Atos 9:15

Comentário Bíblico de João Calvino

15. Go; porque ele é um instrumento eleito. O mandamento repetido pela segunda vez, e também a promessa de sucesso adicionada, tira toda dúvida. Portanto, a preguiça deve querer uma desculpa, se nunca for corrigida depois que muitos espinhos forem usados; como vemos que muitos, que de qualquer maneira o Senhor lhes clama continuamente, não apenas se demoram durante toda a vida, mas também apreciam sua preguiça de todos os modos possíveis. (594) Se alguém objeta que o Senhor não fala hoje em dia em uma visão, respondo que, desde que a Escritura seja abundantemente confirmada para nós, deve ouvir Deus daí. (595)

Um vaso de eleição, ou, como o Erasmus traduz, um instrumento eleito, é levado para um excelente ministro. A palavra instrumento mostra que os homens não podem fazer nada, exceto na medida em que Deus usa sua indústria a seu gosto. Pois, se formos instrumentos, ele é o autor; a força e o poder de fazer estão somente em seu poder. E aquilo que Cristo fala neste lugar de Paulo pertence a todos os homens, um e outro. Portanto, quão vigorosamente todo homem trabalha, e quão cuidadosamente ele se comporta em seu dever, ainda não há motivo para ele desafiar para si mesmo qualquer parte do louvor. Aqueles que disputam sutilmente a palavra vaso, pontuam pela ignorância da língua hebraica. Lucas coloca a facilidade genitiva para o dativo e isso de acordo com o costume comum da língua hebraica. E ele pretendia expressar uma certa excelência, como se ele deveria ter dito, que este homem não será um ministro comum de Cristo, mas deve ser reconhecido com uma excelência singular acima de outros. No entanto, devemos observar que, se algo é excelente, depende do favor de Deus, como o próprio Paulo ensina em outro lugar. Quem é aquele que te separa? ou seja, para que você seja superior a outros, (1 Coríntios 4:7.) Para concluir, Cristo declara que Paulo foi escolhido para coisas grandes e excelentes.

Levar meu nome entre os gentios. Para quem antes suprimiu o nome de Cristo, é o mesmo agora comprometido em ser carregado. Se quisermos levar שנם ( schenos ) para um navio , essa deve ser uma metáfora contínua, porque um ministro do evangelho serve ao invés de um vaso para publicar o nome de Cristo; mas porque significa entre os hebreus qualquer instrumento em geral, tomo estas palavras para carregar meu nome , para exaltar o mesmo com a devida honra. Pois Cristo é colocado atrás de uma espécie em seu trono principesco quando o mundo é trazido sob seu poder pela pregação do evangelho.

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