Marcos 3:13-19

Jesus subiu ao monte e convidou para o seu serviço os homens da sua escolha; e ele designou doze para que estivessem com ele e para que pudesse enviá-los para agir como seus arautos e ter poder para expulsar demônios. Ele escolheu Simão, e deu-lhe o nome de Pedro; escolheu Tiago, filho de Zebedeu, e João, irmão de Tiago, e deu-lhes o nome de Boanerges, que significa Filhos do Trovão; ele escolheu André e Filipe e Bartolomeu e Mateus e Tomé, e Tiago, filho de Alfeu, e Tadeu e Simão, o cananeu, e Judas Iscariotes, que também o traiu.

Jesus havia chegado a um momento muito importante em sua vida e obra. Ele surgiu com sua mensagem; ele havia escolhido seu método; ele havia percorrido toda a Galileia pregando e curando. A essa altura, ele havia causado um impacto considerável na mente do público. Agora ele tinha que enfrentar dois problemas muito práticos. Primeiro, ele tinha que encontrar uma maneira de tornar sua mensagem permanente se algo acontecesse com ele, e isso ele não duvidava.

Em segundo lugar, ele tinha que encontrar uma maneira de disseminar sua mensagem, e em uma época em que não existiam livros ou jornais impressos e nenhuma maneira de atingir um grande número de pessoas ao mesmo tempo, essa não era uma tarefa fácil. Só havia uma maneira de resolver esses dois problemas: ele tinha que escolher certos homens em cujos corações e vidas ele poderia escrever sua mensagem e que sairiam de sua presença para levar essa mensagem ao exterior. Aqui nós o vemos fazendo exatamente isso.

É significativo que o cristianismo começou com um grupo. A fé cristã é algo que desde o início teve que ser descoberto e vivido em comunhão. Toda a essência do caminho dos fariseus era que separava os homens de seus semelhantes; o próprio nome fariseu significa o separado; toda a essência do cristianismo era que ele ligava os homens a seus semelhantes e os apresentava com a tarefa de viver uns com os outros e uns pelos outros.

Além disso, o cristianismo começou com um grupo muito misto. Nele os dois extremos se encontraram. Mateus era um cobrador de impostos e, portanto, um pária; ele era um renegado e um traidor de seus compatriotas. Simão, o Cananeu, é corretamente chamado por Lucas de Simão, o Zelote; e os zelotes eram um bando de nacionalistas ferozes e violentos que se comprometeram até mesmo a matar e assassinar para livrar seu país do jugo estrangeiro.

O homem que estava perdido para o patriotismo e o patriota fanático se reuniram naquele grupo, e sem dúvida entre eles havia todos os tipos de origens e opiniões. O cristianismo começou insistindo para que as pessoas mais diversas vivessem juntas e capacitando-as para isso, porque todas viviam com Jesus.

Julgando-os pelos padrões mundanos, os homens que Jesus escolheu não tinham nenhuma qualificação especial. Eles não eram ricos; eles não tinham posição social especial; eles não tiveram educação especial - eles não eram teólogos treinados; eles não eram clérigos e eclesiásticos de alto escalão; eles eram doze homens comuns. Mas eles tinham duas qualificações especiais. Primeiro, eles sentiram a atração magnética de Jesus.

Havia algo nele que os fazia desejar tomá-lo como seu Mestre. E segundo, eles tiveram a coragem de mostrar que estavam do lado dele. Não se engane, isso exigiu coragem. Aqui estava Jesus calmamente quebrando as regras e regulamentos; aqui estava Jesus indo para uma colisão inevitável com os líderes ortodoxos; aqui estava Jesus já marcado como pecador e rotulado como herege; e ainda assim eles tiveram a coragem de se apegar a ele.

Nenhum bando de homens jamais apostou tudo em uma esperança tão desesperada quanto esses galileus, e nenhum bando de homens jamais o fez com os olhos mais abertos. Esses doze tinham todos os tipos de defeitos, mas o que quer que se pudesse dizer sobre eles, eles amavam Jesus e não tinham medo de dizer ao mundo que o amavam - e isso é ser cristão.

Jesus os chamou para ele com dois propósitos. Primeiro, ele os chamou para estar com ele. Ele os chamou para serem seus companheiros firmes e consistentes. Outros podem ir e vir; a multidão pode estar lá um dia e ir embora no outro; outros podem ser flutuantes e espasmódicos em seu apego a ele, mas esses doze deveriam identificar suas vidas com a vida dele e viver com ele o tempo todo. Em segundo lugar, ele os chamou para enviá-los. Ele queria que eles fossem seus representantes. Ele queria que eles contassem aos outros sobre ele. Eles próprios foram ganhos para ganhar os outros.

Para sua tarefa, Jesus os equipou com duas coisas. Primeiro, ele lhes deu uma mensagem. Eles deveriam ser seus arautos. Um homem sábio disse que ninguém tem o direito de ser um professor, a menos que tenha um ensinamento próprio para oferecer, ou o ensino de outro que deseja propagar com toda a paixão de seu coração. Os homens sempre ouvirão o homem com uma mensagem. Jesus deu a esses seus amigos algo a dizer. Em segundo lugar, ele deu-lhes um poder. Eles também deveriam expulsar demônios. Porque eles o acompanhavam, algo de seu poder estava em suas vidas.

Se quisermos aprender o que é discipulado, faremos bem em pensar novamente nesses primeiros discípulos.

O VEREDITO DE SEU PRÓPRIO ( Marcos 3:20-21 )