Deuteronômio 23:10

10. Se houver entre você. Ele enumera dois tipos de poluição, pelos quais os israelitas podem saber o que significa se manterem afastados da "coisa má". Primeiro, ele declara ser impuro e expulsa do arraial aqueles que podem ter tido um sonho imundo, até que se lavem à noite. Em segundo lugar, Ele os proíbe de contaminar o acampamento com o que passa pelas entranhas; e não apenas isso, mas, mesmo quando eles saíram do acampamento, Ele ordena que enterrem seus excrementos debaixo da terra, para que nenhuma sujeira apareça. No entanto, é provável que, por sinecdoche, tudo se refira ao que tornou os homens impuros e poluídos. Mas Moisés, falando em relação aos soldados, considerou suficiente contar brevemente a eles que, embora possam estar ocupados com a guerra, a limpeza ainda deve ser atendida. Por “o que acontece à noite , " todos concordam em entender um fluxo de sêmen; de onde deduzimos o quanto a impureza suja um homem, uma vez que a impureza é contraída até de sonhos ruins. Quanto à segunda parte, alguns desejam parecer rápidos e inteligentes ao atacar Moisés, porque ele introduziu entre os preceitos da santidade que ninguém deveria aliviar suas entranhas no acampamento. Eles dizem que o cheiro pode ofender as narinas de Deus! Mas sua petulância tola é facilmente refutada; pois Deus, por meio de tais rudimentos, manteria Seu povo antigo no caminho do dever, para que a liberdade, mesmo nas coisas mais insignificantes, os levasse adiante à audácia. Se eles tivessem permissão de contaminar todas as partes do campo, as pessoas teriam ficado endurecidas contra a imundície de todo tipo. Assim, eles foram impedidos por essa rédea, para que pudessem aplicar com mais sinceridade suas mentes à integridade espiritual. Eles também estão enganados ao supor que isso foi uma precaução sanitária, para que o cheiro não produza doenças e prejudique sua saúde corporal. Pois Moisés declara claramente que não apenas considerava o que era saudável, ou mesmo o que era decente aos olhos dos homens; mas antes, ele acostumaria o povo a odiar a impureza e a manter-se puro e impuro - pois ele acrescenta que Deus presidiu o acampamento, para protegê-lo do poder e dos ataques de seus inimigos; e que deveriam temer, para que, se contaminassem o acampamento, Ele se ofenderia com a imundície deles e os abandonaria. A soma é que, quando eles precisam da ajuda de Deus e estão em guerra contra seus inimigos, a busca pela santidade não deve ser omitida ou negligenciada, mesmo no meio das armas.