Mateus 10:34-39
Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)
“Não penseis que vim trazer paz à terra: não vim trazer paz, mas espada. lei contra sua sogra; e os inimigos de um homem serão os membros de sua própria família. Aquele que ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim não é digno de mim; e aquele que não toma sua cruz e segue depois de mim não é digno de mim; quem achar a sua vida, perdê-la-á; e quem perder a sua vida por minha causa, achá-la-á”.
Em nenhum lugar a pura honestidade de Jesus é mais vividamente exibida do que aqui. Aqui ele coloca a exigência cristã em sua forma mais exigente e intransigente. Ele diz a seus homens exatamente o que eles podem esperar, se aceitarem a comissão de serem mensageiros do rei. Aqui nesta passagem Jesus oferece quatro coisas.
(i) Ele oferece uma guerra; e nessa guerra muitas vezes será verdade que os inimigos de um homem serão os de sua própria casa.
Acontece que Jesus estava usando uma linguagem que era perfeitamente familiar para o judeu. Os judeus acreditavam que uma das características do Dia do Senhor, o dia em que Deus entraria na história, seria a divisão das famílias. Os rabinos disseram: "No período em que o Filho de Davi vier, uma filha se levantará contra sua mãe, uma nora contra sua sogra." "O filho despreza o pai, a filha rebela-se contra a mãe, a nora contra a sogra, e os inimigos do homem são os de sua própria casa." É como se Jesus dissesse: "Chegou o fim pelo qual vocês sempre esperaram; e a intervenção de Deus na história está dividindo lares, grupos e famílias em dois".
Quando surge alguma grande causa, ela tende a dividir as pessoas; certamente haverá aqueles que responderão e aqueles que recusarão o desafio. Ser confrontado com Jesus é necessariamente confrontado com a escolha de aceitá-lo ou rejeitá-lo; e o mundo está sempre dividido entre aqueles que aceitaram a Cristo e aqueles que não o aceitaram.
A coisa mais amarga sobre essa guerra era que os inimigos de um homem seriam os de sua própria casa. Pode acontecer que um homem ame tanto sua esposa e sua família que recuse uma grande aventura, algum serviço, algum chamado ao sacrifício, seja porque não deseja deixá-los, seja porque aceitá-lo os envolveria. em perigo.
TR Glover cita uma carta de Oliver Cromwell para Lord Wharton. A data é 1º de janeiro de 1649, e Cromwell tinha em mente que Wharton poderia ser tão apegado à sua casa e à sua esposa que poderia se recusar a ouvir o chamado para a aventura e para a batalha, e poderia optar por ficar em casa: "Meu serviço à querida senhorinha; desejo que você não a torne uma tentação maior do que ela. Tome cuidado com todas as relações. Misericórdias não devem ser tentações; no entanto, muitas vezes as fazemos assim.
Já aconteceu de um homem recusar o chamado de Deus para algum serviço aventureiro, porque permitiu que os apegos pessoais o imobilizassem. Lovelace, o poeta arrogante, escreve a seu Lucasta, Going to the Wars:
"Diga-me não (Doce) eu sou cruel,
Isso do convento
Do teu peito casto e mente tranquila,
Para a guerra e as armas eu voo.
Verdadeiro; uma nova amante agora eu persigo,
O primeiro inimigo no campo;
E com uma fé mais forte abrace
Uma espada, um cavalo, um escudo.
No entanto, essa inconstância é tal,
Como você também deve adorar.
Eu não poderia te amar (Querido) tanto,
Amado não honro mais."
É muito raro que algum homem seja confrontado com essa escolha; ele pode muito bem passar pela vida e nunca enfrentá-la; mas permanece o fato de que é possível que os entes queridos de um homem se tornem seus inimigos, se pensar neles o impede de fazer o que ele sabe que Deus quer que ele faça.
(ii) Ele oferece uma escolha; e um homem tem que escolher às vezes entre os laços mais próximos da terra e a lealdade a Jesus Cristo.
Bunyan sabia tudo sobre essa escolha. O que mais o preocupava em sua prisão era o efeito que teria sobre sua esposa e filhos. O que aconteceria com eles, privados de seu apoio? “A separação de minha esposa e de meus pobres filhos muitas vezes foi para mim neste lugar, como arrancar a carne de meus ossos; e isso não apenas porque eu gosto muito dessas grandes misericórdias, mas também porque muitas vezes deveria ter trazido em minha mente, as muitas dificuldades, misérias e desejos que minha pobre família provavelmente enfrentaria, caso eu fosse tirado deles, especialmente meu pobre filho cego, que estava mais perto de meu coração do que tudo o que eu tinha além disso.
Oh, o pensamento da dificuldade que pensei que meu cego poderia passar, partiria meu coração em pedaços. te deixar; Eu vi nesta condição, eu era um homem que estava derrubando sua casa sobre a cabeça de sua esposa e filhos; ainda pensei, devo fazê-lo, devo fazê-lo.
Mais uma vez, essa escolha terrível acontecerá muito raramente; na misericórdia de Deus para muitos de nós, pode nunca acontecer; mas permanece o fato de que todas as lealdades devem dar lugar à lealdade a Deus.
O CUSTO DE SER UM MENSAGEIRO DO REI ( Mateus 10:34-39 continuação)
(iii) Jesus oferece uma cruz. As pessoas na Galileia sabiam muito bem o que era uma cruz. Quando o general romano, Varus, quebrou a revolta de Judas da Galiléia, ele crucificou dois mil judeus e colocou as cruzes à beira do caminho ao longo das estradas para a Galiléia. Nos tempos antigos, o criminoso realmente carregava a trave de sua cruz para o local da crucificação, e os homens a quem Jesus falou viram pessoas cambaleando sob o peso de suas cruzes e morrendo em agonia sobre elas.
Os grandes homens, cujos nomes estão no rol de honra da fé, bem sabiam o que estavam fazendo. Após seu julgamento no Castelo de Scarborough, George Fox escreveu: "E os oficiais frequentemente me ameaçavam, dizendo que eu deveria ser enforcado na parede ... eles falavam muito em me enforcar. Mas eu disse a eles: 'Se fosse isso eles desejaram e foi permitido a eles, eu estava pronto.'" Quando Bunyan foi levado perante o magistrado, ele disse: "Senhor, a lei (a lei de Cristo) forneceu duas maneiras de obedecer: Uma para fazer aquilo que Eu, em minha consciência, acredito que sou obrigado a fazer ativamente; e onde não posso obedecê-lo ativamente, estou disposto a me deitar e sofrer o que eles fizerem comigo”.
O cristão pode ter que sacrificar suas ambições pessoais, a facilidade e o conforto que poderia ter desfrutado, a carreira que poderia ter alcançado; ele pode ter que deixar de lado seus sonhos, para perceber que as coisas brilhantes que ele vislumbrou não são para ele. Ele certamente terá que sacrificar sua vontade, pois nenhum cristão jamais poderá fazer o que quiser; ele deve fazer o que Cristo gosta. No Cristianismo há sempre alguma cruz, pois é a religião da Cruz.
(iv) Ele oferece aventura. Ele lhes disse que o homem que encontrasse sua vida a perderia; e o homem que perdeu a vida a encontraria.
Repetidas vezes, isso se provou verdadeiro da maneira mais literal. Sempre foi verdade que muitos homens poderiam facilmente ter salvado suas vidas; mas, se ele o tivesse salvo, ele o teria perdido, pois ninguém jamais teria ouvido falar dele, e o lugar que ele ocupa na história teria sido perdido para ele.
Epicteto diz de Sócrates: "Morrendo, ele foi salvo, porque não fugiu." Sócrates poderia facilmente ter salvado sua vida, mas, se tivesse feito isso, o verdadeiro Sócrates teria morrido e ninguém jamais teria ouvido falar dele.
Quando Bunyan foi acusado de se recusar a ir ao culto público e de dirigir reuniões proibidas por conta própria, ele pensou seriamente se era seu dever fugir para um local seguro ou defender o que acreditava ser a verdade. Como todo o mundo sabe, ele escolheu se posicionar. TR Glover encerra seu ensaio sobre Bunyan assim: "E supondo que ele tivesse sido dissuadido e não concordasse mais 'diabolicamente e perniciosamente em se abster de vir à Igreja para ouvir o serviço divino' e não fosse mais 'um defensor de várias reuniões ilegais e convenções para grande perturbação e distração dos bons súditos do reino, contrários às leis de nosso soberano senhor, o rei '? Bedford poderia ter mantido um consertador ainda mais - e possivelmente nenhum dos melhores nisso,
Não há lugar para uma política de segurança em primeiro lugar na vida cristã. O homem que busca primeiro facilidade, conforto, segurança e a satisfação de sua ambição pessoal pode muito bem obter todas essas coisas - mas não será um homem feliz; pois ele foi enviado a este mundo para servir a Deus e a seus semelhantes. Um shopping pode acumular vida, se assim o desejar. Mas dessa forma ele perderá tudo o que torna a vida valiosa para os outros e digna de ser vivida por si mesmo. A forma de servir aos outros, a forma de cumprir o propósito de Deus para nós, a forma de verdadeira felicidade é viver a vida desinteressadamente, pois somente assim encontraremos a vida, aqui e no além.
A RECOMPENSA DOS QUE RECEBEM O MENSAGEIRO DO REI ( Mateus 10:40-42 )