Salmos 6:1

A calamidade que Davi experimentou agora talvez tenha sido infligida por homens, mas ele sabiamente considera que precisa lidar com Deus. Essas pessoas são exercidas de maneira muito inadequada sob suas aflições, que não imediatamente têm uma visão próxima e constante de seus pecados, a fim de produzir a convicção de que mereceram a ira de Deus. E, no entanto, vemos como quase todos os homens são impensados ​​e insensíveis sobre esse assunto; pois enquanto clamam que estão aflitos e infelizes, quase um em cem olha a mão que golpeia. Portanto, de qualquer parte que venha nossas aflições, aprendamos a voltar nossos pensamentos instantaneamente a Deus e a reconhecê-lo como o juiz que nos convoca como culpados perante seu tribunal, uma vez que nós, por nossa própria vontade, não antecipamos seu julgamento. . Mas como os homens, quando são compelidos a sentir que Deus está zangado com eles, geralmente se entregam a reclamações cheias de impiedade, em vez de encontrarem defeitos em si mesmos e em seus próprios pecados, deve-se notar particularmente que Davi não atribui simplesmente a Deus as aflições pelas quais ele agora está sofrendo, mas reconhece que elas são a justa recompensa de seus pecados. Ele não leva Deus à tarefa como se ele fosse um inimigo, tratando-o com crueldade sem justa causa; mas, cedendo a ele o direito de repreender e castigar, ele deseja e ora apenas para que limites sejam estabelecidos para o castigo infligido a ele. Por isso, ele declara que Deus é um juiz justo ao se vingar dos pecados dos homens. (82) Mas assim que ele confessou que está sendo castigado com justiça, ele sinceramente pede a Deus que não lide com ele com rigorosa justiça, ou de acordo com o máximo possível. rigor da lei. Ele não recusa completamente a punição, pois isso seria irracional; e, sem ele, julgou que seria mais prejudicial do que benéfico para ele: mas o que teme é a ira de Deus, que ameaça os pecadores com ruína e perdição. Com raiva e indignação, Davi se opõe tacitamente ao castigo paterno e gentil, e este último ele estava disposto a suportar. Temos um contraste semelhante nas palavras de Jeremias, (Jeremias 10:24), "Ó Senhor", diz ele, "me corrija, mas com julgamento; não na tua ira. ” Diz-se que Deus está zangado com os pecadores sempre que inflige castigo a eles, mas não no sentido apropriado e estrito, na medida em que ele não apenas mistura com ela um pouco da doçura de sua graça para mitigar a tristeza deles, mas também mostra ele próprio favorável a eles, moderando o castigo deles e misericordiosamente recuando a mão. Mas, como devemos necessariamente ser assolados pelo terror sempre que ele se mostra o vingador da maldade, não é sem motivo que Davi, de acordo com o sentido da carne, tem medo de sua raiva e indignação. O significado, portanto, é o seguinte: Confesso, ó Senhor, que mereço ser destruído e levado a nada; mas como eu seria incapaz de suportar a severidade da tua ira, não lide comigo de acordo com meus desertos, mas perdoe meus pecados, pelos quais provoquei sua ira contra mim. Com tanta freqüência, então, quando somos pressionados pela adversidade, aprendemos, pelo exemplo de Davi, a recorrer a esse remédio, para que possamos ser levados a um estado de paz com Deus; pois não é de se esperar que possa ser bom ou próspero conosco, se não estivermos interessados ​​em seu favor. Daí resulta que nunca ficaremos sem uma carga de males, até que ele nos perdoe nossos pecados.