Salmos 109:16

16. 16. Porque ele esqueceu de mostrar misericórdia O profeta agora vem mostrar que ele teve boas razão para desejar que tais calamidades terríveis e terríveis fossem infligidas a seus inimigos, cuja sede de crueldade era insaciável e que eram transportados com raiva, não menos cruel que obstinada, contra o homem aflito e pobre, perseguindo-o com tão pouco escrúpulo como se eles estavam atacando um cachorro morto. Até os filósofos encaram a crueldade, dirigida contra os desamparados e miseráveis, como um ato digno apenas de natureza covarde e ameaçadora; pois é entre iguais que a inveja é estimada. Por essa razão, o profeta representa a malignidade de seus inimigos como sendo amarga ao persegui-lo quando ele estava em aflição e pobreza. A expressão, de tristeza no coração, é ainda mais enfática. Pois há pessoas que, apesar de suas aflições, estão cheias de orgulho; e como essa conduta é irracional e antinatural, esses indivíduos incorrem no descontentamento dos poderosos. Por outro lado, seria um sinal de crueldade desesperada tratar com desprezo os humildes e desanimados de coração. Não seria isso lutar com uma sombra? Essa crueldade insaciável ainda é mais apontada pela frase, esquecendo de mostrar misericórdia; cujo significado é o de que as calamidades, com as quais ele viu este homem sem culpa e infeliz lutando, deixam de excitar sua piedade, de modo que, por causa do bem comum da humanidade, ele deveria deixe de lado sua disposição selvagem. Nesta passagem, portanto, o contraste é igualmente equilibrado, por um lado, entre esse orgulho obstinado e, por outro, o julgamento estrito e irrevogável de Deus. E, como Davi falou apenas quando foi movido pelo Espírito Santo, essa imprecação deve ser recebida como se o próprio Deus deva trovejar de seu trono celestial. Assim, no primeiro caso, denunciando a vingança contra os ímpios, ele subjuga e restringe nossas inclinações perversas, o que pode nos levar a ferir um companheiro; e, por outro, ao nos confortar, ele mitiga e modera nossa tristeza, para que pacientemente aguentemos os males que eles nos infligem. Os iníquos podem por um tempo se deleitar com impunidade na gratificação de suas concupiscências; mas essa ameaça mostra que não é uma proteção vã que Deus concede aos aflitos. Mas que os fiéis se comportem humildemente, para que sua humildade e contrição de espírito subam diante de Deus com aceitação. E como não podemos distinguir entre os eleitos e os réprobos, é nosso dever orar por todos que nos incomodam; desejar a salvação de todos os homens; e até ter cuidado com o bem-estar de cada indivíduo. Ao mesmo tempo, se nossos corações forem puros e pacíficos, isso não nos impedirá de apelar livremente ao julgamento de Deus, para que ele possa eliminar os finalmente impenitentes. (310)