Lucas 18:9-14
Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)
Jesus contou esta parábola para alguns que estavam confiantes de que eram justos e que desprezavam os outros. “Dois homens subiram ao templo para orar. Um era fariseu, o outro publicano. ladrões, injustos, adúlteros, ou ainda como este publicano, jejuo duas vezes na semana, dou a décima parte de tudo o que ganho.
' O cobrador de impostos ficou de longe, e não levantava nem mesmo os olhos para o céu, e batia no peito e dizia: 'Ó Deus, tem misericórdia de mim - o pecador.' Digo-vos que este desceu para sua casa aceito por Deus, e não aquele, porque todo o que a si mesmo se exaltar será humilhado, mas o que a si mesmo se humilhar será exaltado”.
Os devotos observavam três horários de oração diariamente - 9h, 12h e 15h. A oração era considerada especialmente eficaz se fosse oferecida no Templo e, portanto, nessas horas, muitos subiam aos pátios do Templo para orar. Jesus contou sobre dois homens que foram.
(1) Havia um fariseu. Ele realmente não foi orar a Deus. Ele orou consigo mesmo. A verdadeira oração é sempre oferecida a Deus e somente a Deus. Um certo americano descreveu cinicamente a oração de um pregador como "a oração mais eloquente já oferecida a um público de Boston". O fariseu estava realmente dando um testemunho de si mesmo diante de Deus.
A lei judaica prescrevia apenas um jejum absolutamente obrigatório - o do dia da Expiação. Mas aqueles que desejavam obter méritos especiais jejuavam também às segundas e quintas-feiras. É digno de nota que esses eram os dias de mercado, quando Jerusalém estava cheia de gente do campo. Os que jejuavam embranqueciam o rosto e apareciam com roupas desgrenhadas, e aqueles dias davam à sua piedade a maior audiência possível.
Os levitas deveriam receber o dízimo de toda a produção de um homem ( Números 18:21 ; Deuteronômio 14:22 ). Mas este fariseu dizimou tudo, até mesmo coisas que não havia obrigação de dizimar.
Toda a sua atitude não era atípica do pior no farisaísmo. Há uma oração registrada de um certo rabino que diz assim: "Eu te agradeço, ó Senhor meu Deus, por ter colocado minha parte com aqueles que se sentam na Academia, e não com aqueles que se sentam nas esquinas. Porque eu me levanto cedo, e eles se levantam cedo; eu me levanto de madrugada para as palavras da lei, e eles para coisas vãs. Eu trabalho, e eles trabalham; eu trabalho, e recebo uma recompensa, e eles trabalham, e não recebem nenhuma recompensa.
Eu corro e eles correm; Eu corro para a vida do mundo por vir, e eles para o poço da destruição." Está registrado que o rabino Simeon ben Jocai disse uma vez: "Se houver apenas dois homens justos no mundo, eu e meu filho somos esses dois; se houver apenas um, eu sou ele!"
O fariseu não foi realmente rezar; ele foi informar a Deus o quão bom ele era.
(ii) Havia um cobrador de impostos. Ele ficou de longe e nem mesmo levantou os olhos para Deus. A King James e as Revised Standard Versions nem mesmo fazem justiça à sua humildade, pois ele realmente orou: "Ó Deus, seja misericordioso comigo - o pecador, como se ele não fosse apenas um pecador, mas o pecador por excelência". , disse Jesus, "foi aquela oração de coração partido e de autodesprezo que lhe rendeu aceitação diante de Deus".
Esta parábola nos diz inequivocamente certas coisas sobre a oração.
(1) Nenhum homem orgulhoso pode orar. A porta do céu é tão baixa que ninguém pode entrar a não ser de joelhos. Tudo o que um homem pode dizer é,
"Nenhum outro Cordeiro, nenhum outro Nome,
Nenhuma outra Esperança no céu, na terra ou no mar,
Nenhum outro esconderijo de culpa e vergonha,
Ninguém além de Ti."
(ii) Nenhum homem que despreza seus semelhantes pode orar. Na oração, não nos elevamos acima de nossos semelhantes. Lembramos que fazemos parte de um grande exército de pecadores, sofredores e tristes humanos, todos ajoelhados diante do trono da misericórdia de Deus.
(iii) A verdadeira oração vem de colocar nossas vidas ao lado da vida de Deus. Sem dúvida, tudo o que o fariseu disse era verdade. Ele jejuou; ele deu dízimos meticulosamente; ele não era como os outros homens; ainda menos ele era como aquele coletor de impostos. Mas a questão não é: "Sou tão bom quanto meus semelhantes?" A questão é: "Sou tão bom quanto Deus?" Uma vez fiz uma viagem de trem para a Inglaterra. Ao passarmos pelos pântanos de Yorkshire, vi uma casinha caiada de branco que me pareceu brilhar com uma brancura quase radiante.
Alguns dias depois, fiz a viagem de volta à Escócia. A neve havia caído e estava profunda por toda parte. Chegamos novamente à casinha branca, mas desta vez sua brancura parecia monótona e suja e quase cinza em comparação com a brancura virgem da neve caída.
Tudo depende do que nos comparamos. E quando colocamos nossas vidas ao lado da vida de Jesus e ao lado da santidade de Deus, tudo o que resta a dizer é: "Deus, seja misericordioso comigo - o pecador".
O MESTRE E OS FILHOS ( Lucas 18:15-17 )