Daniel 6:20
Comentário Bíblico de João Calvino
QUERO tempo me obrigou a interromper nossa última palestra no ponto em que Daniel relata como o rei se aproximou da caverna Agora ele relata suas palavras, - diz ele. Dario declara que o Deus de Israel é o vivo. Mas se existe um Deus vivo, ele exclui todas as divindades imaginárias que os homens imaginam por si mesmas por sua própria engenhosidade. Pois é necessário que a divindade seja uma, e esse princípio é reconhecido até pelos profanos. No entanto, os homens podem se iludir com seus sonhos, mas todos confessam a impossibilidade de ter mais deuses que um. Eles distorcem, de fato, o caráter de Deus, mas não podem negar sua unidade. Quando Dario proferiu esse louvor ao Deus de Israel, ele confessa todas as outras divindades como meras ficções; mas ele mostra como, como eu disse, os profanos sustentam o primeiro princípio, mas depois permitem que ele escape inteiramente de seus pensamentos. Esta passagem não prova, como alguns alegam, a verdadeira conversão do rei Dario e sua sincera adoção da verdadeira piedade; pois ele sempre adorou seus próprios ídolos, mas achou suficiente se elevasse o Deus de Israel ao mais alto escalão. Mas, como sabemos, Deus não pode admitir um companheiro, pois ele tem ciúmes de sua própria glória. (Isaías 42:8.) Estava muito frio, então, para Dario simplesmente reconhecer o Deus a quem Daniel adorava ser superior a todos os outros; porque onde Deus reina, todos os ídolos devem necessariamente ser reduzidos a nada; como também é dito nos Salmos: Deus reine, e os deuses de todas as nações caiam diante dele. Dario então passou a se dedicar ao verdadeiro e único Deus, mas foi obrigado a prestar o maior respeito ao Deus de Israel. Enquanto isso, ele sempre permanecia afundado em suas próprias superstições às quais estava acostumado.
Depois ele acrescenta: Teu Deus, a quem tu adoras continuamente, ele poderia te libertar dos leões? Ele aqui fala duvidosamente, como fazem os incrédulos, que parecem ter algum terreno para esperança, mas nenhuma persuasão firme ou segura em suas próprias mentes. Suponho que essa invocação seja natural, pois um certo instinto secreto naturalmente impele os homens a voar para Deus; pois, embora apenas um em cada vinte se incline sobre a palavra de Deus, todos os homens invocam Deus ocasionalmente. Eles desejam descobrir se Deus deseja ajudá-los e ajudá-los em suas necessidades; Enquanto isso, como eu disse, não há persuasão firme em seus corações, que era o estado de espírito do rei Dario. Deus poderia te libertar? diz ele; como se o poder de Deus pudesse ser duvidado! Se ele dissesse: Deus te livrou? isso teria sido tolerável. Pois Deus não estava obrigado por nenhuma lei a sempre arrebatar seu povo da morte, pois, sabemos muito bem, isso repousa inteiramente em seu bom prazer. Quando, portanto, ele permite que seu povo sofra sob as concupiscências dos ímpios, seu poder não diminui de maneira alguma, uma vez que a libertação deles depende de sua mera vontade e prazer. Seu poder, portanto, não deve ser questionado de maneira alguma. Observamos que Dario nunca foi verdadeiramente convertido e nunca reconheceu distintamente o verdadeiro e único Deus, mas foi tomado por um medo cego, que, quer ele o fizesse ou não, o obrigava a atribuir a suprema honra ao Deus de Israel. E essa não foi uma confissão ingênua, mas foi extorquida dele. Agora segue: -