Ezequiel 16:33
Comentário Bíblico de João Calvino
Aqui o Profeta mostra a grande loucura dos judeus em desperdiçar descaradamente seus bens; pois o ganho impele prostitutas à sua ocupação: eles sentem a desgraça disso, mas querem incentivá-los. Mas o Profeta diz que, quando os judeus cometeram pecado, eles o fizeram com extravagância, uma vez que não pouparam gastos em atrair seus amantes. Ele persegue o símile que já tivemos antes; pois ele compara a nação a uma mulher pérfida que deixa o marido e se oferece a adúlteros. Agora entendemos o significado do Profeta. É claro que os judeus não agiram assim de propósito, pois pensaram que lucrariam com seus tratados com os egípcios e assírios ', que não estavam dispostos a servir seus ídolos por nada, pois esperavam obter mais recompensas amplas com esse culto adúltero. . Mas o Espírito Santo não considera o que eles desejavam ou esperavam, mas fala do assunto como era. É claro, então, que os judeus eram muito pródigos em suas superstições, e vemos isso ainda agora no papado. Aqueles que ressentem até o peido pelo alívio dos pobres jogam fora guinéus quando desejam compor pelos seus pecados; e não há fim para a extravagância deles sob essa loucura. A mesma raiva prevaleceu entre os judeus pelos quais Ezequiel agora os reprova. Ele diz, então, que eles ofereceram presentes aos seus amantes ; pois, como eu disse, eles eram tão pródigos na adoração de falsos deuses que, quando desejaram um tratado com egípcios ou assírios, estavam necessariamente carregados de presentes valiosos; e a história testemunha que eles se exauriram completamente. Por fim, o Profeta aqui mostra que os judeus eram tão cegos que, deixando Deus e se dedicando aos ídolos, não conseguiram obter nenhuma vantagem. Então, quando eles se envolveram em tratados perversos e perversos, ele mostra que eles estavam tão completamente enlouquecidos que se privaram de todos os seus bens e, no entanto, não receberam nada além de vergonha em troca de sua extravagância: presentes são dados a todas as prostitutas, mas tu concedes as tuas. Jerônimo toma o pronome passivamente, ou seja, as bênçãos que Deus concedeu ao povo: e esta passagem é como a de Oséias (Oséias 2:5 ) onde Deus reclama que os judeus haviam profanado as bênçãos que ele lhes havia conferido, como se uma esposa desse aos adúlteros o que ela havia recebido do marido. Falta de fato é isso! pois um marido pensava que essas seriam promessas de castidade quando adornava sua esposa com roupas preciosas ou a enriquecia com outros presentes e ornamentos; mas quando uma esposa, esquecida da modéstia e propriedade, joga os presentes de seu marido aos pés de adúlteros, isso é realmente ultrajante. Portanto, esse sentido não me desagrada, embora fosse mais simples entender que os judeus haviam lavado todos os seus bens. Ele diz, que eles haviam contratado seus amantes para vir de todos os lados por maldade. Ele repete novamente o que vimos antes, que os judeus eram pecadores abandonados, pois alguns, embora impuros, estão contentes com um único amante. Mas, como ele havia dito anteriormente que os judeus estendiam seus pés amplamente, ele agora acrescenta, que eles contrataram amantes de todos os lados . Vergonhoso é realmente tal conduta em qualquer mulher: contudo, Ezequiel repreende os judeus por essa indelicacia, e vimos o motivo na palestra de ontem. Segue-se -