Lucas 6:6-11

Num outro sábado, Jesus entrou na sinagoga e estava ensinando, e estava ali um homem que tinha a mão direita ressequida. Os escribas e os fariseus o observavam para ver se curaria no sábado, a fim de encontrar alguma acusação contra ele. Ele sabia muito bem o que eles estavam pensando. Ele disse ao homem com a mão atrofiada: "Levante-se e fique no meio". Ele se levantou e ficou de pé. Jesus lhes disse: "Aqui está uma pergunta para vocês: é legal fazer o bem ou o mal no sábado? Salvar uma vida ou destruí-la?" Ele olhou para eles e disse-lhe: "Estenda a mão". Ele o fez e sua mão foi restaurada. Eles ficaram cheios de raiva insana e discutiram entre si o que poderiam fazer com Jesus.

A essa altura, a oposição a Jesus era bastante aberta. Ele estava ensinando na sinagoga no dia de sábado e os escribas e fariseus estavam lá com o propósito determinado de vigiá-lo para que, se ele curasse, pudessem acusá-lo de violar o sábado. Existe esse toque interessante. Se compararmos a história de Mateus 12:10-13 e Marcos 3:1-6 com a versão de Lucas, veremos que apenas Lucas nos diz que era a mão direita do homem que estava murcha. Lá fala o médico, interessado nos detalhes do caso.

Neste incidente, Jesus abertamente quebrou a lei. Curar era trabalhar e o trabalho era proibido no dia de sábado. É verdade que, se houvesse perigo de vida, podiam-se tomar providências para ajudar o sofredor. Por exemplo, sempre foi legal tratar doenças dos olhos ou da garganta. Mas este homem não corria perigo de vida; ele poderia ter esperado até o dia seguinte sem perigo. Mas Jesus estabeleceu o grande princípio de que, sejam quais forem as regras e regulamentos, é sempre correto fazer uma coisa boa no dia de sábado.

Ele fez as perguntas penetrantes: "É legal salvar uma vida ou destruí-la no sábado?" Isso deve ter atingido o alvo, pois enquanto ele tentava salvar a vida do homem, eles faziam tudo o que podiam para destruí-lo. Era ele quem procurava salvar e eles que procuravam destruir.

Nesta história há três personagens.

(1) Ali está o homem com a mão ressequida. Podemos dizer duas coisas sobre ele.

(a) Um dos evangelhos apócrifos, isto é, um que nunca foi admitido no Novo Testamento, nos diz que ele era um pedreiro e veio a Jesus, implorando por sua ajuda e dizendo: "Eu era um pedreiro ganhando minha vivendo com a minha mão; rogo-te, Jesus, devolve-me a minha saúde para que eu não tenha de mendigar o meu pão com vergonha”. Ele era um homem que queria trabalhar. Deus sempre olha com aprovação para o homem que quer fazer um dia de trabalho honesto.

(b) Ele era um homem que estava preparado para tentar o impossível. Ele não discutiu quando Jesus lhe disse para estender sua mão inútil; tentou e, na força que Jesus lhe deu, conseguiu. Impossível é uma palavra que deveria ser banida do vocabulário do cristão. Como disse um famoso cientista: "A diferença entre o difícil e o impossível é apenas que o impossível leva um pouco mais de tempo para ser feito."

(2) Existe Jesus. Há nesta história uma gloriosa atmosfera de desafio. Jesus sabia que estava sendo observado, mas sem hesitar curou. Ele ordenou que o homem se destacasse no meio. Esta coisa não ia ser feita em um canto. Há uma história de um dos pregadores de Wesley que se propôs a pregar em uma cidade hostil. Ele contratou o pregoeiro para anunciar a reunião e o pregoeiro anunciou em um sussurro aterrorizado.

O pregador pegou o sino dele, tocou e saiu trovejando. "O Sr. Fulano vai pregar em tal e tal lugar e em tal e tal hora esta noite - e eu sou o homem." O verdadeiro cristão exibe com orgulho a bandeira de sua fé e ordena que a oposição faça o pior.

(iii) Há os fariseus. Ali estavam homens que tomaram a atitude extraordinária de odiar um homem que acabara de curar um sofredor. Eles são o exemplo notável de homens que amaram suas regras e regulamentos mais do que amaram a Deus. Vemos isso acontecer nas igrejas repetidas vezes. As disputas não são sobre os grandes assuntos da fé, mas sobre questões de governo da igreja e coisas do gênero. Leighton disse certa vez: "O modo de governo da igreja é irrestrito; mas paz e concórdia, bondade e boa vontade são indispensáveis." Existe o perigo sempre presente de colocar a lealdade a um sistema acima da lealdade a Deus.

JESUS ​​ESCOLHE SEUS HOMENS ( Lucas 6:12-19 )