Oséias 9:2
Comentário Bíblico de João Calvino
Deus agora denuncia uma punição que os israelitas mereciam. Eles foram afastados, como dissemos, da pura adoração a Deus por fascínios; eles esperavam obter mais lucro com superstições. Por isso, Deus mostra que, por isso, os puniria, tirando deles o vinho e o milho, como já observamos em Oséias 2: pois é o único caminho pelo qual o Senhor restaura os homens a uma mente sã, ou pelo menos os torna indesculpáveis, para privá-los de suas bênçãos. A prostituta, enquanto houver ganho, desde que ela supere todas as matronas honestas e castas em seu vestuário e modo de vida, fica satisfeita consigo mesma e cega por seu próprio esplendor; mas quando ela é reduzida à extrema necessidade, quando se considera motivo de chacota, e quando arrasta uma vida miserável na pobreza, ela suspira e é dona do quão apaixonada estava por deixar o marido. Portanto, o Senhor agora declara por seu Profeta que ele lidaria com os israelitas, para que eles não mais se agradassem com essas ilusões.
Por isso, ele diz: O chão e a prensa não os alimentam, e o novo vinho os desaponta, ( mentietur illis - mentirá para eles;) - isto é, as vinhas não responderão às suas expectativas. É o mesmo que se ele dissesse: “Como esses homens consideram apenas seu estômago, pois não consideram nada a qualquer momento além de provisão, portanto, o chão e a prensa de vinho não os alimentarão; vou privá-los de seu apoio, para que eles entendam que em vão adoram falsos deuses. ” Tomemos uma semelhança comum: vemos alguns garotos tão dissimulados que não são movidos nem por desgraça nem por listras; mas, como estão sujeitos aos desejos de apetite, quando o pai os priva de pão, quase perdem toda a esperança. Listras não servem, todos os avisos são menosprezados; mas quando o garoto que ama o excesso vê que o pão lhe é negado, ele descobre que o descontentamento de seu pai deve ser temido. Assim, Deus corrige homens viciados em excessiva indulgência; pois são tão insensíveis que nenhum outro remédio pode lhes fazer bem.
Agora, então, apreendemos o significado do Profeta. Ele primeiro censura os israelitas por amarem uma recompensa, por se apressarem em deuses fictícios, para que eles se abalem com grande abundância de coisas; mas quando o Senhor viu que eles haviam ficado estupefatos em sua gordura, ele disse: todas as suas provisões; nem vinho nem trigo lhes serão dados; esse desejo finalmente os levará ao arrependimento. ” Portanto, vemos como o Senhor lida com os homens de acordo com sua disposição. E sua maneira de falar deve ser notada; ele diz que nem o chão nem a prensa de vinho os alimentarão. Ele não diz que os campos serão áridos; ele não diz que enviaria granizo ou tempestade; mas ele diz que nem o chão nem a prensa de vinho os alimentarão; e ainda mais, que o novo vinho os desapontará; isto é, quando se acharem abençoados com toda a abundância, quando a colheita parecer abundante, e quando já tiverem, antecipadamente, engolido os grandes produtos de suas vinhas, tudo isso não dará em nada; pois nem o chão nem a prensa de vinho os alimentarão; antes, o próprio vinho que eles pensavam ter sido preparado os desapontará. Segue-se -