Marcos 6:14-15
Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)
O rei Herodes ouviu falar de Jesus, pois seu nome era conhecido em toda parte. Ele disse: "João, o Batizador, ressuscitou dos mortos. É por isso que esses poderes maravilhosos operam por meio dele". Outros diziam: “É Elias”. Outros diziam: "Ele é um profeta, como um dos profetas famosos".
A essa altura, as notícias de Jesus haviam penetrado em todo o país. A história chegou aos ouvidos de Herodes. A razão pela qual até então ele não tinha ouvido falar de Jesus pode muito bem ser devido ao fato de que sua residência oficial na Galiléia era em Tiberíades. Tiberíades era em grande parte uma cidade gentia e, até onde sabemos, Jesus nunca pisou nela. Mas a missão dos Doze havia levado a fama de Jesus por toda a Galiléia, de modo que seu nome estava em todos os lábios. Nesta passagem temos três veredictos sobre Jesus.
(1) Existe o veredicto de uma consciência culpada. Herodes havia sido culpado de permitir a execução de João, o Batizador, e agora estava assombrado com o que havia feito. Sempre que um homem faz uma coisa má, o mundo inteiro se torna seu inimigo. Interiormente, ele não pode comandar seus pensamentos; e, sempre que ele se permite pensar, seus pensamentos voltam para a maldade que ele fez. Nenhum homem pode evitar viver consigo mesmo; e quando seu eu interior é um eu acusador, a vida se torna intolerável. Externamente, ele vive com medo de ser descoberto e de que algum dia as consequências de sua má ação o atinjam.
Algum tempo atrás, um condenado escapou de uma prisão em Glasgow. Após quarenta e oito horas de liberdade, ele foi recapturado, com frio, fome e exaustão. Ele disse que não valia a pena. "Não tive um minuto", disse ele. "Caçava, caçava o tempo todo. Você não tem chance. Você não pode parar para comer. Você não pode parar para dormir."
Caçado - essa é a palavra que descreve tão bem a vida do homem que fez alguma coisa má. Quando Herodes ouviu falar de Jesus, a primeira coisa que lhe veio à mente foi que este era João, o Batizador, a quem ele havia matado, voltou para ajustá-lo. Porque a vida pecaminosa é a vida assombrada, o pecado nunca vale o custo.
(ii) Existe o veredicto do nacionalista. Alguns pensaram que este Jesus era Elias que voltou. Os judeus esperavam pelo Messias. Havia muitas ideias sobre o Messias, mas a mais comum de todas era que ele seria um rei conquistador que primeiro devolveria a liberdade aos judeus e depois os lideraria em uma campanha triunfante por todo o mundo. Era parte essencial dessa crença que, antes da vinda do Messias, Elias, o maior dos profetas, voltaria para ser seu arauto e precursor.
Até hoje, quando os judeus celebram a festa da Páscoa, eles deixam à mesa uma cadeira vazia chamada cadeira de Elias. Eles o colocam ali com um copo de vinho diante dele, e em uma parte de seu serviço eles vão até a porta e a escancaram para que Elias possa entrar e finalmente trazer a tão esperada notícia de que o Messias veio.
Este é o veredicto do homem que deseja encontrar em Jesus a realização de suas próprias ambições. Ele pensa em Jesus não como alguém a quem deve se submeter e a quem deve obedecer; ele pensa em Jesus como alguém que ele pode usar. Tal homem pensa mais em suas próprias ambições do que na vontade de Deus.
(iii) Existe o veredicto do homem que espera pela voz de Deus. Houve quem visse em Jesus um profeta. Naqueles dias, os judeus estavam pateticamente conscientes de que por trezentos anos a voz da profecia havia silenciado. Eles ouviram os argumentos e as disputas legais dos rabinos; eles ouviram as palestras morais da sinagoga; mas fazia três longos séculos desde que eles ouviram uma voz que proclamava: "Assim diz o Senhor.
" Os homens naqueles dias estavam ouvindo a voz autêntica de Deus - e em Jesus eles a ouviram. É verdade que Jesus foi mais do que um profeta. Ele não trouxe apenas a voz de Deus. Ele trouxe aos homens o próprio poder e a própria vida e o próprio ser de Deus. Mas aqueles que viam em Jesus um profeta estavam pelo menos mais certos do que Herodes com consciência pesada e os nacionalistas expectantes. impossível que eles possam dar o passo adiante e ver nele o Filho de Deus.
A VINGANÇA DE UMA MULHER MÁ ( Marcos 6:16-29 )