Isaías 38:5

5. Assim diz Jeová, Deus de Davi, teu pai. Inicialmente, quando atacou o terror sozinho, ele o considerou o suficiente para mencionar o nome simples e simples de Deus, a cujo julgamento celestial ele o convocou como criminoso; mas agora, quando ele traz consolo, ele distingue Deus por um título peculiar e honrado, a fim de apontar a causa e a origem da graça; como se dissesse que, devido ao pacto que fez com Davi, ele se inclina à misericórdia, para que não lide rigorosamente com Ezequias. (2 Samuel 7:12.) Sabemos que nada é mais difícil do que os corações que ficaram muito alarmados com a convicção da ira de Deus sejam encorajados a receber esperança favorável, de modo a perceber que Deus está reconciliado com eles. Portanto, essa confirmação era necessária, para que o rei piedoso, que em si mesmo estava arruinado, soubesse que poderia ser ressuscitado novamente para a vida da qual havia caído; pois a profecia referente à eternidade daquele reino não poderia falhar. Desde que, portanto, ele desmaiou quando pensou que não tinha esperança de viver, para poder respirar novamente, ele é lembrado de uma promessa, que naquela época era universalmente conhecida, de que os reis da semente e posteridade de Davi sempre reinar sobre o povo eleito,

"enquanto o sol e a lua brilharem no céu".
( Salmos 89:36.)

Essa foi a prancha que ele apreendeu e pela qual escapou dos naufrágios.

David não é mencionado nesta passagem como um indivíduo particular, mas como um rei eterno, a quem havia sido comprometida a promessa que poderia apoiar Ezequias; eterno, digo, não em si mesmo, mas em sua semente abençoada. Agora, desde que aquela eternidade finalmente se manifestaria em Cristo, de quem Ezequias, juntamente com outros reis, era um tipo, deve ter sido uma base sólida de esperança favorável de que ele era filho de Davi. (74) Sempre que sentimos que nossos pecados nos impedem de nos aproximarmos de Deus, a fim de obtermos seu favor, pensemos em esse prefácio, que, embora tenhamos nos afastado dele por nossa própria culpa, ele ainda é o Pai de Cristo, que é a nossa cabeça, e

"em quem nossa salvação sempre permanece oculta".
( Colossenses 3:3.)

Em uma palavra, Deus havia falado ultimamente no caráter de um juiz, mas agora ele está reconciliado e aponta um Mediador que aparece para apaziguar.

Eu ouvi sua oração. Depois de abrir a porta da esperança, ele diz a Ezequias que Deus "ouviu suas orações". Isso deve muito nos encorajar a seriedade na oração; pois, apesar de Deus, por sua própria vontade, ter um profundo interesse em nossa salvação, e nos antecipar por sua bondade, não apenas enquanto dormimos, mas “antes de nascermos” ”(Romanos 9:11,) no entanto, quando ele testemunha que todos os benefícios que ele concede são resposta a nossas orações, nossa negligência é totalmente indesculpável, se, depois de recebermos convites tão grandes, deixamos de cumprir o dever de oração, (75) E, no entanto, não devemos imaginar que as orações, às quais Deus tão graciosamente escuta, sejam meritórias; mas, dando livremente o que prometeu livremente, ele acrescenta isso como a excelência máxima de sua bondade, a fim de estimular mais fortemente nossa fé. Não é um privilégio comum poder abordá-lo livremente e de uma maneira familiar colocar nossos cuidados em seu seio. Se Ezequias não tivesse orado, Deus sem dúvida teria assegurado que, de uma maneira ou de outra, algum governo do reino fosse preservado na posteridade de Davi; mas o que ele faria com respeito à sua verdade, ele diz que responderá às orações de Ezequias, para que ele reconheça que obteve frutos muito abundantes da fé que exerceu em oração.

E eu vi suas lágrimas. Ele menciona lágrimas como um sinal de arrependimento, e também de calor e seriedade; não que por si só as lágrimas busquem favor ou tenham algum poder de agradar a Deus, mas porque distinguem orações sinceras daquelas que são oferecidas de maneira descuidada.

Eis que adiciono aos teus dias quinze anos. Por fim, ele acrescenta que Deus prolongou a vida de Ezequias na extensão de "quinze anos". Isso pode, de fato, à primeira vista, parecer absurdo; pois fomos criados com a condição de não conseguirmos passar, por um único momento, o limite marcado para nós; como Jó também diz: "Tu designaste os seus limites que ele não pode ultrapassar". (Jó 14:5.) Mas a solução é fácil. O que é dito sobre um período prolongado deve ser entendido como referência aos pontos de vista de Ezequias, que havia sido excluído da esperança da vida e, portanto, deve; justamente considerou ser ganho o que mais tarde foi adicionado, como se ele tivesse sido levantado da sepultura para uma segunda vida.