Isaías 5:19
Comentário Bíblico de João Calvino
19. Quem disse, que ele faça velocidade. Ele especifica uma classe de pecados, por meio da qual ele mostra que eles desenham pecados como por cordas . Quando os homens não apenas deixam de lado todo pensamento do julgamento divino, mas desprezam e tratam como fabuloso tudo o que é dito sobre isso, nada pode ser pior do que isso. Ele pretendia dizer que o maior desprezo se manifesta quando os homens, a quem o julgamento de Deus foi declarado, dizem que lhes daria alegria vê-lo e o tratam com ridículo como um alarme tolo; o que é denotado por estas palavras cheias de desprezo e de confiança perversa: Deixe-o vir, faça-o acelerar.
O trabalho é aqui colocado, a título de eminência, (κατ ἐξοχὴν,) para julgamento ; pois Deus parece não fazer nada quando não castiga os crimes dos ímpios; mas quando ele se levanta para executar julgamento e inflige punição, seu trabalho é visto , e se torna visível (como é comumente dito) pela ação; porque aprendemos que o mundo é governado por sua autoridade e poder. O trabalho , portanto, é feito especialmente para julgamento ; porque por meio disso vemos que Deus não está de modo algum desempregado, mas exerce seu ofício. Agora, homens ímpios falam dele com reprovação e desprezo, e neste mesmo dia temos abundantes exemplos de tanta maldade e rebelião; e a mesma guerra que anteriormente foi travada pelos profetas é a que também somos chamados a manter.
Os ímpios pensam que Deus não faz nada, e não se importa com os negócios dos homens; como Epicuro pensava que a maior felicidade de Deus consistia em ele estar livre de toda ocupação. Embora eles imaginem que existe algum Deus, ainda assim eles não reconhecem seu julgamento ; enquanto isso, eles se animam e decidem que não se desgastarão com esses pensamentos. “Que esses profetas e ministros chorem e gritem, e mantenham terrores e ameaças; esperaremos sem nenhuma preocupação pelo que eles nos dizem e, enquanto isso, desfrutaremos de nossa alegria. ” Dessa maneira, o Profeta relata os discursos dos ímpios, pelos quais eles expressaram ridículo e desprezo pela palavra. Eles não apenas dizem: Que venha o trabalho dele, mas, Que ele se apresse, Que ele faça velocidade; pois quando ele se atrasa, eles concluem que tudo o que Deus não executa assim que ele fala é conversa fiada. Assim, Pedro representa o ímpio dizendo:
“ Desde que o mundo foi criado , o curso da natureza tem sido uniforme; e, portanto, depois de tantas idades, fica ocioso esperar um dia de julgamento. " ( 2 Pedro 3:4.)
Enquanto isso, eles propositalmente, por assim dizer, provocam Deus a exercer seu poder imediatamente, se ele tiver algum.
Deixe o conselho do Santo de Israel se aproximar e chegar. Para trabalho é adicionado conselho , como se eles tivessem disse: “Por que Deus deliberou por tanto tempo ou disse o que ele pretende fazer? Que ele mostre que o que ele decretou é realizado. ” É um grande agravamento do crime deles, que eles perversamente ousaram deixar de lado a doutrina que lhes era bem conhecida. Eles eram mais perversos que os gentios pagãos a esse respeito, que desprezavam a doutrina pela qual ele os adotara como seu povo peculiar.
Que podemos ver . Essas são provas de infidelidade; pois homens ímpios não reconhecerão a Deus, a menos que tenham evidência imediata de sua presença, e se recusem a acreditar em suas palavras. Agora, se o Espírito Santo, por meio dessa marca, leva homens ímpios a serem detestados, devemos testemunhar nossa fé e piedade pelo sinal oposto, ou seja, confiando na palavra de Deus, embora o efeito não ocorra imediatamente. aparecer; pois é a excelência peculiar da fé nos manter dependentes da boca de Deus. É verdade que em seguida obtemos confirmação das obras, mas não devemos começar por elas; pois esta é a distinção entre eleitos e réprobos, de que os eleitos simplesmente confiam na palavra, mas não desconsideram as obras, enquanto homens ímpios desprezam e desdenham a palavra, embora Deus fale centenas de vezes; e, no entanto, continuamente e avidamente o chamam por obras. E quando o julgamento de Deus é declarado, eles dizem: "Onde está?" Eles não podem suportar a menção disso, a menos que seja imediatamente divulgada por ação. Quando os homens são tão imoderados, segue-se que eles não têm fé, mas uma rebelião obstinada, que cada vez mais retira e afasta o homem de Deus.