Isaías 28:19
Comentário Bíblico de João Calvino
19. A partir do momento em que deve passar. Ele expressa mais neste versículo do que no anterior; pois ele declara que a destruição dos réprobos está próxima, embora eles prometam a si mesmos a felicidade eterna. Na verdade, os homens maus percebem que são suscetíveis a muitas calamidades, mas, mesmo assim, se lisonjeiam e entorpecem, e imaginam que assim podem afastar suas calamidades. Eles têm na boca provérbios desse tipo: "Não vamos nos angustiar antes do tempo: aproveitemos a temporada enquanto dura: sejamos alegres e não nos incomodemos quando pudermos evitá-la". Mas ele ameaça que paira sobre suas cabeças uma destruição oculta, (236) e acrescenta:
Ela o apreenderá todas as manhãs e passará todos os dias dia e noite. Por "todas as manhãs" significa "rápida e continuamente;" pois é somente quando sentem angústia que os homens maus são tocados pelo temor de Deus. Freqüentemente, de fato, eles têm medo quando não há perigo; mas é um terror cego, pois eles não entendem de onde vem o alarme. Enquanto Deus ameaça, eles não se preocupam, porque não reconhecem que ele é seu juiz e, portanto, não têm pensamentos sérios sobre Deus até sentirem sua mão. Quando ele repete novamente “de manhã” e depois acrescenta “de dia e de noite”, ele quer dizer, como eu disse, que o flagelo será constante e diário; que eles não podem se convencer de que será uma calamidade leve ou se enganar pela esperança de qualquer mitigação; pois, enquanto a ira de Deus contra os crentes é momentânea, contra os incrédulos é eterna, pois nunca deixa de persegui-los até o fim.
Somente o terror fará com que eles entendam o relatório. (237) Aqui os comentadores diferem. A tradução de Jerome é: "O terror dará entendimento ao relatório". Mas eles se aproximam do significado do Profeta que dá essa interpretação: “Somente o relatório fará você entender”, ou seja, “Os homens a quem o mensageiro virá serão tornados obedientes a Deus somente pelo relatório”. Pela minha parte, adoto uma visão mais simples, embora não opte por refutar as exposições dadas por outros. "Acontecerá que o terror por si só permitirá que você entenda a doutrina." Como se ele tivesse dito: “Até agora não consegui minhas exortações para você, mas o Senhor descobrirá um novo método para instruí-lo, ou seja, castigos e calamidades, pelos quais ele o aterrorizará de tal maneira que você saberá com quem você tem que fazer. ” É como se um pai entristecido e triste lamentasse, assim, um filho desobediente e incorrigível: "Como você despreza meus conselhos, um dia deve ser ensinado pelo carrasco." (238)
Assim, Isaías ameaça homens perversos, que zombam de todas as suas ameaças, e lhes diz que eles não se importam com a assistência dos profetas, mas que um dia eles realmente saberão com que sinceridade e verdade eles se dirigiram a eles, e ainda assim será. nenhuma vantagem para eles, porque o conhecimento tão tarde não deixará espaço para arrependimento. Devemos "buscar o Senhor enquanto houver tempo". (Isaías 55:6.) Faraó não foi melhorado pelos castigos que recebeu (Isaías 55:6) e Esaú não ganhou nada com as lágrimas quando viu que havia sido despojado de sua primogenitura, (Gênesis 27:38; Hebreus 12:17 ;) pois não foram seguidos por nenhum arrependimento ou qualquer alteração na vida. Pela palavra “terror”, ele mostra como “é terrível cair nas mãos do Deus vivo” (Hebreus 10:31), e que aqueles que desprezam sua palavra são nunca é permitido passar impune. Ele emprega a palavra שמועה ( shĕmūgnāh ) para indicar o que é ouvido, ou seja, doutrina.