Isaías 9:13
Comentário Bíblico de João Calvino
13. Mas o povo não se voltou. (150) A copulativa ו ( vau ) é traduzida por alguns intérpretes para , como se o Profeta estivesse atribuindo uma razão pela qual o Senhor não deixa de empregar seus flagelos no contínuo inflicção de castigos; isto é, porque as pessoas são tão endurecidas e obstinadas que não se arrependem. Quando não há arrependimento, não é razoável esperar que Deus ceda aos homens obstinados, como se ele fosse vencido; e a consequência é que ele se prepara para infligir punições mais severas. Visto que, portanto, nenhum castigo produziu nenhuma emenda em Israel, ele deve perecer; pois quando eram tão freqüentemente atingidos e punidos, e nem se arrependiam, era uma prova da mais desesperada maldade.
Essa é uma repreensão muito severa, que, embora o Senhor não apenas nos exorta por palavras, mas na verdade nos empurra para a frente e nos restrinja por vários castigos, ainda assim nos endurecemos e não nos deixamos afastar de nossos crimes e de nossos pecados. luxúria. A maldade desesperada é assim evidenciada, e nada mais hediondo poderia ser falado ou concebido. É uma ofensa hedionda, quando os homens não recebem instruções assim que lhes são entregues; é mais hediondo, quando não são afetados por repreensões; é o mais hediondo de todos, quando, apesar dos castigos, eles ficam endurecidos e até chutam, ou por seu comportamento obstinado inflamam ainda mais a indignação do Juiz, e não consideram por que foram punidos, ou o que isso significa. é a que o Senhor os chama. Consequentemente, quando nenhum remédio produz um bom efeito, o que devemos pensar, exceto que a doença é incurável e totalmente desesperada?
Essa repreensão não se aplica apenas aos israelitas, mas também a nós. O Senhor já castigou o mundo inteiro por várias aflições, de modo que quase nenhuma parte poderia ser isenta de angústias e calamidades. E, no entanto, todos parecem ter conspirado obstinadamente contra Deus, de modo que, o que quer que Ele faça, eles deixem de não conservar seu caráter anterior e seguirem seus caminhos perversos. Justamente, portanto, o Senhor poderia dirigir-nos a mesma exposição, e certamente ele se dirige a nós pela boca de Isaías; e não devemos procurar outro profeta que ameace novos castigos, visto que nosso caso não é diferente do dos israelitas, e estamos envolvidos na mesma culpa que eles.
Nem procuraram o Senhor dos Exércitos. Isso é imediatamente adicionado como uma explicação, pela razão pela qual Deus inflige punição, para trazer de volta os andarilhos para si mesmo. Por esse método, de fato, ele parece levar os homens a uma distância maior dele; mas como lhe pertence trazer para fora da sepultura aqueles que ele parecia ter ferido e morto, por pecadores aterrorizantes, ele apenas os humilha, para que possam retornar a ele. E, de fato, o começo da conversão é buscar a Deus , ou melhor, é a única regra de viver bem; se nos afastamos dela, não temos descanso para a planta do pé. Mas agora devemos perguntar o que é buscar a Deus , ou de que maneira devemos procurá-lo ; pois os hipócritas sempre estarão prontos para suplicar que, por orações, jejuns, lágrimas e um semblante triste, eles imploram sinceramente a Deus e imploram perdão. Mas Deus escolhe ser procurado de outra maneira; isto é, quando o pecador verdadeiramente subjuga, de bom grado toma o jugo que sacudiu e rende obediência àquele a quem desprezara.