Salmos 7:3
Salmos
Verses of chapter 7
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Comentário Bíblico de João Calvino
3 Ó Jeová, meu Deus Aqui Davi, para induzir Deus a mostrar-lhe favor, protesta que ele é molestado injustamente e sem ser culpado de nenhum crime. Para dar maior peso ao seu protesto, ele usa uma imprecação. Se ele cometeu algum erro, ele declara sua prontidão em assumir a culpa; sim, ele se oferece para suportar a mais severa punição, se não for totalmente inocente do crime pelo qual todos os homens o consideravam quase condenado. E, ao pedir a Deus que o socorra sob nenhuma outra condição além desta, para que sua integridade seja julgada intacta, ele nos ensina, por seu exemplo, que, sempre que recorremos a Deus, devemos torná-lo o primeiro cuidar de estar bem assegurado em nossas próprias consciências com respeito à justiça de nossa causa; pois nós o cometemos muito errado se desejamos contratá-lo como advogado e defensor de uma causa ruim. O pronome desta mostra que ele fala de algo que era geralmente conhecido; de onde podemos concluir que a difamação levantada por Cush se espalhou por toda parte. E como Davi foi condenado pelos relatos falsos e julgamentos injustos que os homens avançaram contra ele, e não viram remédio na terra, ele se dirige ao tribunal de Deus e se contenta em manter sua inocência diante do juiz celestial; um exemplo que todos os piedosos devem imitar, a fim de que, em oposição aos relatos difamatórios que se espalham contra eles, possam ficar satisfeitos apenas com o julgamento de Deus. Em seguida, ele declara mais claramente que não havia cometido nenhum crime. E no quarto verso, ele menciona dois detalhes em auto-justificação; primeiro, que ele não fez nada errado a ninguém; e, segundo, que ele havia se esforçado para fazer o bem aos seus inimigos, por quem, apesar de ter sido ferido sem justa causa. Portanto, explico o quarto versículo assim: Se prejudiquei qualquer homem que estivesse em paz comigo e não tenha melhorado os indignos, que me perseguiram sem causa, etc. Como Davi era odiado por quase todos os homens, como se a ambição de reinar o impelira a se levantar em rebelião contra Saul e a lançar armadilhas para o monarca a quem estava vinculado pelo juramento de fidelidade (101) na primeira parte do verso, ele se limpa de uma calúnia tão imunda. Talvez a razão pela qual ele chame Saul de quem estava em paz com ele é que, devido à sua dignidade real, sua pessoa deveria ser sagrada e segura do perigo, (102) para que seja ilegal fazer qualquer tentativa hostil contra ele. Essa frase, no entanto, pode ser entendida em geral, como se ele dissesse: Ninguém que se contenha humildemente de me ferir e se comportou gentilmente comigo, pode com verdade reclamar que eu já o machuquei em uma única instância. E, no entanto, foi a persuasão geral de que Davi, no meio da paz, provocou grande confusão e causou guerra. A partir disso, é tanto mais manifesto que Davi, desde que tenha desfrutado da aprovação de Deus, ficou satisfeito com o consolo resultante disso, embora ele não deva se consolar com nenhuma outra fonte.