Números 32:8
Comentário Bíblico de João Calvino
8. Assim fizeram seus pais. Ele amplifica o crime deles, referindo-se à perversidade contínua deles: até agora a imitação de pais ímpios de ser uma desculpa para os filhos, que dobra sua culpa. Assim também Estevão alega contra os judeus de seus dias, que perseveravam nos pecados de seus pais; como se ele tivesse gritado contra eles, que eles eram "os maus ovos dos maus pássaros".
"Você está com a nuca dura (ele diz) e sem circuncisão no coração e nos ouvidos, sempre resiste ao Espírito Santo: como vossos pais fizeram, o mesmo acontece." (Atos 7:51.)
Assim também o Profeta, ao exortar a posteridade deles à obediência, recorda essas mesmas circunstâncias em sua memória:
( Salmos 95:8.)
Não é sem razão que Moisés agora reclama que não havia fim ou limite para sua impiedade, enquanto os filhos herdavam a iniquidade de seus pais e deixavam de não resistir a Deus; e, para que a semelhança e afinidade de seus crimes possam ser mais aparente, ele revisa a história deles um pouco. Contudo, ele não compara os rubenitas e os gaditas ao povo inteiro, mas aos dez espias, dos quais a sedição surgiu, porque, na medida em que estavam neles, afastaram o povo do caminho certo. Em segundo lugar, ele conecta com isso a punição que se seguiu, para que, pelo menos, ele possa inspirá-los com terror, uma vez que não era de se esperar que eles mudassem por vontade própria. Ele os lembra, portanto, que, quando Deus tratou tão severamente com seus pais, Ele lhes deu uma prova sinal de que seus descendentes não seriam punidos, a menos que fossem ensináveis e submissos. A expressão é notável: "Porque eles não cumpriram depois de mim;" (215) pelo qual ele significa que não há nada digno de louvor no curso mais vigoroso, a menos que os homens perseverem até a meta. E, embora isso tivesse acontecido quarenta anos atrás, ainda que a vingança que Deus havia ameaçado estivesse diante de seus olhos até aquele dia, convinha que fossem tão afetados por ela, como se tivessem visto a mão de Deus. ainda esticado. Pois, sempre que alguém morria no deserto, Deus muitas vezes punha Seu selo à sua vingança, para que não fosse a qualquer momento enterrado no esquecimento. (216) Se, então, Deus estava tão irado com a multidão em geral, quanto menos os próprios instigadores deveriam escapar?