Sofonias 2:15

Ele parece ter acrescentado isso por antecipação, para que o magnífico esplendor da cidade de Nínive amedronte os judeus, como se estivesse isento de todo perigo. O Profeta, portanto, os lembra aqui que, embora Nínive estivesse orgulhoso de sua riqueza, ainda não podia escapar da mão de Deus; antes, ele mostra que a grandeza, por causa da qual Nínive se exaltava, seria a causa de sua ruína; pois se derrubaria por seu próprio orgulho: como um muro, quando inchar, não permanecerá por muito tempo; assim também os homens, quando interiormente incham e exalam seus próprios jactos, rebentam; e embora ninguém os derrube, eles caem por si mesmos. Tal destruição o Profeta denuncia aos ninivitas e assírios.

Essa , ele diz, é a cidade exultante, que confiava em si . Isaías reprova em quase as mesmas palavras o orgulho de Babilônia: mas o que Isaías disse sobre Babilônia, nosso Profeta, com justiça transfere aqui para Nínive. Mas ele, sem dúvida, tinha respeito pelos judeus, e exibe Nínive em seu estado de ruína, para que o poder daquela cidade não ofuscasse seus olhos; pois ficamos maravilhados quando qualquer coisa grande e esplêndida se apresenta para nós. Aqui, então, Sofonias faz uma representação de Nínive e a coloca diante dos judeus: Eis que ele diz que vê esta cidade cheia de exultação; vedes também que ela repousa como em estado de segurança; pois é consciente de nenhum medo; considera-se isento da maioria dos homens, como se tivesse sido construído nas nuvens. Essa cidade, diz ele, é acima de todas as outras celebradas; mas não deixe o esplendor frágil e evanescente aterrorizar você; pois Deus, sem dúvida, em seu próprio tempo a derrubará e reduzirá a nada.

Enquanto isso, observe o que me referi ultimamente: que é descrita a causa da ruína de Nínive, ou seja, que ela havia prometido a si mesma uma perpetuidade no mundo. Mas lembremos que nesta cidade nos é apresentado um exemplo, que é comum a todas as nações - que Deus não pode suportar a presunção dos homens, quando inflado por sua própria grandeza e poder, eles não pensam que são. homens, nem se humilham de maneira adequada à condição dos homens, mas esquecem-se, como se pudessem se exaltar acima dos céus.

Mas é necessário examinar as palavras: Nínive disse em seu coração, eu, e além de mim, nenhum outro . Com essas palavras, o Profeta quer dizer que Nínive estava tão cega por seu esplendor que agora desafiava toda mudança de fortuna. Se Babilônia tivesse falado assim, não seria de admirar, pois havia tomado de Nínive sua soberania. Mas vemos que o mesmo orgulho fascina tanto as pessoas quanto os reis superiores; pois cada um se considera grande sozinho e, quando se compara aos outros, olha para eles tão abaixo dele, como se fossem colocados sob seus pés. Assim, o Profeta mostra em poucas palavras qual foi a causa da ruína de Nínive: pensou que sua condição na Terra era fixa e perpétua. Se então desejamos ser protegidos pelas mãos de Deus, tenhamos em mente qual é a nossa condição e, diariamente, sim, prepare-nos a cada hora para uma mudança, exceto que Deus tenha o prazer de nos sustentar. Nossa estabilidade é depender apenas da ajuda de Deus, e da consciência de nossa enfermidade, tremer em nós mesmos, para que um esquecimento de nosso estado não se infiltre.

Depois, ele acrescenta: Como se tornou uma desolação? O Profeta adapta suas palavras às capacidades dos homens: pois a ruína de Nínive pode ter parecido incrível. Portanto, o Profeta, por uma pergunta, desperta a mente dos fiéis, para que não duvidem da verdade do que Deus declarou, pois ele trabalharia de maneira extraordinária. É assim que, então, sugere que os judeus não deveriam se deixar incrédulo, enquanto pensavam que Nínive era fortificada por todos os lados, para impedir a ocorrência de algo desastroso: pois Deus, de uma maneira maravilhosa e além do habitual, a derrubaria. . Como , então, se tornou uma desolação, um local de descanso para animais?

Ele então se une, Todo aquele que passa assobia e aperta a mão . O Profeta parece apontar a futura reprovação de Nínive, e confirmar também por um modo diferente de falar o que ele havia dito antes, que sua ruína seria maravilhosa; pois o tremor da mão e o assobio são marcas de reprovação: Eis Nínive, que tanto se lisonjeava! agora vemos apenas suas ruínas tristes. O Profeta, não tenho dúvida, quer dizer aqui, sibilando e tremendo as costas, que Nínive se tornaria um espetáculo ignominioso para todas as pessoas: e o mesmo modo de falar ocorre frequentemente nos Profetas. Todos sibilarão para ti; isto é, farei de ti uma reprovação e uma desgraça. Então o Profeta, como eu já disse, ainda declara as mesmas verdades de que a ruína de Nínive seria como um milagre; pois todos os que passarem ficariam surpresos; como se ele dissesse: Eis que eles sibilarão - o que é isso? e então eles apertarão a mão - O que pode ser firme neste mundo? Vemos a sede principal do império demolida, e não diferindo nada de um deserto. Agora percebemos o significado do Profeta.

Como essa doutrina também é necessária para nós neste dia, devemos observar as circunstâncias a que nos referimos. Se, então, nossos inimigos triunfam agora, e sua arrogância é intolerável, avise-nos que quanto mais cedo a vingança de Deus os ultrapassar; se eles se tornam insensíveis em sua prosperidade, e seguros, e desprezam todos os perigos, provocam a ira de Deus, e especialmente se, por seu orgulho e dureza, acrescentam crueldade, de modo a perseguir basicamente a Igreja de Deus, estragar, pilhar , e matar seu povo, como o vemos fazendo. Desde então, nossos inimigos são tão devassos, podemos ver como um espelho sua quase destruição, como é predito pelo Profeta: pois ele falou não apenas da sua própria idade, mas destinado a nos ensinar, pelo espírito profético, quão querida para Deus é a segurança de sua igreja; e o lote futuro dos ímpios até o fim do mundo será, sem dúvida, como Nínive é descrito aqui como tendo sido que, apesar de incharem de orgulho por um tempo e prometerem a si mesmos todo sucesso contra os inocentes, Deus ainda colocará um pare com a insolência e verifique a crueldade, quando chegar a hora certa. Hoje não começarei o terceiro capítulo, pois contém um novo assunto.