Isaías 12:1
Comentário Bíblico de João Calvino
1. E você dirá naquele dia. Isaías agora exorta todos os santos a agradecer. No entanto, a exortação também tem esse objetivo, que a promessa possa ser mais plenamente acreditada; pois ele sela com essa exortação, para que eles possam estar convencidos de que isso é certo, e talvez não pensem que estão iludidos por uma esperança infundada, quando uma forma de ação de graças é agora dada e, por assim dizer, colocada em sua boca; e esse não seria o caso, se não houvesse motivos justos e sólidos. Ao mesmo tempo, ele aponta o propósito que o Senhor tem em vista ao fazer o bem em sua Igreja. É que a lembrança de seu nome pode ser exaltada; não que ele precise do nosso louvor, mas é proveitoso para nós mesmos. Também devemos considerar a honra que ele nos concede, quando ele condescende em fazer uso de nossos serviços para exaltar e espalhar a glória de seu nome, embora sejamos totalmente inúteis e sem valor.
Dirás. Ele se dirige a todo o povo como se estivesse se dirigindo a um homem, porque era seu dever estar tão unido que fosse um. Também somos ensinados pelo mesmo exemplo que devemos nos unir, para que possa haver uma alma e uma boca , (Romanos 15:6,) se desejarmos ter nossas orações e agradecimentos aceitos por Deus.
Embora você estivesse com raiva de mim. O pensamento principal dessa música é que Deus, apesar de estar justamente ofendido com seu povo, ainda estava satisfeito em infligir um castigo moderado e mostrou que estava disposto a ser pacificado. A partícula כי ( ki ) às vezes é expressiva de uma causa, algumas a tornam, vou louva-te, ó Senhor, porque, estando zangado comigo, ainda assim és imediatamente reconciliado ; mas, como algumas vezes significa , embora , (193) eu adotei a tradução que eu considerava concordar melhor com esta passagem.
Os crentes, portanto, primeiro reconhecem sua culpa e, depois, atribuem à misericórdia de Deus que eles foram libertados de suas angústias. Sendo as palavras no tempo futuro, a seguinte interpretação também pode ser adotada: - "O castigo temporal não impedirá que você tenha longamente compaixão de mim e me dê terreno de alegria e conforto". Qualquer que seja o ponto de vista dessas opiniões, esse sentimento deve ser cuidadosamente observado; pois assim que uma convicção da ira de Deus toma conta de nossas mentes, isso nos leva ao desespero e, se não formos contra-atacados sazonalmente, rapidamente nos dominará. Satanás também nos tenta por todos os métodos e emprega todo expediente para nos levar ao desespero. Devemos, portanto, ser fortalecidos por essa doutrina, de que, embora sintamos a ira do Senhor, podemos saber que ela é de curta duração (Salmos 30:5, ) e que seremos consolados assim que ele nos castigar.
Quando nos livramos das angústias, lembremos que nosso castigo terminou, não porque pagamos à justiça de Deus o que tínhamos merecido, mas porque, por seu amor paternal, ele poupa nossas fraquezas. Essa confissão pertence apropriadamente aos piedosos e eleitos; pois, embora os castigos dos piedosos e ímpios pareçam os mesmos, as razões deles são extremamente diferentes. A ira do Senhor contra os ímpios é perpétua, e os castigos infligidos a eles são precursores da destruição eterna: nenhum alívio ou consolo lhes é prometido. Mas os piedosos sentem que a ira de Deus é de curta duração e encorajam seus corações pela esperança e confiança; pois eles sabem que Deus será misericordioso com eles, uma vez que ele declarou que castiga seus pecados por nenhuma outra razão senão treiná-los para o arrependimento, que eles não perecerão junto com o mundo . (1 Coríntios 11:32.)
FT185 Ele também se tornou minha salvação . - Eng. Ver.
Na margem ele acrescenta: “ou, da salvação . "
FT187 Chame seu nome , (ou, Proclame seu nome .) - Ver.
FT188 Declarar seus feitos entre as pessoas . - Eng. Ver.