Salmos 101:8
Comentário Bíblico de João Calvino
8 Logo destruirei todos os ímpios da terra O salmista finalmente conclui afirmando , que ele se esforçará ao máximo de seu poder para limpar a terra de pessoas infames e iníquas. Ele afirma que fará isso cedo; pois se os príncipes forem supinos e preguiçosos, nunca remediarão sazonalmente os males que existem. Eles devem, portanto, opor-se ao início do mal. O juiz, no entanto, deve tomar cuidado para não ceder à influência da raiva, nem deve agir precipitadamente e sem consideração. A palavra original para precoce está no número plural (sendo adequadamente de manhã ,) que denota esforço sem interrupção. Não bastava que um juiz punisse os ímpios de maneira brusca e severa em um ou dois casos: ele deve continuar perseverantemente nesse dever. Por essa palavra, é condenada a preguiça dos príncipes, quando, ao verem os homens perversos irromperem no cometimento do crime, eles os conivenciam dia após dia, seja por medo ou por uma leniência mal regulamentada. Os reis e os magistrados, então, lembrem-se de que estão armados com a espada, para que possam executar rápida e sem vacilar os julgamentos de Deus. É verdade que Davi não poderia purgar a terra de todas as contaminações, por mais corajosamente que pudesse ter se aplicado à tarefa. Isso ele não esperava poder fazer. Ele apenas promete que, sem respeito pelas pessoas, se mostrará um juiz imparcial, eliminando todos os ímpios. A timidez geralmente impede os juízes de reprimir com rigor suficiente os ímpios quando se exaltam. Consequentemente, é necessário que eles sejam dotados de um espírito de fortaleza invencível, que, contando com a ajuda divina, possam desempenhar os deveres do ofício em que são investidos. Além disso, a ambição e o favor às vezes os tornam flexíveis, de modo que nem sempre punem ofensas da mesma forma, onde isso deve ser feito. Por isso, aprendemos que o rigor, que não é levado em excesso, é altamente agradável a Deus; e, por outro lado, que ele não aprova a bondade cruel que dá rédeas soltas aos ímpios; como, de fato, não pode haver maior encorajamento ao pecado do que permitir que as ofensas passem impunes. O que Salomão diz, portanto, deve ser lembrado (Provérbios 17:15) "Aquele que justifica os ímpios e que condena os justos, ambos são abominação ao Senhor." O que Davi acrescenta: Para que eu possa afastar todos os obreiros da iniqüidade da cidade de Deus, também é enfático. Se mesmo reis pagãos são ordenados em comum a punir crimes, Davi sabia muito bem que ele estava sob obrigações de um tipo mais sagrado para fazê-lo, uma vez que a acusação da Igreja de Deus havia sido cometida com ele. E certamente se aqueles que consideram uma situação tão honrosa não se esforçam ao máximo para remover todas as impurezas, são responsáveis por poluir tanto quanto nelas reside o santuário de Deus; e eles não apenas agem com infidelidade com os homens traindo seu bem-estar, mas também cometem alta traição contra o próprio Deus. Agora, como o reino de Davi era apenas uma imagem fraca do reino de Cristo, devemos colocar Cristo diante de nossa visão; quem, embora possa suportar muitos hipócritas, ainda que seja o juiz do mundo, por fim os chamará a todos por uma conta e separará as ovelhas das cabras. E se parece-nos que ele demora demais, devemos pensar naquela manhã que de repente nascerá, em que toda a imundície será eliminada, a verdadeira pureza poderá brilhar.