Oséias 8:14
Comentário Bíblico de João Calvino
Aqui o Profeta conclui suas observações anteriores. É de fato provável que ele os pregou em vários momentos; mas, como eu já disse, as cabeças dos sermões que o Profeta proferiu estão reunidas neste livro, para que possamos saber qual era o ensino dele. Ele então discursava diariamente sobre idolatria, superstições e outras corrupções que então prevaleciam entre o povo; muitas vezes repetia as mesmas ameaças, mas depois reuniu em certos capítulos as coisas que ele havia falado. A conclusão, então, de seus ensinamentos anteriores foi a seguinte: Israel havia esquecido seu Criador, enquanto ele próprio estava construindo templos Ele diz que esqueceu seu Criador construindo templos porque não seguiu as instruções da lei. Portanto, vemos que Deus terá que ser conhecido por sua palavra. Israel poderia ter objetado e dito que nada disso era pretendido, quando ele construiu templos em Dan e Betel, mas que ele desejava que estes retivessem a lembrança de Deus. Mas o Profeta aqui mostra que Deus não é verdadeiramente conhecido, e que os homens realmente não se lembram dele, exceto quando o adoram de acordo com o que a lei prescreve, exceto quando se submetem totalmente à sua palavra e não empreendem nada e tentam nada. , mas o que ele ordenou. O que então diz o supersticioso é lembrança, o Profeta aqui claramente testemunha é o esquecimento. O caso é o mesmo hoje, quando culpamos os papistas por seus ídolos; a desculpa deles é essa: que o que eles expõem é em figuras e estátuas a imagem de Deus, e que as imagens, como dizem, são os livros dos analfabetos. Mas o que o Profeta responde aqui? Que Israel esqueceu seu Criador Havia um altar em Betel, e lá Israel costumava oferecer sacrifícios, e eles chamavam isso de adoração a Deus; mas o Profeta mostra que cada culto foi amaldiçoado diante de Deus, e que não teve outro efeito senão destruir completamente o santo nome de Deus da mente dos homens, de modo que toda a religião pereceu.
Notável então é essa passagem; para o Profeta diz que o povo esqueceu de Deus, seu Criador, quando construiu templos para si mesmos Mas o que havia nos templos tão cruéis, a fim de tirar a lembrança de Deus do mundo? Mesmo porque Deus teria apenas um templo e altar. Se uma razão fosse perguntada, uma razão poderia realmente ter sido dada; mas o povo deveria ter concordado com o mandamento de Deus. Embora Deus possa não mostrar por que ele ordena isso ou aquilo, basta que devemos obedecer à sua palavra. Agora, então, parece que quando Israel construiu para si vários templos, ele se afastou de Deus, e por esse motivo, porque não seguiu o domínio da lei e não se manteve dentro dos limites do comando divino. Por isso, foi para esquecer Deus. Agora apreendemos o objeto do Profeta.
Embora então eles costumavam se gloriar em seus templos, e ali exibir sua pompa e esplendor, e orgulhosamente se deleitar com suas superstições, o Profeta diz que esqueceram seu Criador, e somente por esse motivo, porque não haviam continuou em sua lei. Ele diz que eles haviam esquecido Deus seu Criador; pela palavra Criador, o Profeta não alude a Deus como o criador do mundo e o criador dos homens, mas ele aplica para a condição do povo. Pois, como sabemos, o favor de Deus havia sido peculiar para esse povo; ele não apenas os criou, como parte da raça humana, mas também os formou um povo para si. Desde então, Deus pretendia que eles fossem devotados a ele, o Profeta aqui aumenta e aumenta o pecado deles, quando ele diz que eles não obedeceram à sua palavra, mas seguiram seus próprios dispositivos e depravaram a imaginação.