1 Coríntios 11:27

Comentário Bíblico de João Calvino

27. Portanto, quem comer este pão indignamente. Se o Senhor exigir gratidão de nós ao receber este sacramento - se ele nos quiser reconhecer sua graça com o coração e publicá-la com a boca -, esse homem não ficará impune, que insultar ele, em vez de honra; pois o Senhor não permitirá que seu mandamento seja desprezado. Agora, se entendermos o significado desta declaração, precisamos saber o que é comer indignamente Alguns a restringem aos coríntios e o abuso que havia surgido entre eles, mas sou de opinião que Paulo aqui, de acordo com sua maneira usual, passou do caso particular para uma declaração geral, ou de uma instância para uma classe inteira. Houve uma falha que prevaleceu entre os coríntios. Ele aproveita a ocasião para falar sobre todo tipo de administração ou recepção defeituosa da Ceia. “ Deus ", diz ele, " não não permitirá que este sacramento seja profanado sem punir severamente. ”

Para comer indignamente, , então, é perverter a pura e direita utilização dele pelos nossos abusam dele. Portanto, existem vários graus dessa indignidade , por assim dizer; e alguns ofendem mais gravemente, outros menos. Algum fornicador , talvez, ou perjurador ou bêbado ou trapaceia , (1 Coríntios 5:11) se intromete sem arrependimento . Como esse total desprezo é um sinal de insulto arbitrário a Cristo, não há dúvida de que essa pessoa, quem quer que seja, recebe a Ceia para sua própria destruição. Outro, talvez, se apresentará, que não é viciado em nenhum vício aberto ou flagrante, mas ao mesmo tempo não está tão preparado no coração como se tornou ele. Como esse descuido ou negligência é um sinal de irreverência, também merece ser punido por Deus. Como, então, existem vários graus de participação indigna , então o Senhor pune um pouco mais; em outros, ele inflige punições mais severas.

Agora, essa passagem deu origem a uma pergunta que alguns mais tarde agitaram com muito entusiasmo - se a indigna realmente participa do corpo do Senhor? Para alguns, foram levados, pelo calor da controvérsia, ao ponto de dizer, que foram recebidos indiscriminadamente pelos bons e pelos maus; e muitos hoje mantêm de maneira pertinente e clamorosa que na primeira ceia Pedro não recebeu mais do que Judas. É, de fato, com relutância, que discuto profundamente com qualquer um sobre este ponto, o que (na minha opinião) não é essencial; mas, como outros se permitem, sem razão, pronunciar, com um ar magistral, o que lhes parecer bom, e lançar raios sobre todos que murmuram algo em contrário, seremos desculpados, se calmamente apresentarmos razões. apoio do que consideramos verdadeiro.

Eu a considero, então, como um ponto estabelecido, e não me permitirei ser expulsa dela, de que Cristo não pode ser separado do seu Espírito. Por isso, afirmo que seu corpo não é recebido como morto, ou mesmo inativo, separado da graça e do poder de seu Espírito. Não vou ocupar muito tempo para provar esta afirmação. Agora, de que maneira o homem que é totalmente destituído de fé e arrependimento vivo, sem nada do Espírito de Cristo, (699) pode receber o próprio Cristo? Além disso, como ele está inteiramente sob a influência de Satanás e do pecado, como ele será capaz de receber a Cristo? Embora, portanto, reconheço que alguns que recebem verdadeiramente Cristo na Ceia, e ao mesmo tempo indignamente , como é o caso de muitas pessoas fracas , no entanto, não admito que aqueles que trazem consigo uma mera fé histórica, (700) sem um vivo sentimento de arrependimento e fé, recebam tudo, menos o placa. Pois eu não posso suportar mutilar Cristo, (701) e estremeço com o absurdo de afirmar que ele se entrega para ser comido pelos iníquos em um estado sem vida, por assim dizer. Agostinho também não quer dizer mais nada quando diz que os iníquos recebem Cristo apenas no sacramento, que ele expressa mais claramente em outros lugares, quando afirma que os outros apóstolos comeram o pão o pão - Senhor ; mas Judas apenas o pão do Senhor (702)

Mas aqui se objeta que a eficácia dos sacramentos não depende da dignidade dos homens e que nada é tirado das promessas de Deus, ou cai no chão pela maldade dos homens. Reconheço isso e, portanto, acrescento em termos expressos, que o corpo de Cristo é apresentado aos iníquos não menos que ao bem, e isso é suficiente no que diz respeito à eficácia do sacramento e à fidelidade de Deus. Pois Deus não representa de maneira ilusória para o ímpio o corpo de seu Filho, mas o apresenta na realidade; nem o pão lhes é um sinal vazio, mas uma promessa fiel. Quanto à sua rejeição, isso não prejudica nem altera nada quanto à natureza do sacramento.

Resta que respondemos à afirmação de Paulo nesta passagem. "Paulo representa os indignos como culpados, na medida em que eles não discernem o corpo do Senhor : segue-se que eles recebem seu corpo." Eu nego a inferência; pois, embora a rejeitem, ainda que a profanem e a tratem com desonra quando lhes for apresentada, elas são merecidamente consideradas culpadas; porque, por assim dizer, a lançam no chão e a pisam aos seus pés. Esse sacrilégio é trivial? Portanto, não vejo dificuldade nas palavras de Paulo, desde que você tenha em vista o que Deus apresenta e oferece aos iníquos - não o que eles recebem.

Veja mais explicações de 1 Coríntios 11:27

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Portanto, qualquer que comer este pão e beber este cálice do Senhor indignamente será culpado do corpo e do sangue do Senhor. COMA... E BEBÊ. Então, um Delta (Lachmann versus Tischendorf) lê. Mas 'Al...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

23-34 O apóstolo descreve a ordenança sagrada, da qual ele teve o conhecimento por revelação de Cristo. Quanto aos sinais visíveis, estes são o pão e o vinho. O que se come é chamado pão, embora ao me...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 27. _ TODO AQUELE QUE COMER - E BEBER - INDIGNAMENTE _] Para pôr um fim final a controvérsias e perplexidades relativas a essas palavras e ao contexto, deixe o leitor observar, que _ comer _...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir nossas Bíblias agora em I Coríntios 11. Paulo aqui no primeiro versículo disse: Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo ( 1 Coríntios 11:1 ). No versículo anterior ele falou s...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

II. A IGREJA, O CORPO DE CRISTO: CAPÍTULO S 11-14 1. Cabeça e a posição da mulher. Ceia do Senhor. CAPÍTULO 11. _1. A liderança de Cristo e do Homem; Posição da Mulher. ( 1 Coríntios 11:1 .)_ 2. A...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_e beba este cálice_ Literalmente, OU BEBA O CÁLICE . Muitos tradutores protestantes fugiram da força do _ou_ , por medo de que assim eles estivessem permitindo a negação do Cálice aos leigos. Veja Al...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Distúrbios na Ceia do Senhor 17 . _Agora, nisso que vos declaro, eu vos louvo._ São Paulo não foi capaz de elogiar os coríntios ( 1 Coríntios 11:2 ) por sua atenção às injunções que ele lhes dera. Ele...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Porque eu recebi do Senhor o que também vos transmiti: que o Senhor Jesus, na noite em que foi entregue, tomou o pão e, havendo dado graças, partiu-o e disse: é o meu corpo que é por vós; fazei isto p...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

OS LIMITES DA LIBERDADE CRISTÃ ( 1 Coríntios 10:23-33 ; 1 Coríntios 11:1 ) 11:1 Todas as coisas me são permitidas, mas nem todas as coisas me são boas. Todas as coisas são permitidas, mas nem todas as...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Ou beba. Aqui, tradutores errôneos corromperam o texto, colocando e bebendo (ao contrário do original, grego: e pinho) em vez de ou bebendo. --- Culpado do corpo, etc. não discernir o corpo, & c. Iss...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

PORTANTO - (ὥστε alto). Então, ou segue o que foi dito. Se essa é a origem e a intenção da Ceia do Senhor, segue-se que quem participa dela de maneira inadequada é culpado de seu corpo e sangue. O...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 Coríntios 11:20. _ Quando se reúnem, portanto, em um só lugar, isso não é para comer o jantar do Senhor. Para comer cada um taketh antes de outra própria ceia, e uma está com fome, e outra é bêbada....

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Os membros da igreja em Corinto abundaram em presentes e, portanto, eles pensaram que se encontrassem para cada um para falar com a edificação. Eles não tinham supervisão pastoral; agindo, a este resp...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 Coríntios 11:18. para antes de tudo, quando vós vós juntas na igreja, ouço que haja divisões entre vocês; e eu acredito em parte. Pois deve haver também heresias entre vocês, que eles são aprovados...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 Coríntios 11:20. _ Quando se reúnem, portanto, em um só lugar, isso não é para comer o jantar do Senhor. Pois em comer cada um taketh antes de outra própria ceia: E uma está com fome, e outra é bêba...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 Coríntios 11:20. _ Quando se reúnem, portanto, em um só lugar, isso não é para comer o jantar do Senhor. Pois em comer cada um taketh antes de outra própria ceia: E uma está com fome, e outra é bêba...

Comentário Bíblico de John Gill

Portanto, ... Desde que esta é a simples instituição da ceia do Senhor, a forma e a maneira de administrar isso; E como o pão e o vinho são representações do corpo e do sangue de Cristo, e o desenho d...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(19) Portanto, qualquer que comer este pão e beber [este] cálice do Senhor (k) indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor. (19) Quem condena as sagradas ordenanças, ou seja, as usa inc...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO 1 Coríntios 11:1 Seguidores de mim; sim imitadores de mim; siga aqui o meu exemplo, como eu sigo o de Cristo. Qual foi o exemplo de Cristo, na medida em que ele também "não agradou a si mes...

Comentário Bíblico do Sermão

1 Coríntios 11:27 A ausência de ensino sobre o assunto da Sagrada Comunhão nas epístolas não é argumento de que a Sagrada Comunhão era uma parte sem importância do culto Divino nos dias apostólicos. A...

Comentário Bíblico Scofield

INDIGNAMENTE Ou seja, de maneira indigna. Compare (1 Coríntios 11:20)....

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 17 ABUSO DA CEIA DO SENHOR Neste parágrafo de sua carta, Paulo fala de um abuso que dificilmente pode ser creditado, ainda menos tolerado, em nossos tempos. Foi permitido que a mais sagrada...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

1 Coríntios 11:7. A PROFANAÇÃO DA CEIA DO SENHOR. Paulo sente que em um aspecto ele deve restringir seu louvor. Suas reuniões mais prejudicam do que lucram. Ele não pode deixar de acreditar em parte d...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E BEBA - O original é, _ou beba. _Nosso Salvador, na instituição da ceia do Senhor, diz aos apóstolos que o pão e o vinho eram sacramentalmente seu corpo e sangue, e que deviam ser comidos e bebidos e...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

PARAFRASEANDO. "EU escrevi sobre louvar você por manter minhas ordenanças, mas eu não posso elogiá-lo em relação às suas reuniões da Igreja, que, como agora conduzido, fazem mais mal do que bem. (18)...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

COMER.. E BEBER] RV 'comer.. ou beber. Isso sugere um possível intervalo entre os dois: ver em 1 Coríntios 11:25. INDIGNILY] ou seja, descuidadamente, irreverentemente, como se uma refeição comum, ind...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

DESORDENS NA ADORAÇÃO _2-16. (c) O Véu das Mulheres na Igreja_ 2. Agora eu te louvo] Este v. apresenta as duas seções seguintes. O apóstolo começa elogiando-os, talvez ecoando palavras de sua própria...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

WHEREFORE WHOSOEVER SHALL EAT THIS BREAD, AND DRINK THIS CUP OF THE LORD... — Better, _Wherefore, whosoever eats the bread or drinks the cup of the Lord._ The entire weight of MS. evidence is in favou...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

OBSERVANDO A CEIA DO SENHOR 1 Coríntios 11:23 Havia muita desordem na igreja de Corinto, porque a festa do amor, que precedia a Santa Ceia, era palco de tumulto e convívio, de ostentação e ciúme. Na...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Ele também pegou a xícara quando jantou_ Ou, _depois da ceia. _“Essa circunstância é mencionada para mostrar que a ceia do Senhor não se destina ao refresco do corpo, mas, como nos é dito, 1 Coríntio...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Os capítulos 11 a 14 não consideram mais a questão do testemunho ou da conduta como antes do mundo, mas sim a conduta, a ordem, a unidade que está se tornando na Assembleia, o corpo de Cristo. No enta...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Portanto, qualquer que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.' Sendo assim, que grande pecado é que os homens participem da Ceia do Senhor...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

CRÍTICAS E INSTRUÇÕES COM RESPEITO À CEIA DO SENHOR NA ADORAÇÃO NA IGREJA (11: 17-33). Mas a insatisfação de Paulo vai além de apenas cobrir os cabelos e falta de controle ao orar e profetizar. Ele t...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

ABORDAGEM PARA A ADORAÇÃO (11: 2-14: 40). Passamos agora para uma seção que trata da abordagem cristã da adoração à luz dos problemas particulares da igreja de Corinto. O capítulo 11 cobre a questão d...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

1 Coríntios 11:2 . _Guarde as ordenanças conforme as entreguei a você. _O apóstolo menciona isso duas vezes aos tessalonicenses, e quase com as mesmas palavras. 2 Tessalonicenses 2:15 ; 2 T

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

27 . [τοῦτον] depois de ἄρτον, rec. com Vulg. (aut.). Texto אABCDEFG Peshito e muitas cópias antigas do Vulg. 27. Ἢ ΠΊΝΗΙ ΤῸ ΠΟΤΉΡΙΟΝ. OU BEBA O COPO . Muitos tradutores protestantes, incluindo os do...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

TRANSTORNOS NA CEIA DO SENHOR...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Comunicantes dignos e indignos:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

PORTANTO, QUALQUER QUE COMER ESTE PÃO E BEBER ESTE CÁLICE DO SENHOR INDIGNAMENTE, SERÁ CULPADO DO CORPO E DO SANGUE DO SENHOR....

Comentários de Charles Box

_A CEIA DO SENHOR OBSERVADA INCORRETAMENTE 1 CORÍNTIOS 11:27-34 :_ O caráter da pessoa que participa não está em consideração, mas a maneira pela qual é feito. A mensagem é: "Todo aquele que comer est...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Outra questão coríntia dizia respeito à posição da mulher e sua verdadeira atitude no exercício dos dons divinamente concedidos. Ele declarou que a verdadeira posição da mulher é a subserviência ao ho...

Hawker's Poor man's comentário

(17) Ora, nisto que vos declaro, não vos louvo, porque vos ajunteis não para melhor, mas para pior. (18) Pois, em primeiro lugar, quando vos reúneis na igreja, ouço que há divisões entre vós; e eu par...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1979 ON EATING AND DRINKING OUR OWN DAMNATION 1 Coríntios 11:27; 1 Coríntios 11:29. Whosoever shall eat this bread, and drink this cup of the Lord, unworthily, shall be guilty of the body a...

John Trapp Comentário Completo

Portanto, qualquer que comer este pão e beber _este_ cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor. Ver. 27. _Será culpado_ ] Porque eles profanam os símbolos sagrados e a...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

INDIGNAMENTE . Grego. _anaxios. _Só aqui e 1 Coríntios 11:29 (que ver). CULPADO . Grego. _enochos,_ como Mateus 26:66 DE . em relação a. O Genitivo da Relação. App-17....

Notas Explicativas de Wesley

Todo aquele que comer este pão indignamente - Ou seja, de uma forma indigna e irreverente; sem considerar Aquele que o designou, ou o desígnio de sua designação. Será culpado de profanar aquilo que re...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS_ NOVO TÓPICO: A CEIA DO SENHOR E AS FESTAS DE AMOR 1 Coríntios 11:17 .— Referência _retroativa_ : _as instruções que acabamos de dar_ , e o elogio geral de 1 Coríntios 11:2 , não deve...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

SEGUE, ENTÃO. "Porque este é um rito sagrado." DE UMA FORMA QUE O DESONRA. Podemos fazer isso: (1) comendo-o como uma _refeição comum; _(2) comê-lo como o _vínculo de uma facção_ (partido, cisma); (3)...

O ilustrador bíblico

_Todo aquele que comer ... e beber ... indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor._ COMER E BEBER INDIGNAMENTE I. O pecado consiste em fazê-lo - 1. Ignorantemente. 2. Irreverentemen...

O ilustrador bíblico

_E da mesma maneira também tomou o cálice._ A TAÇA SACRAMENTAL Ele duplica os elementos, para mostrar que em Cristo não é apenas necessário e suficiente, mas também abundante e abundante, com redençã...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Clemente de Alexandria Stromata Livro I "Para que todo aquele que comer o pão e beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor. Mas que um homem examine a si mesmo,...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

COMENTÁRIOS DO MORDOMO SEÇÃO 2 Unidade, um requisito para a adoração piedosa ( 1 Coríntios 11:17-34 ) 17 Mas nas instruções que se seguem não os elogio, porque quando vocês se reúnem não é para melh...

Sinopses de John Darby

Observe aqui a maneira pela qual o apóstolo fundamentou suas respostas no que diz respeito aos detalhes dos princípios mais elevados e fundamentais. Esta é a maneira do cristianismo (compare com Tito...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 10:21; 1 Coríntios 11:29; 2 Crônicas 30:18; João 13:18;...