Lucas 19:11-27
Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)
Enquanto eles ouviam essas coisas, Jesus passou a contar-lhes uma parábola porque ele estava perto de Jerusalém, e eles pensavam que o reino de Deus iria aparecer imediatamente. Então ele disse: "Havia um homem nobre que foi a um país distante para receber um reino para si e depois voltar. Ele chamou dez de seus próprios servos e deu-lhes 5 libras cada e disse-lhes: 'Comercie com eles até Eu venho.
' Seus cidadãos o odiavam e enviaram uma embaixada atrás dele, dizendo: 'Não queremos que este homem seja rei sobre nós.' Quando ele recebeu o reino e voltou, ele ordenou que os servos a quem ele havia dado o dinheiro fossem chamados a ele, para que ele pudesse saber o que eles haviam feito negociando com ele. O primeiro veio e disse: 'Senhor, suas 5 libras produziram 50 libras.' Então ele lhe disse: 'Muito bem, bom servo! Porque te mostraste fiel no pouco, sobre dez cidades terás autoridade.
' E o segundo veio e disse a ele também, 'Senhor, suas 5 libras renderam 25 libras.' Disse-lhe também: 'Você também será promovido em cinco cidades.' Outro veio até ele e disse: 'Senhor, aqui estão suas 5 libras, que eu estava guardando em uma toalha, pois tinha medo de você, porque sei que você é um homem duro. Você pega o que não plantou e colhe o que não plantou.' Ele lhe disse: 'Pela tua própria boca te julgo, servo mau.
Você sabia que sou um homem duro, que tomo o que não plantei e colho o que não semeei. Você deveria, portanto, ter dado meu dinheiro aos banqueiros, para que, quando eu viesse, o recebesse acrescido de juros'. Ele disse aos presentes: 'Tirem as 5 libras dele e dêem ao que tem 50 libras.' Disseram-lhe: 'Senhor, ele tem 50 libras.' Digo-vos que a todo aquele que o tiver será dado; mas ao que não tem, até o que tem lhe será tirado. Mas quanto a esses meus inimigos, que não quiseram me ter como seu rei, traga-os aqui e corte-os em pedaços na minha presença”.
Esta é única entre as parábolas de Jesus, porque é a única cuja história é parcialmente baseada em um evento histórico real. Ele fala sobre um rei que partiu para receber um reino e cujos súditos fizeram o possível para impedi-lo de recebê-lo. Quando Herodes, o Grande, morreu em 4 AC, ele deixou seu reino dividido entre Herodes Antipas, Herodes Filipe e Arquelau. Essa divisão teve que ser ratificada pelos romanos, que eram os senhores da Palestina, antes de se tornar efetiva.
Arquelau, a quem a Judéia havia sido deixada, foi a Roma para persuadir Augusto a permitir que ele entrasse em sua herança, ao que os judeus enviaram uma embaixada de cinquenta homens a Roma para informar a Augusto que não desejavam tê-lo como rei. De fato, Augusto o confirmou em sua herança, embora sem o título real de rei. Qualquer pessoa na Judéia, ao ouvir a parábola, imediatamente se lembraria das circunstâncias históricas em que ela se baseava.
A parábola do rei e seus servos ilustra certos grandes fatos da vida cristã.
(1) Fala da confiança do rei. Ele deu o dinheiro a seus servos e depois foi embora, deixando-os para que o usassem como pudessem e julgassem melhor. Ele não interferiu de forma alguma com eles, ou ficou sobre eles. Ele os deixou inteiramente à sua própria sorte. Essa é a maneira pela qual Deus confia em nós. Alguém disse: "A coisa mais legal sobre Deus é que ele confia em nós para fazermos tanto por nós mesmos."
(ii) Fala do teste do rei. Como sempre, essa confiança era um teste para saber se um homem era ou não fiel e confiável nas pequenas coisas. Às vezes, um homem justifica uma certa grande ineficiência nos assuntos rotineiros da vida alegando que "ele tem uma mente acima das ninharias". Deus não. É precisamente nesses deveres rotineiros que Deus está testando os homens. Não há exemplo disso como o próprio Jesus.
Dos seus trinta e três anos de vida, Jesus passou trinta em Nazaré. Se não tivesse desempenhado com absoluta fidelidade as tarefas da carpintaria de Nazaré e a obrigação de ser o sustento da família, Deus nunca poderia ter-lhe dado a tarefa suprema de ser o Salvador do mundo.
(iii) Fala-nos da recompensa do rei. A recompensa que os servos fiéis receberam não foi algo que eles pudessem desfrutar sentando-se e cruzando as mãos sem fazer nada. Um foi colocado sobre dez cidades e o outro sobre cinco. A recompensa do trabalho bem feito era mais trabalho a fazer. O maior elogio que podemos fazer a um homem é dar-lhe tarefas cada vez maiores e mais difíceis de cumprir. A grande recompensa de Deus para o homem que passou no teste é mais confiança.
(iv) A parábola termina com uma das inexoráveis leis da vida. A quem tem, mais será dado; ao que não tem, o que tem lhe será tirado. Se um homem joga um jogo e continua praticando, ele o jogará com eficiência cada vez maior; se ele não praticar, perderá muito do talento e da habilidade que possui. Se disciplinarmos e treinarmos nossos corpos, eles ficarão cada vez mais aptos e fortes; se não o fizermos, eles ficarão flácidos e perderão muito da força que temos.
Se um aluno aprende latim e continua aprendendo, a riqueza da literatura latina se abrirá cada vez mais para ele; se não continuar aprendendo, esquecerá muito do latim que sabe. Se realmente nos esforçarmos pelo bem e dominarmos esta e aquela tentação, novas perspectivas e novas alturas de bondade se abrirão para nós; se desistirmos da batalha e seguirmos o caminho mais fácil, muito do poder de resistência que possuímos uma vez será perdido e escorregaremos de qualquer altura que tenhamos alcançado.
Não existe isso de ficar parado na vida cristã. Ou ganhamos mais ou perdemos o que temos. Ou avançamos para alturas maiores ou retrocedemos.
A ENTRADA DO REI ( Lucas 19:28-40 )