Gênesis 37:10
Comentário Bíblico de João Calvino
10. E seu pai o repreendeu . Se Jacó suspeitava que o sonho se originou em ambição vã, ele justamente repreendeu seu filho; mas se ele soubesse que Deus era o autor do sonho, ele não deveria ter se exposto com ele. Mas o fato de que ele sabia disso pode ser inferido, porque depois é dito que seriamente o considerou. Para Moisés, fazendo uma distinção entre ele e seus filhos, diz que eles respiravam apenas o vírus da inveja; enquanto ele girava em sua mente o que isso poderia significar; o que não poderia ter acontecido, a menos que ele tivesse sido afetado com reverência. Mas, vendo que uma certa impressão religiosa sobre o assunto repousava em sua mente, como foi que ele repreendeu seu filho? Isso realmente não estava dando honra a Deus e à sua palavra. Pois deveria ter ocorrido à mente de Jacó que, embora José estivesse sob sua autoridade, ele ainda mantinha um caráter profético. É provável que, quando viu seus filhos tão malévolos, desejasse enfrentar o perigo fingindo o que não sentia: pois não se ofendeu com o sonho, mas não estava disposto a exasperar a mente daqueles que, por conta de seu orgulho, não suportaria estar sujeito. Portanto, não duvido que ele tenha reprovado seu filho com fingimento, de um desejo de apaziguar a disputa. No entanto, esse método de fingir ser adverso à verdade, quando estamos tentando acalmar a ira daqueles que se enfurecem contra ela, não é de modo algum aprovado por Deus. Ele deveria, de maneira bastante engenhosa, ter exortado seus filhos a não "chutar contra as picadas". Ou pelo menos ele deveria ter usado esse discurso moderado: “Se esse é um sonho comum, seja tratado com ridículo e não com raiva; mas se procedeu de Deus, é mau falar contra ela. ” É até possível que a inadequação do sonho tenha atingido a mente do velho. Pois sabemos como é difícil jogar fora todo senso de superioridade. Certamente, embora Jacó decida um pouco do rumo certo, sua piedade parece não ter uma ordem comum; porque sua reverência pelo oráculo prevaleceu tão facilmente sobre todos os outros sentimentos. Mas a obstinação mais perversa trai-se em seus filhos, vendo que eles se tornam uma inimizade maior. Pois apesar de desprezarem o sonho, ainda não se zangam com nada. Felizmente eles teriam tido seu irmão como motivo de chacota; mas um certo senso secreto da Deidade os constrange, de modo que, com ou contra a vontade deles, eles são compelidos a sentir que há algo autêntico no sonho. Enquanto isso, uma ferocidade cega os impele a uma resistência não intencional contra Deus. Portanto, para que sejamos mantidos em obediência a Deus, aprendamos a derrubar nosso alto astral; porque o começo da docilidade é para os homens se submeterem a serem ordenados. Essa obstinação nos filhos de Jacó foi muito censurável, porque eles não apenas rejeitaram o oráculo de Deus através de seu ódio à sujeição, mas eram hostis ao seu mensageiro e arauto. Quão menos desculpável será nossa dureza, se não submetermos humildemente nossos pescoços ao jugo de Deus; já que a doutrina da humildade, que nos subjuga e até mortifica, não é apenas mais claramente revelada, mas também confirmada pelo precioso sangue de Cristo? Se, no entanto, vemos muitas pessoas refratárias hoje em dia, que se recusam a abraçar o evangelho e que se levantam perversamente contra ele, não sejamos perturbados por algo novo, visto que toda a raça humana está infectada com a doença de orgulho; pois pelo evangelho toda a glória da carne é reduzida a nada; antes, deixe-nos saber que todos permanecem obstinados, exceto aqueles que são tornados mansos pela influência subjugadora do Espírito.