Salmos 17:1
Comentário Bíblico de João Calvino
1. Ouça a minha justiça, ó Jeová. O salmista começa o salmo estabelecendo a bondade de sua causa. Ele faz isso porque Deus prometeu que não permitirá que os inocentes sejam oprimidos, mas sempre os comprará. Alguns explicam a palavra justiça como denotando oração justa, uma interpretação que me parece insatisfatória. O significado é que Davi, confiando em sua própria integridade, interpõe Deus como um juiz entre ele e seus inimigos, para conhecer ou determinar em sua causa. Já vimos, em um salmo anterior, que, quando tivermos que lidar com homens iníquos, poderemos protestar de maneira garantida nossa inocência diante de Deus. Como, no entanto, não seria suficiente para os fiéis terem o testemunho de aprovação de uma boa consciência, David acrescenta à sua fervorosa oração de protesto. Mesmo pessoas irreligiosas podem freqüentemente se gabar de ter uma boa causa; mas, como não reconhecem que o mundo é governado pela providência de Deus, contentam-se em desfrutar da aprovação de sua própria consciência, enquanto falam, e, mordendo um pouco, suportam os ferimentos que lhes são causados de maneira bastante obstinada do que firmemente, vendo que eles não buscam nenhum consolo na fé e na oração. Mas os fiéis não apenas dependem da bondade de sua causa, mas também comprometem com Deus que Ele possa defendê-la e mantê-la; e sempre que alguma adversidade lhes ocorre, eles se dirigem a ele em busca de ajuda. Este é, portanto, o significado da passagem; é uma oração que Deus, que sabia que Davi havia feito de maneira justa e cumpriu seu dever sem dar ocasião a alguém para culpá-lo, (339) e , portanto, ser injustamente molestado por seus inimigos, graciosamente o olharia; e que ele faria isso especialmente, pois, confiando em sua ajuda, ele nutria boa esperança e, ao mesmo tempo, orava a ele com um coração sincero. Pelas palavras choram e oração ele quer dizer a mesma coisa; mas a palavra chorar, e a repetição do que denota, por uma expressão diferente, servem para mostrar seu veemente, sua intensa seriedade de alma. Além disso, enquanto os hipócritas falam alto em louvor a si mesmos, e para mostrar aos outros um sinal da grande confiança que têm em Deus, proferem gritos altos, Davi protesta consigo mesmo que não fala enganosamente; em outras palavras, que ele não faz uso de seu clamor e oração como pretexto para cobrir seus pecados, mas entra na presença de Deus com sinceridade de coração. Por essa forma de oração, o Espírito Santo nos ensina que devemos diligentemente viver uma vida íntegra e inocente, para que, se houver alguém que nos cause problemas, possamos nos gabar de que somos culpados e perseguidos injustamente. . (340) Novamente, sempre que os iníquos nos atacam, o mesmo Espírito nos chama a orar; e se algum homem, confiando no testemunho de uma boa consciência de que desfruta, negligencia o exercício da oração, defraude a Deus a honra que lhe pertence, ao não se referir a sua causa e não o deixar julgar e determinar nele. Aprendemos também que quando nos apresentamos diante de Deus em oração, isso não deve ser feito com os ornamentos de uma eloquência artificial, pois a melhor retórica e a melhor graça que podemos ter diante dele consiste em pura simplicidade.