Daniel 3:19
Comentário Bíblico de João Calvino
Aqui no; À primeira vista, Deus parece abandonar seus servos, já que ele não os socorre abertamente. O rei ordena que sejam jogados em uma fornalha de fogo: nenhuma ajuda do céu lhes aparece. Era uma prova viva e notavelmente eficaz de sua fidelidade. Mas eles estavam preparados, como vimos, para suportar tudo. Essas respostas ousadas não foram motivadas simplesmente pela confiança na ajuda imediata de Deus, mas pela determinação em morrer; como uma vida melhor ocupava seus pensamentos, eles voluntariamente sacrificaram a vida presente. Portanto, eles não ficaram assustados com essa ordem terrível do rei, mas seguiram seu curso, submetendo-se sem medo à morte para a adoração a Deus. Não foi aberto um terceiro caminho para eles, quando foi concedida uma escolha entre submeter-se à morte ou apostatar do verdadeiro Deus. Por este exemplo, somos ensinados a meditar em nossa vida imortal em tempos de tranqüilidade, para que, se Deus quiser, não hesitemos em expor nossas almas pela confissão da verdadeira fé. Pois somos tão tímidos quando somos atacados pela calamidade, somos tomados pelo medo e pelo torpor e, quando não somos pressionados por nenhuma urgência, fingimos para nós mesmos uma falsa segurança. Quando podemos ficar à vontade, devemos aplicar nossas mentes à meditação em uma vida futura, para que este mundo se torne barato para nós, e possamos estar preparados quando necessário para derramar nosso sangue em testemunho da verdade. E essa narrativa não é apresentada a nós simplesmente para nos levar a admirar e celebrar a coragem desses três santos, mas sua constância nos é proposta como um exemplo de imitação.
Com referência ao rei Nabucodonosor, Daniel mostra aqui, como num copo, o orgulho e a arrogância dos reis quando eles acham que seus decretos são desobedecidos. Certamente, uma mente de ferro deve se suavizar pela resposta que acabamos de narrar, ao ouvir que Sadraque, Mesaque e Abednego entregando suas vidas a Deus; mas quando ouviu como eles não podiam ser afastados de sua fidelidade pelo medo da morte, sua raiva só aumentou. Ao considerar essa fúria, devemos levar em conta o poder de Satanás em apreender e ocupar a mente dos homens. Pois não há moderação neles, mesmo que demonstrem uma grande e notável esperança de virtudes - pois, como vimos, Nabucodonosor foi dotado de muitas virtudes; mas como Satanás o atormentou, só discernimos crueldade e barbárie. Enquanto isso, lembremos como nossa constância é agradável a Deus, embora ela possa não produzir frutos imediatos diante do mundo. Para muitos, se entregam ao prazer pensando que seriam imprudentes em se dedicar à morte, sem nenhuma utilidade aparente. E sob esse pretexto, eles se desculpam de não lutar mais ousadamente pela glória de Deus, supondo que perderiam o trabalho e que a morte seria infrutífera. Mas ouvimos o que Cristo pronuncia, a saber, que esse sacrifício é agradável a Deus, quando morremos pelo testemunho da doutrina celestial, embora a geração anterior à qual prestamos testemunho do nome de Deus seja adúltera e perversa, mais ainda, endurecida por nossa constância. . (Mateus 5:11, e Mateus 10:32 e Marcos 8:38 .)
E esse exemplo é aqui colocado diante de nós nesses três homens santos; porque, embora Nabucodonosor estivesse mais inflamado pela liberdade de sua confissão, ainda assim; a liberdade agradou a Deus, e eles não se arrependeram, embora não discernissem o fruto de sua constância que desejavam. O Profeta também expressa essa circunstância para demonstrar a fúria do rei, uma vez que ordenou que o forno fosse aquecido sete vezes mais quente do que antes; e então, ele escolheu dentre seus próprios servos o mais forte de todos para unir esses homens santos e os lançou na fornalha de fogo
Mas, pelo resultado, é muito evidente que isso não ocorreu sem o impulso secreto de Deus; pois o diabo às vezes lançará descrédito em um milagre, a menos que toda dúvida seja removida. Visto que, portanto, o rei ordenou que a fornalha fosse aquecida sete vezes mais do que antes, a seguir, quando ele escolheu os atendentes mais fortes e ordenou que os seguissem, Deus assim removeu todas as dúvidas, libertando seus servos, porque a luz emerge mais claramente das trevas, quando Satanás se esforça para calar a boca. Assim, Deus está acostumado a frustrar os ímpios; e quanto mais ímpios eles se opõem à sua glória, mais ele torna sua honra e doutrina visíveis. Da mesma maneira, Daniel aqui pinta, como em uma imagem, como o rei Nabucodonosor não passou por nada, quando ele desejava causar terror na mente de todos os judeus por esse cruel castigo. E, no entanto, ele não obteve mais nada por seus planos do que uma ilustração mais clara do poder e graça de Deus para com seus servos. Agora segue: -