Salmos 78:56
Salmos
Verses of chapter 78
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Comentário Bíblico de João Calvino
56. E eles tentaram e provocaram o Deus Altíssimo. Aqui eles são repreendidos por terem, apesar dos muitos sinais do favor divino pelos quais foram distinguidos, perseverados em agir com perfeição: sim, mesmo que Deus, de tempos em tempos, lhes conferisse novos benefícios, recuperando-os à sua lealdade a ele, não obstante, por sua rebelião, sacudiram seu jugo. Com relação à palavra tempt, já explicamos sua importação. Mas acrescenta-se, em geral, que eles provocaram Deus, porque não haviam cumprido sua aliança Nesta última cláusula, sua rebelião aberta e grosseira é a mais completamente demonstrada ; pois, apesar de terem sido claramente ensinados sobre seus deveres, recusaram-se a submeter-se à autoridade de Deus. A lei é chamada depoimentos ou acordos, (357 ) porque, como os homens assinam contratos sob certas condições, Deus, por sua aliança, celebrou um contrato com esse povo e os vinculou a si mesmo. Ao falar deles dessa maneira, não se pronuncia sobre eles nenhuma censura à luz; mas quando eles são acusados no versículo seguinte de apostasia e perfídia, isso preenche a medida de sua culpa. Deus os adotara para ser seu povo: eles, por outro lado, desprezando seu favor, renunciavam voluntariamente. Ele os reunira sob suas asas; e eles, por sua desobediência, se espalham em todas as direções. Ele prometeu ser pai para eles; e eles se recusam a ser seus filhos. Ele lhes mostrara o caminho da salvação; e se desviando, precipitam-se voluntariamente na destruição. O profeta, portanto, conclui que em todas as épocas eles se mostraram pessoas ímpias e ímpias. É de novo notar que a culpa que mais nos é severamente condenada é que eles se pareciam demais com seus pais. Isso é particularmente mencionado, para impedir que qualquer homem se iluda supondo que, ao imitar indiscriminadamente seus antepassados, ele está fazendo o certo, e que ele pode não pensar em usar o exemplo deles como argumento para defender sua própria conduta. A instabilidade do povo é depois expressa por uma figura muito apropriada, que Oséias também emprega em Oséias 7:16. Como os arqueiros são enganados quando têm um arco muito fraco, ou mal dobrado, ou torto e flexível, afirma-se que esse povo voltou, e escaparam por sua astúcia enganosa e tortuosa, para que não fossem governados pela mão de Deus.