Salmos 37:3
Comentário Bíblico de João Calvino
3. Confie em Jeová e faça o bem. O escritor inspirado prossegue agora, em segundo lugar, para dizer que tudo no final ficará bem com os justos, porque eles estão sob a proteção de Deus. Mas como não há nada melhor ou mais desejável do que gozar do cuidado de Deus em promover e proteger, ele os exorta a confiar nele e, ao mesmo tempo, a seguir a bondade e a verdade. Não é sem uma boa razão que ele começa com a doutrina da fé, ou confiança em Deus; pois não há nada mais difícil para os homens do que preservar suas mentes em um estado de paz e tranquilidade, imperturbável por quaisquer medos inquietantes, enquanto eles estão neste mundo, que está sujeito a tantas mudanças. Por outro lado, enquanto eles veem os ímpios enriquecendo por meios injustos, estendendo sua influência e adquirindo poder por indulgência irrestrita no pecado, não é menos difícil para eles perseverarem firmemente em uma vida de piedade e virtude. Tampouco é suficiente simplesmente desconsiderar as coisas que são comumente procuradas com o maior entusiasmo. Alguns dos filósofos da antiguidade eram tão nobres que desprezavam riquezas injustamente adquiridas e abstinham-se de fraudes e roubos; antes, sustentaram ridicularizar a vaidade e pompa e esplendor dos ímpios, que as pessoas comuns encaram com tanta admiração. Mas, como eram destituídos de fé, enganaram Deus por sua honra e, por isso, nunca souberam o que era ser verdadeiramente feliz. Agora, como Davi coloca a fé em primeiro lugar, para mostrar que Deus é o autor de todo bem, e que somente por sua bênção, deve-se buscar a prosperidade; portanto, deve-se observar que ele conecta isso a uma vida santa: pois o homem que deposita toda a sua confiança em Deus e se entrega a ser governado por ele, viverá de maneira honesta e inocente e se dedicará a fazer o bem.
Habita na terra Essa linguagem é muito mais expressiva do que se ele tivesse prometido que os justos deveriam habitar em segurança na terra. (18) É como se ele os tivesse levado ao local e os tivesse possuído. Além disso, por essas palavras, ele declara que eles gozarão por muito tempo. Eles são, é verdade, apenas estranhos ou peregrinos neste mundo, mas a mão do Senhor está estendida para protegê-los, para que eles vivam em segurança e paz. Este Davi confirma novamente pela seguinte cláusula: Serás alimentado na verdade Assegurado da proteção de Deus, ele os exorta a depositar nele confiança total e incauta. É surpreendente descobrir como os intérpretes conseguiram, e como foi confundida esta cláusula, pelos diferentes significados que eles colocaram nela. Alguns usam o verbo para alimentar em uma significação ativa; e outros entendem a expressão para alimentar a fé como denotando estimar no coração as promessas de Deus. Outros são de opinião que Davi nos exorta a alimentar nossos irmãos com fé, ministrando a eles a pura palavra de Deus, que é o alimento espiritual da alma. Outros traduzem o termo para fé no sentido de sinceridade, para que a expressão alimentar-se de fé significaria se comportar de maneira honesta e honesta entre os homens. Mas o escopo e a conexão da passagem exigem necessariamente, e está de acordo com a natureza da língua hebraica, que o verbo רעה, re-eh, deve ser interpretado de forma passiva, Ser alimentado Essa também é a opinião da maior parte dos comentaristas, que, apesar de , depois diferem em explicar seu significado. Alguns deles adotam a interpretação de que somos alimentados com fé, quando as promessas de Deus nos bastam, e estamos satisfeitos com elas. Outros dão essa explicação: Alimente-se do fruto da fé, porque Deus realmente mostrará que não cremos em sua palavra em vão. Outros explicam desta maneira: Deixe a verdade ser sua comida, e nada permita que você tenha mais prazer do que conversar sincera e francamente com seus vizinhos. Ainda existe outra interpretação que, embora em alguns aspectos seja diferente, é semelhante à anterior, a saber, não viva sob o espólio, mas se contente com o sustento legal; isto é, com aquilo que é legalmente adquirido. (19) É certamente uma coisa vergonhosa e vergonhosa que tantos homens instruídos deveriam ter cometido um erro tão claro e óbvio. (20) Se todos não tivessem sido levados por sua própria ambição a buscar algo novo, o significado verdadeiro e natural do profeta teria ocorrido imediatamente, o que é isto, habite na terra, para que você possa desfrutar em repouso seguro e duradouro. A palavra hebraica אמונה, emunah, não significa apenas verdade ou fé, , mas também assegura a continuidade por um longo período. E quem não vê que, uma vez que a posse da terra foi dada aos justos, esta última cláusula foi acrescentada a título de exposição?