Salmos 18:43
Comentário Bíblico de João Calvino
43. Tu me libertarás das contendas do povo. David declara, em poucas palavras, que ele havia experimentado a assistência de Deus de todas as maneiras possíveis. Ele estava em grande perigo pelos tumultos que às vezes surgiam entre seus próprios súditos, se Deus não os acalmava maravilhosamente, e subjugava a ferocidade do povo. Também aconteceu, contrariamente à expectativa geral, que Davi, como é afirmado na segunda cláusula do versículo, foi vitorioso em toda parte e derrubou as nações vizinhas que um pouco antes haviam derrotado todo o Israel por suas forças. Foi uma espantosa renovação das coisas, quando ele não apenas repentinamente restituiu ao antigo estado o povo de Israel, que havia sido grandemente reduzido pela derrota e pelo massacre, mas também transformou seus afluentes nas nações vizinhas, com quem antes, por causa de suas hostilidade à nação de Israel, era impossível viver em paz. Teria sido muito para ver o reino, depois de ter sofrido uma calamidade tão grave, ainda sobreviver e depois de ter reunido forças novamente para recuperar seu estado anterior; mas Deus, ao contrário de todas as expectativas, conferiu ao povo de Israel mais do que isso; ele lhes permitiu subjugar aqueles que antes haviam sido seus conquistadores. David faz menção a ambos; ele nos diz, em primeiro lugar, que quando o povo se levantou em tumulto contra ele, não foi outro senão Deus que acalmou essas comoções que ocorreram no reino; e, em segundo lugar, que estava sob a autoridade, e pela conduta e poder de Deus, que nações poderosas lhe eram submetidas, e que os limites do reino, que no tempo de Saul eram fracos e meio quebrado, foram bastante ampliados. Por isso, é evidente que Davi foi assistido por Deus, não menos em relação aos assuntos domésticos, ou seja, dentro de seu próprio reino, do que contra inimigos estrangeiros. Como o reino de Davi era um tipo sob o qual o Espírito Santo pretendia sombrear para nós o reino de Cristo, lembremos que, tanto para erguer quanto para preservá-lo, é necessário que Deus não apenas estenda seu braço e lute contra inimigos declarados, que de fora se levantam contra ele, mas também para reprimir os tumultos e disputas que podem ocorrer dentro da Igreja. Isso foi claramente mostrado na pessoa de Cristo desde o princípio. Em primeiro lugar, ele encontrou muita oposição da obstinação apaixonada daqueles de sua própria nação. Em seguida, a experiência de todas as épocas mostra que as dissensões e disputas com as quais os hipócritas rasgam e mutilam a Igreja não são menos prejudiciais ao minar o reino de Cristo (se Deus não interpõe sua mão para impedir seus efeitos prejudiciais, ) do que os esforços violentos de seus inimigos. Conseqüentemente Deus, para avançar e manter o reino de seu próprio Filho, não apenas derruba diante dele inimigos externos, mas também o livra de contendas domésticas; isto é, daqueles dentro do seu reino, que é a Igreja. (436) Na música de 2º Samuel, em vez destas palavras, Tu me fizeste a cabeça das nações, a palavra empregada é תשמרני , tishmereni, que significa a ser mantido ou g uard, e, portanto, deve ser entendido neste sentido, que Davi será seguro e por um longo tempo, mantido em posse do reino. Ele sabia o quão difícil é manter sob disciplina e sujeição aqueles que não estavam acostumados ao jugo; e, consequentemente, nada é de ocorrência mais frequente do que os reinos que foram recentemente adquiridos pela conquista para serem abalados com novas comoções. Mas Davi, no cântico de Samuel, declara que Deus, tendo-o elevado a um nível tão alto de poder que o tornaria a cabeça das nações, também o manteria na posse da soberania que ele tinha o prazer de conferir. ele.
Um povo que eu não conheço deve me servir. Toda esta passagem confirma fortemente o que acabei de mencionar, de que as declarações aqui feitas não devem ser restritas à pessoa de Davi, mas contêm uma profecia respeitando o reino de Cristo que foi vir. Davi, é verdade, poderia ter se gabado de que nações, cujas maneiras e disposições ele só conhecia imperfeitamente, estavam sujeitas a ele; mas é, no entanto, certo que nenhuma das nações que ele conquistou lhe era totalmente desconhecida, nem removida a uma distância tão grande que dificultasse a aquisição de algum conhecimento delas. As conquistas de Davi, portanto, e a submissão do povo a ele, eram apenas uma figura obscura na qual Deus nos mostrou alguma representação fraca do domínio sem limites de seu próprio Filho, cujo reino se estende
"desde o nascer do sol até o pôr do sol"
( Malaquias 1:11)
e compreende o mundo inteiro.