Lucas 8:4-15

Ajuntando-se uma grande multidão e vindo ter com ele de todas as cidades, Jesus falou-lhes por meio de uma parábola. O semeador saiu para semear a sua semente. Enquanto ele semeava, algumas sementes caíram à beira do caminho. Foi pisada e as aves do céu a comeram. Outra semente caiu em terreno pedregoso onde cresceu e murchou porque não havia umidade. Outra semente caiu no meio dos espinhos e os espinhos cresceram junto com ela e sufocaram a vida dela. Outra semente caiu em boa terra e produziu uma colheita de cem por um. Ao contar a história, ele disse: "Quem tem ouvidos para ouvir, ouça".

Os discípulos perguntaram-lhe o que significava a parábola. Ele disse: "A vós é dado conhecer os segredos do reino de Deus. Aos outros é apresentado em parábolas, para que vejam, mas não vejam, e para que ouçam, mas não entendam. "

O significado da parábola é este. A semente é a palavra de Deus. Os que estão à beira do caminho representam os que ouviram, e então o diabo vem e tira a palavra do coração deles, para que não creiam e não sejam salvos. Os que estão no solo rochoso representam aqueles que, sempre que ouvem a palavra, a recebem com alegria; mas não têm raiz; eles acreditam por um tempo; mas quando chega a hora da provação, eles se desviam.

A semente que cai entre os espinhos representa aqueles que, quando ouvem, seguem seu caminho e são sufocados pelos cuidados, riquezas e prazeres desta vida, e assim nunca completam sua colheita. A semente que está em boa terra representa aqueles que ouviram a palavra e a guardam com um coração bom e bom, e dão frutos com fortaleza.

Nesta parábola, Jesus usou uma figura que todos os seus ouvintes reconheceriam. Na verdade, é bem provável que ele estivesse olhando para algum semeador plantando sua semente enquanto falava.

A parábola fala de quatro tipos de solo.

(i) O terreno comum na Palestina foi dividido em longas faixas estreitas; entre as faixas havia caminhos que eram direitos de passagem; quando a semente caiu nesses caminhos, tão batidos quanto a estrada, não teve chance de entrar.

(2) Havia o solo rochoso. Isso não significa terreno cheio de pedras, mas solo que era apenas uma fina camada de terra sobre uma plataforma de rocha calcária. Em tal solo não havia umidade ou nutrição, e a planta em crescimento estava fadada a murchar e morrer.

(iii) O terreno que estava cheio de espinhos era um terreno que no momento parecia bastante limpo. É possível fazer qualquer pedaço de chão parecer limpo simplesmente virando-o. Mas as sementes das ervas daninhas e as raízes fibrosas das ervas selvagens foram deixadas nele. A boa semente e o joio cresceram juntos, mas o joio cresceu com mais força; e assim a vida foi sufocada da boa semente.

(iv) O bom solo era profundo, limpo e bem preparado.

Lucas 8:9-10 sempre foi intrigante. Parece que Jesus está dizendo que falou em parábolas para que as pessoas não pudessem entender; mas não podemos acreditar que ele esconderia deliberadamente seu significado de seus ouvintes. Várias explicações têm sido sugeridas.

(i) Mateus 13:13 , coloca de forma ligeiramente diferente. Ele diz que Jesus falava em parábolas porque as pessoas não podiam ver e entender corretamente. Mateus parece dizer que não foi para impedir as pessoas de ver e entender, mas para ajudá-las que Jesus assim falou.

(ii) Mateus cita imediatamente depois disso um ditado de Isaías 6:9-10 , que na verdade diz: "Eu lhes falei a palavra de Deus e o único resultado é que eles não entenderam uma palavra dela." Portanto, o dito de Jesus pode indicar não o objeto de seu ensino em parábolas, mas o resultado dele.

(iii) O que Jesus realmente quis dizer é isso - as pessoas podem se tornar tão obtusas, pesadas e embotadas na mente que quando a verdade de Deus chega a elas, elas não conseguem vê-la. Não é culpa de Deus. Eles se tornaram tão mentalmente preguiçosos, tão cegos pelo preconceito, tão relutantes em ver qualquer coisa que não queiram ver, que se tornaram incapazes de assimilar a verdade de Deus.

Há duas interpretações desta parábola.

(i) Sugere-se que isso significa que o destino da palavra de Deus depende do coração no qual ela é semeada.

(a) O caminho difícil representa a mente fechada, a mente que se recusa a aceitar.

(b) O terreno raso representa aqueles que aceitam a palavra, mas que nunca pensam sobre ela e nunca percebem suas consequências e que, portanto, desmoronam quando a tensão chega.

(c) O terreno espinhoso representa aqueles cujas vidas estão tão ocupadas que as coisas de Deus ficam sobrecarregadas. Devemos sempre lembrar que as coisas que expulsam os mais elevados não precisam necessariamente ser ruins. O pior inimigo do melhor é o segundo melhor.

(d) A boa terra representa o bom coração. O bom ouvinte faz três coisas. Primeiro, ele ouve atentamente. Em segundo lugar, ele guarda o que ouve em sua mente e coração e pensa sobre isso até descobrir seu significado para si mesmo. Em terceiro lugar, ele age sobre ela. Ele traduz o que ouviu em ação.

(ii) Sugere-se que a parábola é realmente um conselho contra o desespero. Pense na situação. Jesus foi banido das sinagogas. Os escribas, os fariseus e os líderes religiosos estão contra ele. Inevitavelmente, os discípulos ficariam desanimados. É para eles que Jesus conta esta parábola e nela ele está dizendo: "Todo agricultor sabe que parte de sua semente se perderá; nem tudo pode crescer.

Mas isso não o desanima nem o faz parar de semear porque sabe que apesar de tudo a colheita é certa. Sei que temos nossos contratempos e desânimos; Sei que temos nossos inimigos e nossos oponentes; mas, nunca se desespere, no final a colheita é certa."

Esta parábola pode ser tanto um alerta sobre como ouvimos e recebemos a palavra de Deus quanto um encorajamento para banir todo o desespero na certeza de que nem todos os contratempos podem frustrar a colheita final de Deus.

LEIS PARA A VIDA ( Lucas 8:16-18 )