Salmos 90:16
Comentário Bíblico de João Calvino
16 Deixe seu trabalho aparecer para com seus servos. Como Deus, quando abandona sua Igreja, apresenta um caráter diferente do seu, Moisés, com muita propriedade, chama a bênção da proteção que foi divinamente prometida aos filhos de Abraão O trabalho adequado de Deus. Embora, portanto, a obra de Deus tenha se manifestado em todos os casos em que ele puniu a perfídia, ingratidão, obstinação, concupiscências indisciplinadas e desejos não consagrados de seu povo, mas Moisés, por eminência, prefere antes de todas as outras provas do poder de Deus, aquele cuidado que ele exerceu em manter o bem-estar do povo, pelo qual era sua vontade que ele fosse principalmente conhecido. Esta é a razão pela qual Paulo, em Romanos 9:23, aplica especialmente à bondade Divina o título honorável de "glória". Deus realmente mantém sua glória julgando o mundo; mas como nada lhe é mais natural do que se mostrar gracioso, diz-se que sua glória brilha principalmente em seus benefícios. Com relação à passagem atual, Deus havia começado a libertar seu povo; pois ainda tinham que ser possuídos pela terra de Canaã. Consequentemente, se não tivessem ido além do deserto, o brilho de sua libertação teria sido obscurecido. Além disso, Moisés estima a obra de Deus de acordo com a promessa divina; e fazendo isso, ele afirma que será imperfeito e incompleto, a menos que continue sua graça até o fim. Isso é expresso ainda mais claramente na segunda cláusula do versículo, na qual ele ora não apenas pelo bem-estar de sua própria idade, mas também pelo bem-estar da geração ainda não nascida. Seu exercício, portanto, corresponde à forma da aliança,
"E estabelecerei minha aliança entre mim e ti, e tua semente após ti, em suas gerações, para que uma aliança eterna seja um Deus para ti, e à tua descendência depois de ti ” ( Gênesis 17:7.)
Por este exemplo, somos ensinados que, em nossas orações, devemos estender nosso cuidado àqueles que virão depois de nós. Como Deus prometeu que a Igreja será perpetuada até o fim do mundo - assunto que foi trazido sob nossa atenção no salmo anterior -, isso deve, de maneira especial, nos guiar em todas as orações pelas quais recomendamos-lhe o bem-estar da Igreja, para incluir, ao mesmo tempo, nossa posteridade que ainda não nasceu. Além disso, as palavras glória e beleza devem ser destacadas: das quais aprendemos que o amor que Deus tem por nós é incomparável. Embora, ao enriquecer-nos com seus dons, ele não ganhe nada por si mesmo; no entanto, ele teria o esplendor e a beleza de seu caráter manifestados ao lidar abundantemente conosco, como se sua beleza fosse obscurecida quando ele deixasse de nos fazer o bem. Na cláusula imediatamente seguinte, Dirija o trabalho de nossas mãos sobre nós, Moisés sugere que não podemos empreender ou tentar algo com a perspectiva de sucesso, a menos que Deus se torne nosso guia e conselheiro, e nos governar pelo seu Espírito. Daí resulta que a razão pela qual os empreendimentos e esforços dos homens do mundo têm uma questão desastrosa é porque, ao não seguir a Deus, eles pervertem toda a ordem e confundem tudo. Nem a palavra עלינו, alenu, sobre nós, é supérflua; pois embora Deus se converta ao bem no final, qualquer que seja a Satanás e os réprobos conspiram e praticam contra ele ou seu povo; todavia, a Igreja, na qual Deus governa com domínio imperturbável, tem a esse respeito um privilégio especial. Por sua providência, que para nós é incompreensível, ele dirige seu trabalho em relação aos réprobos externamente; mas ele governa internamente seu povo crente pelo seu Espírito Santo; e, portanto, é dito que ele ordena ou dirige o trabalho de suas mãos. A repetição mostra que é necessário um curso contínuo de perseverança na graça de Deus. Não seria suficiente sermos levados para o meio de nossa jornada. Ele deve nos permitir concluir o curso inteiro. Alguns traduzem, confirmam ou estabelecem; e esse sentido pode ser admitido. Eu, no entanto, segui aquela tradução que era mais agradável ao contexto, concebendo a oração para que Deus direcionasse para uma questão próspera todas as ações e empreendimentos de seu povo.