Isaías 39:5

5. Então Isaías disse a Ezequias. A partir deste julgamento de Deus, percebemos que o pecado de Ezequias não era pequeno, embora o senso comum julgue diferentemente; pois como Deus sempre observa a mais alta moderação em punir os homens, podemos inferir pela severidade da punição que não foi uma falha comum, mas um crime altamente agravado. Por isso, também somos lembrados que os homens julgam falta de palavras ou ações, mas que somente Deus é o juiz competente deles. Ezequias mostrou seus tesouros. Eles haviam sido amontoados, para que sempre pudessem ficar escondidos na terra? Ele recebeu os mensageiros gentilmente. Ele deveria tê-los afastado? Ele deu ouvidos às instruções deles. Mas foi aí que o rival da Assíria desejou voluntariamente sua amizade. Ele deveria ter rejeitado uma vantagem tão valiosa? Em uma palavra, no que diz respeito às aparências, não encontraremos nada pelo qual um pedido de desculpas não possa ser oferecido.

Mas Deus, de quem nada está oculto, observa na alegria de Ezequias, primeiro, ingratidão; porque ele não se importa com as angústias que ultimamente o pressionaram e, em alguns aspectos, substitui os caldeus na sala do próprio Deus, a quem ele deveria ter dedicado sua própria pessoa e tudo o que possuía. Em seguida, ele observa o orgulho; porque Ezequias tenta ansiosamente ganhar reputação por magnificência e riqueza. Ele observa um desejo pecaminoso de entrar em uma aliança que seria destrutiva para toda a nação. Mas a principal falha foi a ambição, que baniu quase totalmente o temor de Deus do coração dos homens. Portanto, Agostinho exclama com justiça: "Quão grande e quão pernicioso é o veneno do orgulho, que não pode ser curado senão pelo veneno!" Pois ele está de olho nessa passagem em uma das epístolas de Paulo, na qual ele diz que "um mensageiro de Satanás havia sido dado para dar um tapa nele, para que ele não ficasse empolgado com a grandeza das revelações". (2 Coríntios 12:7.) Ezequias não se abalou, quando tudo estava quase arruinado; mas ele é vencido por essas lisonjas e não resiste à ambição vã. Portanto, consideremos atenta e diligentemente que mal destrutivo é esse e que tomemos muito mais cuidado para evitá-lo.

Ouça a palavra de Jeová dos exércitos Estando prestes a ser portador de uma sentença severa, ele começa dizendo que é o arauto de Deus e, pouco depois, ele repete novamente que Deus ordenou que ele fizesse isso, não apenas com o objetivo de se proteger contra o ódio, (99) , mas para causar uma profunda impressão em o coração do rei '. Aqui, novamente, vemos sua firmeza e coragem heróica. Ele não teme a face do rei, ou teme dar a conhecer sua doença e anunciar-lhe o julgamento de Deus; pois embora, naquela época e agora, os reis tivessem ouvidos delicados, estando plenamente ciente de que Deus lhe havia imputado esse dever, ele corajosamente executa sua comissão, por mais que pudesse não gostar. Os profetas estavam, de fato, sujeitos a reis e não reivindicavam nada para si mesmos, a menos que fosse seu dever falar em nome de Deus; e nesses casos não há nada tão grandioso que não deva ser humilhado diante da majestade de Deus. E se seu objetivo fosse ganhar as boas graças de seu príncipe, ele teria ficado em silêncio como outros bajuladores; mas ele tem consideração por seu cargo e se esforça para cumpri-lo com mais fidelidade.