Jeremias 44:12
Comentário Bíblico de João Calvino
E primeiro, de fato, o Profeta mostra brevemente que todos aqueles que pereceriam ainda imaginavam falsamente que não poderiam estar seguros senão fugindo para o Egito. Então Jeremias aqui reprova e condena sua confiança falsa e vã. E então ele explica o modo quando diz: retirarei todo o restante de Judá, que fixou o rosto em vir ao Egito, etc. Por estes palavras e seguintes, Deus sugere que os judeus haviam procurado em vão esconderijos no Egito, porque ali lhes infligiria o castigo que eles mereciam. Ele nomeia a espada e a fome; o terceiro tipo que ele omite aqui, mas ele mencionará isso atualmente. Então ele diz que eles deveriam perecer, em parte pela espada e em parte pela fome, e para falar com mais ênfase, ele usa palavras diferentes, Eles serão consumidos pela fome, eles cairão por a espada, todos serão consumidos, e então ele diz, do menor ao maior.
Por fim, ele acrescenta: E eles serão uma maldição. Dissemos em outro lugar que a palavra אלה, ale, às vezes significa uma maldição, embora seja adequada significa um juramento; e a razão é, porque homens em juramentos costumam introduzir uma maldição: "Deus me amaldiçoe" - "deixe-me perecer". Então ele diz que os judeus se tornariam um exemplo de maldição; pois, ao fazer um juramento, essa seria a forma comum: "Que Deus me destrua como ele destruiu os judeus". Depois, acrescenta, um espanto, porque tudo ficaria horrorizado ao ver sua calamidade. Segue-se, em último lugar, uma maldição e uma censura, sobre as quais falamos anteriormente. Vamos prosseguir agora, -