem que reage com hostilidade a Jesus amou mais as trevas do que a luz. O terrível sobre uma pessoa realmente boa é que ela sempre tem um certo elemento inconsciente de condenação dentro de si. É quando nos comparamos com ele que nos vemos como somos. Alcibíades, o ateniense mimado e genial, era companheiro de Sócrates e de vez em quando desabafava: "Sócrates, eu te odeio, pois cada vez que te encontro, você me deixa ver o que sou." O homem que está empenhado em uma tarefa maligna não quer que uma inundação de luz seja derramada sobre ela e sobre ele; mas o homem engajado em uma tarefa honrosa não teme a luz.

Certa vez, um arquiteto procurou Platão e ofereceu certa quantia em dinheiro para construir uma casa em cujos cômodos não seria possível ver. Platão disse: "Eu lhe darei o dobro do dinheiro para construir uma casa em que todos os cômodos possam ser vistos." Somente o malfeitor não deseja ver a si mesmo e não deseja que mais ninguém o veja. Tal homem inevitavelmente odiará Jesus Cristo, pois Cristo mostrará a ele o que ele é e isso é a última coisa que ele deseja ver. É a escuridão oculta que ele ama e não a luz reveladora.

Por sua reação a Jesus Cristo, um homem se revela e sua alma é revelada. Se ele considera Cristo com amor, mesmo com saudade melancólica, para ele há esperança; mas se em Cristo ele não vê nada atraente, ele se condenou. Aquele que foi enviado em amor tornou-se para ele julgamento.

UM HOMEM SEM INVEJA ( João 3:22-30 )

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