Salmos 112:2

2 Sua semente deve ser poderosa Com o objetivo de confirmar a afirmação que ele avançou respeitando o felicidade do homem que teme a Jeová e se deleita com seus mandamentos, o profeta enumera os sinais da benevolência de Deus, que ele costuma conceder aos seus adoradores. E, em primeiro lugar, ele diz que a bondade paternal de Deus não se limita às suas próprias pessoas, mas também se estende à sua posteridade: de acordo com o que é dito na lei: “Sou misericordioso com mil gerações, para com aqueles que amam e guarde meus mandamentos ”. Êxodo 34:7. E em Salmos 103:8 e em outras passagens, anteriormente anunciamos essa afirmação doutrinária. Como, no entanto, poucos estão dispostos a perverter essa doutrina, aplicando-a como o padrão segundo o qual Deus dispensa seus favores temporais, é, portanto, adequado ter em mente o que eu disse em Salmos 37:25, que estes são concedidos de acordo com a maneira e na medida que Deus quiser. Às vezes acontece que um homem bom não tem filhos; e a própria esterilidade é considerada uma maldição de Deus. Mais uma vez, muitos dos servos de Deus são oprimidos pela pobreza e pela carência, são carregados sob o peso da doença e assediados e perplexos com várias calamidades. Portanto, é necessário manter esse princípio geral em vista: que Deus às vezes concede sua recompensa mais profusamente e, outras vezes, com mais moderação, a seus filhos, de acordo com o que ele considera ser o melhor para o bem deles; e, além disso, às vezes ele esconde os sinais de sua bondade, aparentemente como se não tivesse nenhuma consideração pelo seu povo. Ainda assim, em meio a essa perplexidade, parece constantemente que essas palavras não foram proferidas em vão, justos e seus descendentes são abençoados Deus freqüentemente explode as vãs esperanças dos ímpios, cujo único objetivo é dominar o mundo e criar seus filhos em lugares de riqueza e honra. Por outro lado, como os fiéis se satisfazem em criar seus filhos no temor de Deus e se contentam em viver com moderação, Deus, por assim dizer, com uma mão estendida, os exalta a honrar. Acrescente a isso que, antigamente, sob a lei, a verdade dessa doutrina era mais evidente; porque era necessário que um povo inexperiente e fraco fosse treinado gradualmente, por meio de benefícios temporais, para ter uma esperança melhor. E em nossos tempos, mas para nossos vícios, a bondade temporal de Deus brilharia mais intensamente sobre nós. Pois a experiência demonstra que o que é imediatamente subordinado não se mantém uniformemente verdadeiro; riqueza e riquezas devem estar nas casas dos justos. Não é incomum ocorrer para os virtuosos e santo sofrer fome e desejar até a comida mais caseira; e, por esse motivo, não seria para o bem deles que Deus lhes desse mais benefícios terrenos. Em circunstâncias aflitivas, muitos deles seriam incapazes de se comportar de maneira a se tornar sua profissão. Enquanto isso, podemos observar que a graça que o profeta elogia aparece principalmente nisso, que o bem e o sincero estão satisfeitos com seu humilde estado, enquanto que nenhuma porção, por maior que seja, até a extensão do mundo em si, se contentará o mundano ímpio. O velho ditado é verdadeiro: que o cobiçoso quer aquilo que possui, assim como aquilo que não possui; porque ele não é dono de nada e é escravo de sua própria riqueza. Em conexão com esta cláusula, deve-se também considerar o que se segue: a justiça dos homens bons permanece para sempre Isso, de fato, constitui a verdadeira e adequada diferença entre os piedoso e ímpio; porque o último pode, por um tempo, acumular imensa riqueza; todavia, tudo o que, de acordo com as palavras do profeta, “desaparecer repentinamente à explosão do Todo-Poderoso”, Ageu 1:9. E vemos diariamente que o que foi adquirido pela violência e pelo engano torna-se presa e propriedade de outros. Mas, para os fiéis, sua integridade é o melhor e mais seguro preservador das bênçãos de Deus.