João 5:37-43

E o Pai que me enviou tem testemunho de mim em casa. Você nunca ouviu sua voz, nem nunca viu sua forma. Você não tem a palavra dele habitando em você, porque você não acredita naquele que ele enviou. Você examina as escrituras, porque pensa que nelas você tem a vida eterna. São eles que dão testemunho de mim, mas vocês se recusam a vir a mim para terem vida. Não recebo glória dos homens; mas eu te conheço e sei que você não tem o amor de Deus em você. Eu vim em nome de meu Pai e ainda assim você não me recebe. Se outro vier em seu próprio nome, você o receberá.

A primeira parte desta seção pode ser tomada de duas maneiras.

(1) Pode ser que se refira ao testemunho invisível de Deus no coração de um homem. Em sua primeira carta, João escreve: "Aquele que crê no Filho de Deus, tem em si mesmo o testemunho (de Deus)" ( 1 João 5:9-10 ). O judeu teria insistido que nenhum homem pode ver Deus. Mesmo na entrega dos Dez Mandamentos "você ouviu o som de palavras, mas não viu nenhuma forma; havia apenas uma voz" ( Deuteronômio 4:12 ).

Portanto, isso pode significar: "É verdade que Deus é invisível; e também o é seu testemunho, pois é a resposta que surge no coração humano quando um homem é confrontado comigo". Quando somos confrontados com Cristo, vemos nele o totalmente amável e o totalmente sábio; essa convicção é o testemunho de Deus em nossos corações. Os estóicos sustentavam que o tipo mais elevado de conhecimento não vinha do pensamento, mas do que chamavam de "impressões cativantes"; uma condenação apodera-se de um homem como se alguém pusesse uma mão sobre seu ombro. Pode ser que Jesus aqui queira dizer que a convicção em nossos corações de sua supremacia é o testemunho de Deus interior.

(ii) Pode ser que João esteja realmente querendo dizer que o testemunho de Deus a respeito de Cristo pode ser encontrado nas escrituras. Para o judeu, as escrituras eram tudo em tudo. "Aquele que adquiriu as palavras da lei adquiriu a vida eterna." "Aquele que tem a Lei tem um cordão de graça ao seu redor neste mundo e no mundo vindouro." "Aquele que diz que Moisés escreveu até mesmo um versículo da Lei em seu próprio conhecimento é um desprezador de Deus.

" "Este é o livro dos mandamentos de Deus e da Lei que dura para sempre. Todos os que o retêm são designados para a vida, mas os que o deixam morrerão "(Bar_4:1-2). "Se o alimento que é sua vida apenas por uma hora requer uma bênção antes e depois de ser comido, como muito mais a Lei, na qual está o mundo que há de ser, requer uma bênção?" O judeu procurou a Lei e, no entanto, desvaneceu-se para reconhecer Cristo quando ele veio. O que estava errado? Os melhores estudantes da Bíblia do mundo, pessoas que ler meticulosa e continuamente as escrituras, rejeitou Jesus. Como isso pôde acontecer?

Uma coisa é clara: eles leem as escrituras da maneira errada.

(1) Eles o lêem com a mente fechada. Eles o leem não para buscar a Deus, mas para encontrar argumentos para apoiar suas próprias posições. Eles realmente não amavam a Deus; eles amavam suas próprias idéias sobre ele. A água tem tanta chance de entrar no concreto quanto a palavra de Deus teve de entrar em suas mentes. Eles não aprenderam humildemente uma teologia das escrituras; eles usaram as escrituras para defender uma teologia que eles mesmos haviam produzido. Ainda existe o perigo de usarmos a Bíblia para provar nossas crenças e não para testá-las.

(ii) Eles cometeram um erro ainda maior - eles consideraram que Deus deu aos homens uma revelação escrita. A revelação de Deus é uma revelação na história. Não é Deus falando, mas Deus agindo. A própria Bíblia não é sua revelação; é o registro de sua revelação. Mas eles adoravam as palavras da Bíblia.

Há apenas uma maneira correta de ler a Bíblia - lê-la como se tudo apontasse para Jesus Cristo. Então, muitas das coisas que nos intrigam e, às vezes, nos afligem, são claramente vistas como etapas no caminho, apontando para Jesus Cristo, que é a revelação suprema e por cuja luz todas as outras revelações devem ser testadas. Os judeus adoravam um Deus que escrevia em vez de um Deus que agia e, portanto, quando Cristo veio, eles não o reconheceram. A função das escrituras não é dar vida, mas apontar para aquele que pode.

Há duas coisas mais reveladoras aqui.

(i) Em João 5:34 , Jesus disse que o propósito de suas palavras era "para que você seja salvo". Aqui ele diz: "Não estou esperando nenhuma glória do homem." Ou seja: "Não estou discutindo assim porque quero ganhar uma discussão. Não estou falando assim porque quero ganhar de você e ganhar os aplausos dos homens. É porque amo você e quero salvar vocês."

Há algo tremendo aqui. Quando as pessoas se opõem a nós e nós contestamos, qual é o nosso principal sentimento? Orgulho ferido? O vaidoso que odeia qualquer tipo de fracasso? Aborrecimento? Um desejo de enfiar nossas opiniões goela abaixo dos outros porque os consideramos tolos? Jesus falou como falou apenas porque amava os homens. Sua voz pode ser severa, mas na severidade ainda havia o sotaque do amor ardente; seus olhos podem lançar fogo, mas a chama era a chama do amor.

(ii) Jesus diz: “se outro vier em seu próprio nome, a esse recebereis”. Os judeus tiveram sua sucessão de impostores afirmando ser o Messias e cada um tinha seus seguidores (compare Marcos 13:6 ; Marcos 13:22 ; Mateus 24:5 ; Mateus 24:24 ).

Por que os homens seguem impostores? Porque eles são "homens cujas reivindicações correspondem aos próprios desejos dos homens". Os impostores vieram prometendo impérios, vitórias e prosperidade material; Jesus veio oferecendo uma Cruz. A característica do impostor é a oferta do caminho fácil; Jesus ofereceu aos homens o árduo caminho de Deus. Os impostores pereceram e Cristo vive.

A CONDENAÇÃO FINAL ( João 5:44-47 )