Jeremias 2:27
Comentário Bíblico de João Calvino
O Profeta aqui confirma o que ele havia dito antes sobre a perversa iniquidade do povo. Ele mostra que não havia dito sem razão, que seus pecados eram extremamente grosseiros e não poderiam ser desculpados por nenhuma evasão: pois eles dizem , acrescenta: para a madeira, Tu és meu pai, e para a pedra Tu geraste, eu Por estas palavras o Profeta mostra, que a idolatria era tão desenfreada entre o povo, que eles atribuíam abertamente às suas estátuas, feitas de madeira ou pedra, a honra devida ao único Deus verdadeiro.
Mas o Profeta aponta aqui o que deve ser especialmente detestado na idolatria, ou seja, a transferência da honra, devido a Deus, para estátuas, não apenas quanto ao ato externo, dobrando o joelho diante delas, mas buscando a salvação deles.
E é isso que devemos notar particularmente: para os papistas hoje em dia, embora se prostrem diante de suas pinturas e estátuas, ainda não se reconhecem culpados de idolatria, quando uma acusação é apresentada contra eles. Eles dizem que adoram as estátuas, não com a honra devida a Deus, mas com a honra que um servo presta ao seu mestre. (59) Eles pensam que assim se exulpam. Mas, se concedermos o que alegam, eles ainda não podem negar, mas que dirigem orações e súplicas a estátuas. Como então eles pedem às próprias estátuas para salvá-las, qualquer que seja o sofisma que adotem, é totalmente nugativo: os profetas condenam não apenas o gesto externo, a reverência e outros atos cerimoniais, como são chamados, quando condenam os idólatras. . O que então? Eles os condenaram, porque disseram às estátuas: Tu és meu Pai; isto é, porque atribuíam o poder, que pertence somente a Deus, às estátuas de madeira ou pedra. De fato, é certo que os judeus nunca se afundaram em uma profundidade tão grande de indecência que professavam expressamente que os deuses da madeira e da pedra eram iguais ao Deus verdadeiro, e nunca disseram isso. No entanto, o Profeta não os caluniou ao atribuir o que lhes é dito aqui: mas como é claramente evidente em outros lugares, o Profeta considerou seus pensamentos e não suas palavras: pois os judeus professavam a mesma coisa que os papistas do presente dia, quando eles se prostraram diante de suas estátuas; eles disseram que adoravam o único Deus verdadeiro e buscavam a salvação dele; e ainda assim eles pensavam que o poder de Deus era inerente às próprias estátuas: daí eles disseram: Tu és meu pai, Tu me geraste O caso é o mesmo com os papistas dos dias atuais. Quando alguém se prostra diante da estátua de Catarina ou de Christopher, ele diz: "Pai Nosso". Quando ele se justifica em fazer isso, ele diz que isso é feito em honra ao Deus único e verdadeiro: e ainda assim você corre cegamente, agora para uma estátua, e depois para outra, e murmura: "Pai Nosso". Não há a menor dúvida, mas que a superstição que agora prevalece sob o papado é ainda mais grosseira do que a que prevaleceu entre os judeus. Mas para não falar dos papistas, porque eles murmuram "Pai Nosso" diante de suas estátuas, não resta dúvida de que, quando apresentam suas orações às estátuas, consideram o poder de Deus nelas.
Agora, devemos ter em mente que os judeus não foram apenas condenados, porque queimaram incenso e ofereceram sacrifícios a ídolos, mas porque transferiram a glória de Deus para suas estátuas, quando pediram a salvação. E como isso não foi feito em palavras expressas, o Profeta aqui traz à luz seus pensamentos ímpios; pois eles não levantaram suas mentes e pensamentos para Deus, mas os converteram para suas estátuas.
A seguir, Eles viraram para mim o pescoço (60) e não o rosto Nessas palavras, Deus confirma novamente o que ele havia dito antes, que a apostasia ou deserção do povo era mais manifesta do que aquilo que poderia ser disfarçado por qualquer cor. Ele então acrescenta: No entanto, (a ו deve ser considerada aqui de forma adversa) no tempo de sua aflição, dirão: Levante-se e salve-nos Deus aqui reclama que os judeus mais estranhamente abusaram de sua bondade; pois eles vieram a ele quando alguma calamidade severa os restringiu. "O que eu tenho que fazer com você?" ele diz: “Vocês são totalmente devotados a seus ídolos, os chamam de pais e atribuem a eles a glória de sua salvação, quando as coisas acontecem pacificamente com você; mas quando seus ídolos em tempos de angústia não lhe derem ajuda, então retorne a mim e diga: Levante-se e salve-nos; mas, como os ídolos são seus pais e você espera a salvação deles, não terei nada a ver com você; contenta-te com os teus ídolos, e não me perturbes mais, porque fui abandonado por ti.