Tiago 1:19,20

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Tudo isso, meus queridos irmãos, vocês já sabem. Que todo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar; pois a ira do homem não produz a justiça que Deus deseja.

Existem poucos homens sábios que não ficaram impressionados com os perigos de ser muito rápido para falar e muito pouco disposto a ouvir. Uma lista muito interessante poderia ser compilada das coisas em que é bom ser rápido e nas coisas em que é bom ser lento. Nos Ditos dos Padres Judeus, lemos: "Há quatro caracteres nos estudiosos. Rápido para ouvir e rápido para esquecer; seu ganho é cancelado por sua perda.

Lento para ouvir e lento para esquecer; sua perda é cancelada por seu ganho. Rápido para ouvir e. lento para esquecer; ele é sábio. Lento para ouvir e rápido para esquecer; esta é uma sorte maligna." Ovídio ordena aos homens que sejam lentos para punir, mas rápidos para recompensar. Filo ordena que um homem seja rápido para beneficiar os outros e lento para prejudicá-los.

Em particular, os sábios ficaram impressionados com a necessidade de serem tardios para falar. O rabino Simeon disse: "Todos os meus dias cresci entre os sábios e não encontrei nada de bom para um homem além do silêncio... Quem multiplica as palavras ocasiona o pecado." Jesus, o filho de Sirach, escreve: "Seja pronto para ouvir a palavra que você pode entender... , e seja confundido" (Sir_5:11-12).

Provérbios está cheio dos perigos do discurso muito apressado. "Quando as palavras são muitas, não falta transgressão, mas o que refreia os seus lábios é prudente" ( Provérbios 10:19 ). "Quem guarda a sua boca preserva a sua vida; quem muito abre os seus lábios se arruína" ( Provérbios 13:3 ).

"Até o tolo que se cala é considerado sábio" ( Provérbios 17:28 ). "Você vê um homem que é precipitado em suas palavras? Há mais esperança para um tolo do que para ele" ( Provérbios 29:20 ).

Hort diz que o homem realmente bom estará muito mais ansioso para ouvir a Deus do que de forma arrogante, tagarela e estridente para gritar suas próprias opiniões. Os escritores clássicos tiveram a mesma ideia. Zeno disse: "Temos dois ouvidos, mas apenas uma boca, para que possamos ouvir mais e falar menos." Quando perguntaram a Demonax como um homem poderia governar melhor, ele respondeu: "Sem raiva, falando pouco e ouvindo muito". Bias disse: "Se você odeia falar rápido, não cairá em erro." Certa vez, foi prestada homenagem a um grande linguista que sabia silenciar em sete línguas diferentes. Muitos de nós faríamos bem em ouvir mais e falar menos.

É o conselho de James que também devemos ser lentos para a raiva. Ele provavelmente está encontrando os argumentos de alguns de que há um lugar para a ira ardente da repreensão. Isso é indubitavelmente verdade; o mundo seria um lugar mais pobre sem aqueles que lutaram contra os abusos e as tiranias do pecado. Mas muitas vezes isso é uma desculpa para irritação petulante e egocêntrica.

O professor ficará tentado a ficar zangado com o lento e atrasado e ainda mais com o estudioso preguiçoso. Mas, exceto nas ocasiões mais raras, ele conseguirá mais pelo encorajamento do que pelo açoite da língua. O pregador será tentado à raiva. Mas "não repreenda" é sempre um bom conselho para ele; ele perde seu poder sempre que não deixa claro com cada palavra e gesto que ama seu povo.

Quando a raiva dá a impressão no púlpito de antipatia ou desprezo, ela não converte as almas dos homens. O pai será tentado à raiva. Mas a raiva dos pais tem muito mais probabilidade de produzir uma resistência ainda mais teimosa do que controlar e dirigir. O sotaque do amor sempre tem mais força do que o da raiva; e quando a raiva se torna irritabilidade constante, aborrecimento petulante, resmungo, sempre faz mais mal do que bem.

Ser tardio para falar, tardio para se irar, pronto para ouvir é sempre uma boa política para a vida.

O ESPÍRITO ENSINÁVEL ( Tiago 1:21 )

1:21 Portanto, despojem-se de toda imundície e da excrescência do vício e, com mansidão, recebam a palavra inata que pode salvar suas almas.

James usa uma série de palavras e imagens vívidas.

Ele diz a seus leitores para se despojarem de todo vício e imundície. A palavra que ele usa para despir é a palavra usada para tirar a roupa. Ele pede a seus ouvintes que se livrem de toda impureza como um homem se despe de suas roupas sujas ou como uma cobra se desfaz de sua pele.

Ambas as palavras que ele usa para impureza são vívidas. A palavra que traduzimos por imundície é ruparia ( G4507 ); e pode ser usado para a sujeira que suja as roupas ou suja o corpo. Mas tem uma conexão muito interessante. É um derivado de rupos ( G4509 ) e, quando rupos é usado no sentido médico, significa cera no ouvido.

É possível que ainda retenha esse significado aqui; e que Tiago está dizendo a seus leitores para se livrarem de tudo o que impediria seus ouvidos à verdadeira palavra de Deus. Quando a cera se acumula no ouvido, pode tornar o homem surdo; e os pecados de um homem podem torná-lo surdo para Deus. Além disso, James fala da excrescência (perisseia, G4050 ) do vício. Ele pensa no vício como um emaranhado de vegetação rasteira ou um crescimento cancerígeno que deve ser cortado.

Ele os convida a receber a palavra inata com gentileza. A palavra para inato é emphutos ( G1721 ), e é capaz de dois significados gerais.

(i) Pode significar inato no sentido de inato em oposição a adquirido. Se Tiago o usa dessa maneira, ele está pensando na mesma coisa que Paulo estava pensando quando falou dos gentios fazendo as obras da lei por natureza porque eles têm um tipo de lei em seus corações ( Romanos 2:14-15 ); é a mesma imagem da lei do Antigo Testamento "muito perto de você; está na sua boca e no seu coração" ( Deuteronômio 30:14 ).

É praticamente igual à nossa palavra consciência. Se este é o seu significado aqui, Tiago está dizendo que há um conhecimento instintivo do bem e do mal no coração de um homem cuja orientação devemos obedecer em todos os momentos.

(ii) Pode significar inato no sentido de implantado, como uma semente plantada no solo. Em 4 Esdras 9:31 lemos sobre Deus dizendo: "Eis que semeio em ti a minha lei, e nela serás glorificado para sempre." Se Tiago está usando a palavra neste sentido, a ideia pode remontar à Parábola do Semeador ( Mateus 13:1-8 ), que conta como a semente da palavra é semeada no coração dos homens. Através dos seus profetas e dos seus pregadores, e sobretudo através de Jesus Cristo, Deus semeia a sua verdade no coração dos homens e o sábio a receberá e a acolherá.

Pode ser que não sejamos obrigados a fazer uma escolha entre esses dois significados. Pode ser que Tiago esteja sugerindo que o conhecimento da verdadeira palavra de Deus nos vem de duas fontes, das profundezas de nosso próprio ser, e do Espírito de Deus e do ensino de Cristo e da pregação dos homens. De dentro e de fora vêm vozes nos dizendo o caminho certo; e o sábio ouvirá e obedecerá.

Ele receberá a palavra com gentileza. Gentileza é uma tentativa de traduzir a palavra intraduzível prautes ( G4240 ). Esta é uma grande palavra grega que não tem equivalente preciso em português. Aristóteles o definiu como o meio-termo entre a raiva excessiva e a falta de raiva excessiva; é a qualidade do homem cujos sentimentos e emoções estão sob perfeito controle. Andronicus Rhodius, comentando sobre Aristóteles, escreve: "Prautes ( G4240 ) é moderação em relação à raiva.

..Você pode definir prautes ( G4240 ) como serenidade e o poder, não para ser levado pela emoção, mas para controlar a emoção como dita a razão certa." As definições platônicas dizem que prautes ( G4240 ) é a regulação do movimento do alma causada pela raiva.É o temperamento (krasis) de uma alma em que tudo se mistura nas proporções certas.

Ninguém pode encontrar uma palavra em inglês para traduzir o que é um resumo de uma palavra do espírito verdadeiramente ensinável. O espírito ensinável é dócil e tratável e, portanto, humilde o suficiente para aprender. O espírito dócil é sem ressentimento e sem raiva e é, portanto, capaz de enfrentar a verdade, mesmo quando ela fere e condena. O espírito ensinável não é cegado por seus próprios preconceitos dominantes, mas tem olhos claros para a verdade.

O espírito ensinável não é seduzido pela preguiça, mas é tão autocontrolado que pode aceitar voluntária e fielmente a disciplina do aprendizado. Prautes ( G4240 ) descreve a perfeita conquista e controle de tudo na natureza de um homem que seria um obstáculo para ele ver, aprender e obedecer a verdade.

OUVIR E FAZER ( Tiago 1:22-24 )

Veja mais explicações de Tiago 1:19,20

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Wherefore, my beloved brethren, let every man be swift to hear, slow to speak, slow to wrath: PORTANTO, - como o seu mal é de si mesmo, mas o seu bem é de Deus. ABC, Vulgate, leia [ iste (G1492) pa...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

19-21 Em vez de culpar a Deus por nossas provações, vamos abrir nossos ouvidos e corações para aprender o que ele ensina por eles. E se os homens governam suas línguas, eles devem governar suas paixõe...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 19. _ RÁPIDO PARA OUVIR _] _ Fale pouco e trabalhar muito _, é um ditado rabínico .- _ Pirkey Aboth _, cap. Eu. 15 _ Os justos falam pouco e fazem muito; os perversos falam muito, _ _ e não...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir no capítulo um de Tiago. Tiago se apresenta como escravo de Deus e de Jesus Cristo. É um título que a maioria dos apóstolos gostava de receber. Renunciando a qualquer reivindicação de quai...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

ANÁLISE E ANOTAÇÕES I. ENSAIOS E O EXERCÍCIO DE FÉ CAPÍTULO 1 _1. Provas e o poder da fé ( Tiago 1:1 )_ 2. Os recursos da fé ( Tiago 1:5 ) 3. A realização da fé ( Tiago 1:9 ) 4. A conquista da fé...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A ira do homem e a justiça de Deus 19 . _Portanto,_ o melhor MSS. dê "Você sabe disso ... mas deixe todo homem." _meus amados irmãos_ A fórmula de endereço era comum a todos os quatro grandes escrito...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Você sabe, ou está suficientemente instruído nessas coisas. --- Que todo homem seja rápido em ouvir a palavra de Deus, mas lento, ou cauteloso no falar, especialmente lento para a raiva, ou para aquel...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

PORTANTO, MEUS AMADOS IRMÃOS - A conexão é esta: “já que Deus é a única fonte do bem; já que ele não tenta ninguém; e uma vez que, por sua mera bondade soberana, sem nenhuma reivindicação de nossa pa...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Tiago 1:1. _ James, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, para as doze tribos que estão espalhadas no exterior, saudação. _. «Onde estão as dez tribos perdidas? pede alguém. Eles nunca foram perd...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Tiago 1:1. _ James, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, para as doze tribos que estão espalhadas no exterior, saudação. _. O apóstolo James evidentemente se acreditava em dez tribos perdidos, c...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Tiago 1:1. _ James, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, para as doze tribos que estão espalhadas no exterior, saudação. _. De acordo com o ensino de alguns nos dias atuais, o apóstolo deveria...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Tiago 1:1. _ James, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, para as doze tribos que estão espalhadas no exterior, saudação. _. James, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo. Ele era um apóstolo,...

Comentário Bíblico de João Calvino

19 _ Deixe todo homem _. Se fosse uma sentença geral, a inferência seria exagerada; mas como ele imediatamente acrescenta uma frase respeitando a palavra da verdade adequada ao último verso, não duvi...

Comentário Bíblico de John Gill

Portanto, meus amados irmãos, desde o evangelho, a Palavra da Verdade, é os meios e instrumentos que Deus faz uso de regeneração, e na formação de pessoas para si: Deixe cada homem ser rápido para ouv...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO. Tiago 1:1. SAUDAÇÃO. James, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo. (Na pessoa que descreve-se, veja a introdução) Vale ressaltar que ele mantém inteiramente fora de vista seu relaciona...

Comentário Bíblico do Sermão

Tiago 1:19 The Judicial Temper. Esta é uma das palavras mais sábias e difíceis da Sagrada Escritura. Recomenda-se ao nosso bom senso e, no entanto, é um dos mais difíceis de ser observado, pois em um...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Esteja certo disso ( _cf. mg.),_ Ele continua, e se volta para perguntar que conduta os pontos de vista corretos de Deus deveriam produzir. Humildade e autocontrole, primeiro, depois pureza, gentileza...

Comentário de Caton sobre as Epístolas Gerais

19. PORTANTO, MEUS AMADOS IRMÃOS. Pela razão de que você é gerado por Deus pela palavra da verdade, você está sob a obrigação de ser rápido, pronto, ansioso para ouvir não apenas o evangelho, mas toda...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

RÁPIDO PARA OUVIR, LENTO PARA FALAR - DE ACORDO com esta orientação inspirada do apóstolo e os sentimentos dos mais sábios dos judeus, os antigos filósofos perceberam que os homens têm _dois ouvidos_...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O PODER DA FÉ SOB TENTAÇÃO 1. Servo] melhor, "escravo". A palavra não sugere nenhuma degradação, mas apenas rendição absoluta ao Mestre. A humildade de St. James impede a menção da relação terrena. ES...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

POR ISSO] RV 'ye sabe disso.'...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(2-27) Immediately after the salutation, and with more or less a play upon the word which we translate “greeting” (“rejoice,” Tiago 1:1; “count it all joy,” Tiago 1:2) there follow appeals on behalf o...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

We come now to the third subdivision of the chapter. By reason of the Divine benevolence, the Apostle urges his readers — (1) to meekness, (2) self-knowledge, (3) practical religion. WHEREFORE, MY BEL...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

FAZEDORES, NÃO OUVINTES APENAS Tiago 1:19 Mantenha a boca fechada quando estiver com raiva; o fogo interno morrerá por si mesmo, se você mantiver as portas e janelas fechadas. Em Tiago 1:18 , somos e...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Portanto,_ como se ele tivesse dito: Já que você foi regenerado, e isso pela palavra de Deus, portanto, _que todo homem seja rápido em ouvir_ essa palavra; que ele esteja disposto e desejoso de receb...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Este capítulo tem uma relação muito próxima com o Antigo Testamento, pois tudo é visto em conexão com Deus; e Cristo ainda não é mencionado como o centro e a essência de todas as bênçãos e de toda dir...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

- Vocês sabem disso, meus amados irmãos. E que todo homem seja rápido para ouvir, lento para falar, lento para a raiva, ' E seus amados irmãos estão cientes disso, ou são instruídos a estar cientes di...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Tiago 1:1 . _Tiago, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo. _Ele não se considera um _apóstolo,_ porque não assumiria nenhuma superioridade; contudo, a majestade de seu discurso é a linguagem de um...

Comentário do NT de Manly Luscombe

Por que devemos ser rápidos em ouvir? Ouvir o que? O que significa a palavra “ouvir”? Qual é a intenção de “falar devagar”? Por que devemos ser vagarosos para a ira? Existe uma diferença em ira e raiv...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_UMA REGRA DE CUIDADO CRISTÃO_ 'Que todo homem seja rápido para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar.' Tiago 1:19 Ao tentar levar uma vida cristã, temos duas coisas principais a fazer. Prec...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

19-27 . A VIDA CRISTÃ, CARÁTER E ADORAÇÃO Este tema surge, aliás, do pensamento da tentação, como erro moral ou religioso, e está imediatamente ligado à expressão desde o início das suas criações, Ti...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ἼΣΤΕ . Então אcABC e latim antigo ( _scitote_ ) e Vulgata ( _scitis_ ). KLP tem ὤστε. A mudança de ἴστε para ὤστε foi provavelmente a correção de um especialista que inferiu algum erro da ocorrência d...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

PORTANTO, MEUS AMADOS IRMÃOS, QUE TODO HOMEM SEJA PRONTO PARA OUVIR, TARDIO PARA FALAR E TARDIO PARA SE IRAR;...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A PATERNIDADE DE DEUS E AS OBRIGAÇÕES DA FILIAÇÃO. Paternidade de Deus e a aceitação de Sua Palavra:...

Comentários de Charles Box

_VISÃO BÍBLICA DA_ PALAVRA DE DEUS - TIAGO 1:18-25 : A pessoa que ama a Deus responderá à sua palavra. Só Deus pode nos salvar. "De sua vontade nos gerou com a palavra da verdade..." (Tiago 1:18 ) O i...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Tiago escreveu aos cristãos em meio à tentação e provação. Ele mostrou primeiro que a questão dos testes é que eles "podem ser perfeitos e íntegros, sem falta de nada". Portanto, deve ser considerado...

Hawker's Poor man's comentário

Não errem, meus amados irmãos. (17) Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação. (18) Por sua própria vontade, ele nos ger...

John Trapp Comentário Completo

Portanto, meus amados irmãos, que todo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar e tardio para se irar: Ver. 19. _Rápido para ouvir_ ] Alcançando aquela palavra da verdade, o evangelho, Tiago 1...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

RÁPIDO . Grego. _tachus. _Só aqui, mas o advérbio ocorre com frequência. FALAR . App-121....

Notas Explicativas de Wesley

Que todo homem seja rápido para ouvir - Isso é tratado de Tiago 1:21 ao final do próximo capítulo. Lento para falar - que é tratado no terceiro capítulo. Lento para a ira - Nem murmurando com Deus, ne...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ Tiago 1:19 . FÚRIA. —Ὀργήν; um hábito mental permanente e estável com o propósito de vingança. Tiago 1:21 . SUJEIRA. —Não se limita às sensualidades, mas inclui tudo o q...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

LEMBRE-SE DISSO. Este versículo inicia um novo pensamento. Compare Romanos 12:1 , TODOS DEVEM SER. "Seja rápido para ouvir as Boas Novas do agir de Deus em Cristo; mas seja lento para falar sobre isso...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

CAPÍTULO III _RECEBENDO DE DEUS_ Tiago 1:16-27 _Introdução_ Depois de quatorze versículos mostrando o Caminho do Sábio, Tiago concluiu que nossas provações são boas para nós, produzindo firmeza de...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

OUVIR É MELHOR DO QUE FALAR _Texto 1:19-21_ 19. Vocês sabem disso, meus amados irmãos, Mas que todo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar: 20. pois a ira do homem n...

Sinopses de John Darby

A Epístola de Tiago não é dirigida à assembléia e não toma o fundamento da autoridade apostólica sobre as pessoas a quem é enviada. É uma exortação prática que ainda reconhece as doze tribos e a ligaç...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Tessalonicenses 2:13; Atos 10:33; Atos 13:42; Atos 13:48; Atos 17: