Marcos 6:1-6
Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)
Jesus saiu dali e foi para sua terra natal, e seus discípulos foram com ele. Quando chegou o sábado, ele começou a ensinar na sinagoga. Muitos, ao ouvirem, ficaram maravilhados. "Onde", disseram eles, "este homem obteve esse conhecimento? Que sabedoria é essa que lhe foi dada? E como coisas tão maravilhosas podem continuar acontecendo por suas mãos? Tiago, José, Judá e Simão? As irmãs dele não estão aqui conosco? E eles se ofenderam com ele.
Então Jesus lhes disse: "Um profeta não é sem honra, exceto em sua própria terra natal, e entre seus parentes e em sua própria família." E ele não pôde fazer nenhuma maravilha ali, exceto que ele impôs as mãos sobre alguns enfermos e os curou. E ele ficou surpreso com a falta de vontade deles em acreditar. Ele fez um tour pelas aldeias ensinando.
Quando Jesus veio a Nazaré, ele se submeteu a uma prova muito severa. Ele estava vindo para sua cidade natal; e não há críticos mais severos de qualquer homem do que aqueles que o conhecem desde a infância. Nunca foi para ser uma visita privada simplesmente para ver sua antiga casa e seu próprio povo. Ele veio acompanhado de seus discípulos. Isso quer dizer que ele veio como rabino. Os rabinos percorriam o país acompanhados de seu pequeno círculo de discípulos, e foi como mestre, com seus discípulos, que Jesus veio.
Ele entrou na sinagoga e ensinou. Seu ensino foi recebido não com admiração, mas com uma espécie de desprezo. "Eles se ofenderam com ele." Eles ficaram escandalizados que um homem que veio de um passado como Jesus dissesse e fizesse coisas como ele. A familiaridade havia gerado um desprezo equivocado.
Eles se recusaram a ouvir o que ele tinha a dizer por dois motivos.
(1) Eles disseram: "Não é este o carpinteiro?" A palavra usada para carpinteiro é tekton ( G5045 ). Agora tekton ( G5045 ) significa um trabalhador em madeira, mas significa mais do que apenas um marceneiro. Significa artesão. Em Homero, diz-se que o tekton ( G5045 ) constrói navios, casas e templos. Antigamente, e ainda hoje em muitos lugares, podia-se encontrar em pequenas cidades e aldeias um artesão que construía qualquer coisa, desde um galinheiro até uma casa; o tipo de homem que poderia construir um muro, consertar um telhado, consertar um portão; o artífice, o faz-tudo, que com poucos ou nenhum instrumento e com as ferramentas mais simples podia pôr a mão em qualquer trabalho.
Assim era Jesus. Mas o ponto é que o povo de Nazaré desprezava Jesus porque ele era um trabalhador. Ele era um homem do povo, um leigo. um homem simples – e, portanto, eles o desprezaram.
Um dos líderes do movimento trabalhista era aquela grande alma, Will Crooks. Ele nasceu em uma casa onde uma de suas primeiras lembranças era ver sua mãe chorando porque ela não tinha ideia de onde viria a próxima refeição. Ele começou a trabalhar na oficina de um ferreiro por cinco xelins por semana. Ele se tornou um excelente artesão e um dos homens mais corajosos e honestos que já existiram. Ele entrou na política municipal e se tornou o primeiro prefeito trabalhista de qualquer bairro de Londres.
Algumas pessoas ficaram ofendidas quando Will Crooks se tornou prefeito de Poplar. Certo dia, no meio de uma multidão, uma senhora disse com grande desgosto: "Eles nomearam aquele sujeito comum, Bandidos, prefeito, e ele não passa de um trabalhador." Um homem na multidão - o próprio Will Crooks - virou-se e levantou o chapéu. "Muito bem, senhora, disse ele. "Não sou melhor do que um trabalhador."
O povo de Nazaré desprezava Jesus porque ele era um trabalhador. Para nós, essa é a sua glória, porque significa que Deus, quando veio à terra, não reivindicou isenções. Ele assumiu a vida comum com todas as suas tarefas comuns.
Os acidentes de nascimento, fortuna e linhagem nada têm a ver com masculinidade. Como o Papa disse,
“O valor faz o homem, e a falta dele o companheiro;
O resto é tudo menos couro ou prunello."
Como disse Burns,
"Um príncipe pode fazer um cavaleiro com cinto,
Um marquês, duque e isso!
Mas um homem honesto está acima de seu poder...
Fé guiada, he mauna fa'that!
Para um'aquilo, um'a'aquilo,
Suas dignidades e isso,
A essência e o orgulho de valer a pena
São de classificação mais alta do que a'that."
Devemos sempre tomar cuidado com a tentação de avaliar os homens por aspectos externos e incidentais, e não por valor nativo.
(ii) Eles disseram: "Não é este o filho de Maria? Não conhecemos seus irmãos e suas irmãs?" O fato de terem chamado Jesus de filho de Maria nos diz que José devia estar morto. Aí temos a chave de um dos enigmas da vida de Jesus. Jesus tinha apenas trinta e três anos quando morreu; e ainda assim ele não deixou Nazaré até os trinta anos. ( Lucas 3:23 .
) Por que esse longo atraso? Por que permanecer em Nazaré enquanto um mundo esperava ser salvo? A razão foi que José morreu jovem e Jesus assumiu o sustento de sua mãe e de seus irmãos e irmãs; e somente quando eles tinham idade suficiente para se defenderem sozinhos, ele saiu. Ele foi fiel no pouco e, portanto, no final, Deus lhe deu muito para fazer.
Mas o povo de Nazaré o desprezava porque conhecia sua família. Thomas Campbell foi um poeta muito considerável. Seu pai não tinha nenhum senso de poesia. Quando o primeiro livro de Thomas surgiu com seu nome, ele enviou uma cópia para seu pai. O velho o pegou e olhou para ele. Era realmente a encadernação e não o conteúdo que ele estava olhando. “Quem teria pensado, ele disse maravilhado, “que nosso Tom poderia ter feito um livro como esse?” Às vezes, quando a familiaridade deveria gerar um respeito crescente, ela gera uma familiaridade crescente e descontraída. sua grandeza.
O resultado de tudo isso foi que Jesus não pôde fazer milagres em Nazaré. A atmosfera estava errada; e há algumas coisas que não podem ser feitas a menos que a atmosfera seja adequada.
(1) Ainda é verdade que nenhum homem pode ser curado se ele se recusar a ser curado. Margot Asquith conta sobre a morte de Neville Chamberlain. Todo mundo sabe como a política daquele homem acabou de tal forma que partiu seu coração. Margot Asquith conheceu seu médico, Lord Horder. "Você não pode ser muito médico", disse ela, "já que Neville Chamberlain era apenas alguns anos mais velho que Winston Churchill, e eu deveria ter dito que ele era um homem forte.
Você gostava dele?" Lord Horder respondeu: "Eu gostava muito dele. Eu gosto de todos os homens não amáveis. Já vi muitos do outro tipo. Chamberlain sofria de timidez. Ele não queria viver; e quando um homem diz isso, nenhum médico pode salvá-lo." Podemos chamar isso de fé; podemos chamá-lo de vontade de viver; mas sem ela nenhum homem pode sobreviver.
(ii) Não pode haver pregação na atmosfera errada. Nossas igrejas seriam lugares diferentes se as congregações apenas se lembrassem de que pregam muito mais do que a metade do sermão. Em uma atmosfera de expectativa, o menor esforço pode pegar fogo. Em uma atmosfera de frieza crítica ou de branda indiferença, a expressão mais carregada do Espírito pode cair sem vida por terra.
(iii) Não pode haver pacificação na atmosfera errada. Se os homens se juntarem para odiar, eles odiarão. Se os homens se uniram para se recusar a entender, eles entenderão mal. Se os homens se reuniram para não ver outro ponto de vista senão o seu próprio, não verão outro. Mas se os homens se uniram, amando a Cristo e procurando amar uns aos outros, mesmo aqueles que estão mais separados podem se unir nele.
É colocada sobre nós a tremenda responsabilidade de podermos ajudar ou atrapalhar a obra de Jesus Cristo. Podemos abrir a porta para ele - ou podemos bater na cara dele.
ARAUTAS DO REI ( Marcos 6:7-11 )