Daniel 12:3

A palavra "prudente" significa dotada de intelecto. Alguns o tomam de forma transitória, e nesta passagem a opinião deles provavelmente está correta, porque o cargo de justificativa será em breve atribuído a esses prudentes. Mas o sentido anterior se adapta melhor ao capítulo 11, e no versículo 10 será colocado absolutamente. Por isso, significa aqueles que são dotados de entendimento. O anjo aqui confirma o que ultimamente tenho expressado a respeito da ressurreição final, e mostra como gozaremos de seus frutos, porque a glória eterna é depositada para nós no céu. Não devemos reclamar de sermos tratados indignamente, sempre que parecemos sofrer dureza nas mãos de Deus, porque devemos estar satisfeitos com a glória do céu e com a existência perpétua daquela vida que nos foi prometida. Ele diz então: os professores, ou aqueles que se destacam no entendimento, brilharão como a luz do céu Se a palavra “professores” for considerada preferível, haverá uma figura de linguagem, uma parte sendo colocada para o todo e, portanto, sigo a explicação usual. Ele aplica a frase “dotado de entendimento” àqueles que não se afastam do verdadeiro e puro conhecimento de Deus, como será posteriormente explicado mais detalhadamente. Pois o anjo contrasta os profanos que se enfurecem com desprezo e orgulho contra Deus, e os fiéis cuja sabedoria é se submeter a Deus e adorá-lo com o mais puro afeto de suas mentes. Falaremos mais sobre este assunto amanhã. Mas ele agora diz que aqueles que mantiveram piedade sincera deveriam ser como a luz do firmamento; significa que eles serão herdeiros do reino dos céus, onde gozarão da glória que supera todo o esplendor do mundo. Sem dúvida, o anjo aqui usa figuras para explicar o que é incompreensível, implicando, nada pode ser encontrado no mundo que responda à glória do povo eleito.

E aqueles que justificarem muitos serão como estrelas, diz ele. Ele repete a mesma coisa em outras palavras, e agora fala de estrelas, que usaram anteriormente a frase, do brilho do firmamento , no mesmo sentido; e em vez de "aqueles que são dotados de entendimento", ele diz, aqueles que devem justificar Sem dúvida, o anjo aqui denota especialmente os mestres da verdade, mas na minha opinião ele também abraça todos os devotos adoradores de Deus. Ninguém dos filhos de Deus deve limitar sua atenção em particular, mas, tanto quanto possível, todos devem se interessar pelo bem-estar de seus irmãos. Deus depositou o ensino de sua salvação conosco, não com o propósito de guardá-lo em particular para nós mesmos, mas de indicar o caminho da salvação para toda a humanidade. Portanto, este é o dever comum dos filhos de Deus: promover a salvação de seus irmãos. Por essa palavra “justificativa”, o anjo significa, não que esteja no poder de um homem justificar outro, mas a propriedade de Deus é aqui transferida para seus ministros. Enquanto isso, somos tão claramente justificados por qualquer ensino que traz a fé ao nosso alcance, como somos justificados pela fé que brota do ensino. Por que nossa justificação é sempre atribuída à fé? Porque nossa fé nos direciona para Cristo, em quem está a completa perfeição da justificação, e assim nossa justificação pode ser atribuída igualmente à fé ensinada e à doutrina que a ensina. E aqueles que trazem diante de nós esse ensino são os ministros de nossa justificação. A afirmação do anjo, em outras palavras, é a seguinte: - Os filhos de Deus, que são devotados inteiramente a Deus e governados pelo espírito de prudência, apontam o caminho da vida para os outros, não serão salvos apenas a si mesmos, mas possuirá uma glória superada muito além de qualquer coisa que exista neste mundo. Esta é a explicação completa. Conseqüentemente, reunimos a natureza da verdadeira prudência para consistir em nos submeter a Deus com simplicidade de ensino , e em manifestar a qualidade adicional de promover cuidadosamente a salvação de nossos irmãos . O efeito disso nosso trabalho deve aumentar nossa coragem e entusiasmo. Pois quão grande é a honra que nos é conferida por nosso Pai Celestial, quando ele deseja que sejamos ministros de sua justiça? Como James diz, preservamos aqueles que estão prestes a perecer se os trouxermos de volta ao caminho certo. (Tiago 5:19.) James nos chama de preservadores, assim como o anjo nos chama de justificadores; nem o anjo nem o apóstolo desejam prejudicar a glória de Deus, mas por essas formas de linguagem o Espírito nos representa como ministros da justificação e salvação, quando nos unimos nos mesmos laços com todos aqueles que precisam de nossa assistência e esforços. Segue a seguir: -