Marcos 10:28-31
Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)
Pedro começou a dizer-lhe: "Olhe agora! Nós deixamos tudo e nos tornamos seus seguidores". Jesus disse: "Esta é a verdade que eu lhes digo: não há ninguém que tenha deixado casa ou irmãos ou irmãs ou mãe ou pai ou filhos ou terras por minha causa e por causa das boas novas que não os recuperará. cem vezes mais neste tempo presente - lares e irmãos e irmãs e mães e filhos e terras - com perseguições, e no mundo vindouro a vida eterna. Mas muitos que são os primeiros serão os últimos, e os últimos serão os primeiros."
A mente de Peter estava trabalhando e, caracteristicamente, sua língua não conseguia ficar parada. Ele acabara de ver um homem recusar deliberadamente o "Siga-me!" Ele acabara de ouvir Jesus dizer com efeito que aquele homem, por sua ação, havia se excluído do Reino de Deus. Pedro não pôde deixar de traçar o contraste entre aquele homem e ele mesmo e seus amigos. Assim como o homem havia recusado o "Siga-me!" ele e seus amigos aceitaram, e Peter com aquela honestidade quase grosseira dele queria saber o que ele e seus amigos iam ganhar com isso. A resposta de Jesus divide-se em três seções.
(1) Ele disse que nenhum homem jamais desistiu de algo por causa de si mesmo e de suas boas novas sem recuperá-lo cem vezes mais. Acontece que na Igreja primitiva isso era literalmente verdade. O Cristianismo de um homem pode envolver a perda de um lar, amigos e entes queridos, mas sua entrada na Igreja Cristã o trouxe para uma família muito maior e mais ampla do que jamais havia deixado, uma família que era espiritualmente semelhante a ele.
Vemos a coisa realmente acontecendo na vida de Paulo. Sem dúvida, quando Paulo se tornou cristão, a porta de sua casa bateu em sua cara e sua família o deserdou. Mas igualmente sem dúvida havia cidade após cidade, vila após vila, vila após vila na Europa e na Ásia Menor, onde ele poderia encontrar um lar esperando por ele e uma família em Cristo para acolhê-lo. É estranho como ele usa os próprios termos familiares.
Em Romanos 16:13 , ele conta como a mãe de Rufus era tão boa quanto uma mãe para ele. Em Filemom 1:10 , ele fala de Onésimo como o filho que ele gerou em seus laços.
Seria assim com todo cristão nos primeiros dias. Quando sua própria família o rejeitou, ele entrou na família mais ampla de Cristo.
Quando Egerton Young pregou pela primeira vez o evangelho aos peles-vermelhas em Saskatchewan, a ideia da paternidade de Deus fascinou homens que até então só viam Deus no trovão, no relâmpago e na tempestade. Um velho chefe disse a Egerton Young: "Eu ouvi você dizer a Deus 'Pai Nosso'?" "Sim, disse Egerton Young. "Deus é seu Pai?" perguntou o chefe. "Sim, disse Egerton Young. “E, continuou o chefe, “Ele também é meu Pai?” “Ele certamente é, disse Egerton Young. De repente, o rosto do chefe se iluminou com um novo esplendor. Sua mão saiu. "Então, ele disse como um homem fazendo uma descoberta deslumbrante, "você e eu somos irmãos."
Um homem pode ter que sacrificar laços muito queridos para se tornar cristão, mas quando o faz, torna-se membro de uma família e de uma irmandade tão ampla quanto a terra e o céu.
(2) Jesus acrescentou duas coisas. Primeiro, ele acrescentou as palavras simples e as perseguições. Imediatamente essas palavras removem todo o assunto do mundo do quid pro quo. Eles tiram a ideia de uma recompensa material por um sacrifício material. Eles nos falam de duas coisas. Eles falam da absoluta honestidade de Jesus. Ele nunca ofereceu um caminho fácil. Ele disse aos homens diretamente que ser cristão é algo caro. Em segundo lugar, eles nos dizem que Jesus nunca usou suborno para fazer os homens segui-lo.
Ele usou um desafio. É como se ele dissesse: "Certamente você receberá sua recompensa, mas terá que se mostrar um homem grande o suficiente e um aventureiro galante o suficiente para obtê-la." A segunda coisa que Jesus acrescentou foi a ideia do mundo vindouro. Ele nunca prometeu que dentro deste mundo de espaço e tempo haveria uma espécie de ajuste de contas e ajuste de contas. Ele não chamou os homens para ganhar as recompensas do tempo. Ele chamou os homens para ganhar as bênçãos da eternidade. Deus não tem apenas este mundo para retribuir.
(iii) Então Jesus acrescentou um epigrama de advertência - "Muitos que são os primeiros serão os últimos, e os últimos serão os primeiros". Na verdade, isso foi um aviso para Pedro. Pode ser que, a essa altura, Pedro estivesse avaliando seu próprio valor e sua própria recompensa e avaliando-os em alta. O que Jesus estava dizendo era: "O padrão final de julgamento está com Deus. Muitos homens podem ficar bem no julgamento do mundo, mas o julgamento de Deus pode perturbar o julgamento do mundo.
Ainda mais muitos homens podem estar bem em seu próprio julgamento e descobrir que a avaliação de Deus sobre ele é muito diferente." os corações dos homens.É um aviso de que os julgamentos do céu podem perturbar a reputação da terra.
O FIM SE APROXIMA ( Marcos 10:32-34 )