Mateus 10:14

Comentário Bíblico de João Calvino

14. E quem não o receber. Esta terrível ameaça de punição contra os desprezadores do evangelho tinha o objetivo de animar seus discípulos, para que não fossem retardados pela ingratidão do mundo. Ele dirige os apóstolos, de fato, o que ele deseja que eles façam se eles se encontrarem com os desprezadores. Mas seu principal objetivo era que, onde quer que sua doutrina fosse rejeitada, sua tristeza e angústia bem fundamentadas pudessem ser aliviadas pelo consolo, para que não falhassem no meio do curso. E vemos como Paulo, contando com esse consolo, corajosamente despreza toda a obstinação dos homens, segue em frente constantemente, em meio a obstáculos, e se vangloria de ser

um doce sabor a Deus, embora ele seja o sabor da morte
para aqueles que perecem, ( 2 Coríntios 2:15.)

Agora, esta passagem mostra em que estimativa o Senhor mantém seu evangelho e, de fato, por ser um tesouro inestimável, eles são responsáveis pela ingratidão básica que o recusa quando lhes é oferecido. Além disso, é o cetro de seu reino e, portanto, não pode ser rejeitado sem tratá-lo com desprezo aberto.

Sacuda o pó Como o Senhor aqui recomenda a doutrina do evangelho, que todos possam recebê-la com reverência e aterrorize os rebeldes ameaçando punição severa, então ele ordena os apóstolos proclamar a vingança que ele ameaça. Mas isso eles não podem fazer, a menos que queimem com muito zelo para tornar conhecidas as doutrinas que pregam. Devemos, portanto, sustentar que nenhum homem é qualificado para se tornar um professor da doutrina celestial, a menos que seus sentimentos a respeito sejam tais, que ele fique angustiado e agonizado quando for tratado com desprezo.

Provavelmente sacudir a poeira dos pés era provavelmente um costume então prevalecente na Judéia, como um sinal de execração; e pretendia declarar que os habitantes do lugar estavam tão poluídos que o próprio terreno em que pisavam estava infectado. Suponho que era um costume comum a maneira de nosso Senhor falar sobre isso como uma coisa bem conhecida. Essa forma de execração confirma ainda mais o que eu mencionei ultimamente, que nenhum crime é mais ofensivo a Deus do que desprezar sua palavra: pois ele não os ordena a usar um modo tão solene para expressar seu detestamento de adúlteros ou assassinos, ou qualquer descrição de malfeitores.

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