Jeremias 27:15

Ele confirma o que disse, que eles não foram enviados por Deus. O objetivo é mostrar aos judeus que eles não deveriam receber impensadamente tudo o que lhes era apresentado em nome de Deus, mas que deveriam exercer discriminação e julgamento. Esta é uma passagem digna de nota especial, pois o diabo já assumiu falsamente o nome de Deus; e por todos os erros e ilusões que já prevaleceram no mundo, ele não obteve crédito senão por essa falsa pretensão. E hoje vemos que muitos são cegos voluntariamente, porque pensam que são desculpados diante de Deus se podem fingir ignorância, e dizem que não são incrivelmente crédulos, mas não ousam fazer perguntas curiosas. Como há muitos que voluntariamente fazem laços e também desejam ser enganados, devemos notar o que o Profeta diz aqui, que devemos distinguir o verdadeiro dos falsos profetas; para qual propósito? até que possamos recebê-los somente e depender de suas palavras que foram enviadas pelo Senhor.

Pode ser perguntado aqui, como vem essa diferença? Antigamente era necessário que os profetas fossem criados de maneira especial, pois era um dom especial prever eventos futuros e ocultos; portanto, o profético não era um ofício comum como o sacerdotal. Essa promessa realmente continuou em vigor,

“Um profeta te levantarei do meio de teus irmãos.” (Deuteronômio 18:18.)

Mas, embora esse fosse um favor perpétuo conferido por Deus aos israelitas, os profetas sempre foram chamados de maneira especial; ninguém deveria ocupar esse cargo, a não ser com um presente extraordinário. Embora Jeremias fosse sacerdote, ele não era um profeta; mas Deus, como vimos, fez dele um profeta. Mas em relação a nós, o assunto é diferente, pois Deus atualmente não prevê eventos ocultos; mas ele gostaria que ficássemos satisfeitos com o seu evangelho, pois nele é conhecido a perfeição da sabedoria. Como então vivemos na “plenitude do tempo”, Deus não revela profecias para indicar isso ou aquilo para nós em particular. Agora podemos obter certeza da verdade, se formarmos nosso julgamento de acordo com a Lei, os Profetas e o Evangelho. De fato, é necessário o espírito de discernimento; mas nunca nos desviaremos, se dependermos da boca de Deus e seguirmos o exemplo dos bereanos, de quem Lucas fala nos Atos, que diz que eles leram cuidadosamente as Escrituras e procuraram se as coisas eram como eram. ensinado por Paulo. (Atos 17:11.) Nada foi feito errado a Paulo, quando os discípulos, a fim de confirmar sua fé, perguntaram se sua pregação era agradável à Lei e aos Profetas. Assim também agora, todas as doutrinas devem ser examinadas por nós; e se seguirmos essa regra, nunca nos desviaremos.

Quanto aos povos antigos, eles não podiam, como foi dito ontem, ser enganados, pois os profetas eram apenas intérpretes da Lei. No que diz respeito às coisas futuras, isso ou aquilo nunca foi predito pelos profetas, a menos que relacionado com a doutrina, que era como se fosse o tempero, e dava um gosto às profecias; pois quando eles prometeram o que estava aplaudindo, foi fundado na aliança eterna de Deus; e quando ameaçaram o povo, apontaram seus pecados, para que fosse necessário que Deus executasse sua vingança quando a maldade deles era incurável. Sempre se deve ter em mente, então, o que é dito em Deuteronômio, que Deus tentou o seu povo sempre que deu rédeas soltas a falsos profetas (Deuteronômio 13:3) para todos quem o ama sincera e indiscutivelmente deve ser guiado pelo seu Espírito. Este, então, é o julgamento seguro que Deus faz a respeito de seu povo fiel, de acordo com o que Paulo também diz, que se refere a esse testemunho de Moisés, de que surgem heresias para que aqueles que são servos fiéis e sinceros de Deus possam assim mostrar o que eles realmente são (1 Coríntios 11:19;) porque não flutuam a todo vento da doutrina, mas permanecem firmes e constantes na pura obediência da fé. Justamente então Jeremias diz que aqueles que deram esperança de impunidade ao povo não haviam sido enviados pelo Senhor; pois cada um tinha sua própria consciência como juiz.

Ele acrescenta: Eles profetizam falsamente em meu nome Vemos quão sedutora e prudentemente devemos prestar atenção para que o diabo não nos fascine por seus encantos, especialmente quando o nome de Deus é fingido. Então, não é suficiente ouvirmos: “Assim falou Deus”, a menos que estejamos plenamente convencidos de que aqueles que usam esse prefácio foram chamados por ele, e que eles também oferecem uma evidência segura de seu chamado, para que possamos pode ter certeza de que eles são como se fossem os instrumentos do Espírito. Homens ímpios encontrarão aqui uma ocasião para clamar, porque Deus zomba da ansiedade dos homens, pois ele pode enviar anjos do céu, ele mesmo pode falar; mas quando ele emprega homens, e permite que falsos profetas se gabem dessa palavra e daquilo, enquanto eles se dissimulam totalmente, ele parece assim, como se projetasse desorientadamente homens miseráveis. Mas não há nada melhor para nós do que reconhecer que nossa obediência é tentada por Deus quando ele se dirige a nós pelos homens; pois sabemos que nada é mais contrário à fé do que o orgulho, pois também a humildade é o verdadeiro princípio da fé e a verdadeira entrada no reino de Deus. Esta é a razão pela qual Deus faz uso dos homens.

Enquanto isso, quando os impostores se aproximam e se gabam de que são verdadeiros profetas legítimos, é de fato uma provação difícil e muito a temer; ainda. Deus, como eu disse, sempre nos aliviará, desde que confiemos não em nosso próprio julgamento e não assumamos a nós mesmos mais do que o que é justo e certo, mas olhem para ele como juiz e nos submetamos à sua palavra; e, além disso, se nos permitirmos ser governados por seu Espírito, ele sempre nos dará sabedoria, o que nos permitirá distinguir entre verdadeiros e falsos profetas. Seja como for, vemos claramente que não é novidade para os ministros de Satanás profetizarem em nome de Deus, ou seja, assumir falsamente o nome dele, quando na realidade e na verdade são vaidosos pretendentes.

Depois, ele acrescenta, que eu poderia expulsá-lo e que você possa perecer, assim como eles. Aqui Jeremias os lembrou que os profetas que prometeram impunidade não poderiam escapar por um longo período, mas que teriam que sofrer punição não apenas por sua presunção, mas também pelos pecados pelos quais eles, juntamente com todo o povo, já haviam provocado o pecado. ira de Deus; pois o crime deles era duplo: desprezando a Deus, eles prometeram toda a liberdade de se entregar ao pecado; e eles também ousaram aparecer e fingir o nome de Deus, embora não tivessem sido chamados, nem trouxeram, como dissemos, qualquer mensagem de Deus. Mas o Profeta repetiu novamente, que tais profetas foram instigados pelo artifício do diabo, a fim de agravar o julgamento de Deus; pois o povo, embriagado de alegria, acrescentava pecados aos pecados, pois a segurança costuma levar os homens a todo tipo de maldade. Portanto, não há nada mais arruinado do que os falsos mestres lisonjearem os pecadores e, portanto, persuadi-los e intimidar-os a fazê-los pensar que não têm nada a ver com Deus; pois o diabo governa, de fato, quando as consciências dos homens dormem em uma letargia mortal. Depois ele acrescenta: