Salmos 39:4

4. Ó Jeová! me faça conhecer o meu fim. Parece que Davi foi transportado por um excesso impróprio e pecaminoso de paixão, visto que encontra falhas em Deus. Isso aparecerá ainda mais claramente nos versículos seguintes. É verdade, de fato, que, no que se segue, ele introduz orações piedosas e se torna orações, mas aqui ele reclama que, sendo um homem mortal, cuja vida é frágil e transitória, ele não é tratado com mais suavidade por Deus. Disso, e queixas semelhantes, os discursos de Jó estão quase cheios. Portanto, não é sem raiva e ressentimento que Davi fala desta maneira: “Ó Deus, uma vez que ages com tanta severidade para comigo, pelo menos me faz saber quanto tempo me designaste para viver. Mas é assim que minha vida é apenas um momento, por que então você age com tanto rigor? e por que acumulas na minha cabeça tanta carga de misérias, como se eu ainda tivesse muitas eras para viver? De que me custa nascer, se devo passar pelo período da minha existência, que é tão breve, na miséria, e oprimido por uma sucessão contínua de calamidades?

Por conseguinte, este versículo deve ser lido em conexão com o seguinte. Eis que fizeste os meus dias como uma amplitude de mão. Uma largura de mão é a medida de quatro dedos e é aqui tomada por uma medida muito pequena; como se tivesse sido dito, a vida do homem voa rapidamente para longe, e o fim dela, por assim dizer, toca o começo. Por isso, o salmista conclui que todos os homens são apenas vaidade diante de Deus. vaidade Quanto ao significado das palavras, ele não pede que a brevidade da vida humana lhe seja mostrada, como se ele não soubesse. Existe nessa linguagem uma espécie de ironia, como se ele tivesse dito: Vamos contar o número de anos que ainda me restam na terra, e será uma recompensa suficiente pelas misérias que eu sofro? Alguns traduzem a palavra חדל, chedel, mundana; e outros temporais, isto é, aquilo que perdura apenas por um tempo. Mas a última tradução não é apropriada neste local: pois Davi ainda não declara expressamente a falta de vida, mas continua a falar sobre esse assunto de maneira ambígua. Se a palavra mundana for adotada, o sentido será: mostre-me se prolongará minha vida até o fim do mundo. Mas, no meu julgamento, a tradução que segui é muito mais apropriada; e, além disso, pode ter havido uma transposição das letras ד, daleth, e ל, lamed, transformando a palavra chedel para quelado. No entanto, pode ser tomado muito adequadamente por uma idade ou período de vida. (66) Quando ele diz que sua idade é, por assim dizer, nada diante de Deus, para excitar tanto Deus quanto à piedade e compaixão, ele o apela como testemunha de sua fragilidade, intimidade, que não lhe é desconhecido o quão transitória e passageira a vida do homem é. A expressão completamente ou completamente vaidade, (67 ) implica que entre toda a raça humana não há nada além de vaidade. Ele declara isso aos homens, mesmo quando eles estão de pé; (68) ou seja, quando, estando no auge e no vigor da vida, desejam ser estimados e parecem ser homens possuidores de considerável influência e poder. Foram as dores de tristeza que forçaram Davi a expressar essas queixas; mas deve-se observar que é principalmente quando os homens são dolorosamente oprimidos pela adversidade que são levados a sentir seu nada aos olhos de Deus. A prosperidade os intoxica tanto que, esquecidos de sua condição e afundados na insensibilidade, eles sonham com um estado imortal na terra. É muito proveitoso para nós conhecer nossa própria fragilidade, mas devemos tomar cuidado para que, por causa disso, caímos em um estado de tristeza que pode nos levar a murmurar e a refinar. Davi fala verdadeira e sabiamente ao declarar que o homem, mesmo quando parece ter subido ao mais alto estado de grandeza, é apenas como a bolha que sobe na água, soprada pelo vento; mas ele é culpado quando se aproveita disso para reclamar de Deus. Portanto, sintamos a miséria de nossa condição atual, pois, por mais abatidos e aflitos, podemos, como humildes suplicantes, erguer os olhos para Deus e implorar sua misericórdia. Achamos que Davi faz um pouco depois, tendo se corrigido; pois ele não continua a se entregar a pruridos e a lamentações imprudentes, mas elevando sua alma no exercício da fé, ele alcança consolo celestial.