Zacarias 8:9
Comentário Bíblico de João Calvino
O Profeta, depois de nos ensinar que Deus estava reconciliado com seu povo, agora exortou os judeus a se prepararem para o trabalho e se esforçarem muito para erguer o templo e também para edificar a cidade: pois, como afirmamos, muitos foram tornam-se preguiçosos, pois pensavam que logo seriam destruídos por seus inimigos e que o que construíram com grande mão-de-obra, trabalho e despesa seria atualmente demolido. Por isso, foi a preguiça que entrou, de modo que muitos deixaram o prédio, tanto do templo quanto da cidade: e também vimos em outros lugares, que eles estavam muito concentrados em construir suas próprias casas e, ao mesmo tempo, negligenciados. o templo; pois cada um olhava para sua própria vantagem privada e também para seus próprios prazeres. O Profeta Ageu reprovou drasticamente essa indiferença (Ageu 1:4;) e o Senhor mostrou claramente que havia punido essa preguiça deles; pois preferiam suas próprias casas ao templo, e por falta de fé tremiam, como se sua restauração fosse uma zombaria. Como então o povo, por sua ingratidão, quase enxugou a lembrança de sua libertação, o Profeta Ageu os repreendeu severamente; e Zacarias agora toca no mesmo assunto.
Por isso, ele diz que, antes de começarem a obra de construção do templo, a terra era estéril, como se fosse amaldiçoada por Deus, e que estavam privados de sua esperança, e que tudo o que tentavam se mostrou inútil; mas depois que eles começaram, através do encorajamento dado pelos Profetas, a tomar coragem para construir o templo, as coisas mudaram para melhor, e isso abertamente, para que fosse fácil concluir, que Deus havia sido anteriormente descontente com eles , mas que agora ele era favorável, pois todas as coisas continuavam prósperas. Essa mudança foi um sinal claro do descontentamento de Deus e do favor de Deus; pois ele justamente castigara seu povo enquanto eles estavam sob a influência da incredulidade, para não prosseguir com o trabalho de construção do templo; e depois o favor de Deus começou a brilhar sobre eles, como Deus lhes deu abundância de provisões, e provou de várias maneiras que ele agora era favorável a eles. Zacarias, portanto, menciona essas coisas, para que possam prosseguir mais alegremente com sua obra, e não provocar a ira de Deus, que antes haviam considerado muito prejudicada, e que poderiam procurar desfrutar de sua bênção, que agora era tão manifestar diante de seus olhos. Esta é a importação do todo.
Ele diz: Assim diz Jeová dos exércitos: Fortalecidos sejam as mãos . Ele os exorta à perseverança; mas, à medida que os homens se enfraquecem e ocorrem muitas coisas que debilitam ou destroem sua coragem, ele usa a palavra fortalecer; pois muitas vezes é necessário reunir novas forças e confirmar uma resolução piedosa. Vamos agora aprender a aplicar essa doutrina em nosso próprio benefício, e entendermos o que a experiência nos ensina suficientemente, até mesmo isso - que nossas mãos, embora inicialmente bem preparadas, estejam relaxadas em breve, como foram soltas e até falhar completamente, a menos que uma força nova seja alcançada de vez em quando; e que isso se efetua quando somos animados pela palavra de Deus e nos elevamos superiores às provações que nos debilitam. E Zacarias atualmente nos informará de onde essa força deveria ser buscada, mesmo pelas promessas que eles já tinham ouvido dos Profetas; pois em vão os exortaria a perseverar, se o fundamento da confiança não tivesse sido mencionado. Pois quando Deus está calado, nossas mentes, embora antes abundantemente prontas e dispostas, devem definhar e, finalmente, fracassar.
Vemos então que não pode haver coragem nos homens, a menos que Deus os apóie por sua palavra, para que eles possam recuperar sua força perdida e recuperar sua vivacidade. Se o Profeta tivesse apenas lhes pedido coragem, eles poderiam ter respondido, que não havia nada em suas circunstâncias para encorajá-los; mas quando a palavra de Deus foi posta diante deles, toda desculpa foi retirada; e agora deviam cingir os lombos e ousadamente lutar, na medida em que Deus lhes forneceu armas.
Seja forte, ele diz, vós que hoje em dia ouvimos estas palavras da boca dos Profetas . Embora Zacarias não seja frequentemente conciso em suas palavras, mas em muitas partes difusas, ele ainda está aqui, e todo o versículo é muito enfático; pois, depois de ter dito que eles não eram destituídos das promessas de Deus, ele acrescenta "nestes dias" e também "essas palavras". Ele sugere que não apenas lhes foi ensinada uma verdade geral, que deviam obedecer, mas que o próprio Deus seria seu líder para dirigir seus passos e mostrar-lhes o caminho: em uma palavra, ele não omite nada que lhes permita prosseguir. sem dificuldade com o trabalho que eles começaram. Há, então, uma ênfase pretendida pelo demonstrativo, "estes", "estes"; pois o Profeta sugere que Deus estava continuamente falando com eles, e que ele anunciou não apenas uma verdade geral, mas palavras específicas, pelas quais eles poderiam guiar os pés e as mãos em todas as ações. E ele diz que essas palavras foram ouvidas da boca dos Profetas, pois Deus pretendia honrar seus servos; e é, como já foi afirmado com frequência, uma verdadeira prova de fé, quando Deus não desce do céu ou não aparece para nós de forma visível, mas usa os homens como ministros. No entanto, Zacarias sugere brevemente que os Profetas não são os autores das promessas necessárias para levantar, apoiar e estimular nossa mente; pois o Senhor apenas emprega seu serviço; e é isso que ele quer dizer com a palavra boca
Ele agora acrescenta: Quem estava naquele dia em que foi fundada a casa de Jeová, a fim de construir o templo . Não havia passado muito tempo desde que começaram a construir o templo, e as bases foram lançadas; mas o trabalho havia sido interrompido pela descrença de todos eles e também pela consideração particular de cada um, para seu próprio interesse. Pois, como estavam em suspense e em dúvida, surgiram preguiça e indiferença, e a avareza os possuía, de modo que eles desprezavam o templo de Deus. Mas ele diz agora que, durante esse curto período de tempo, Deus freqüentemente falou com eles por seus profetas, com o objetivo de corrigir o atraso e o atraso, pois o Profeta menciona aqui como se fosse apenas um dia, com o objetivo de expressar o quão curto o tempo havia sido. . Menos desculpável era a preguiça deles, já que Deus falava com eles diariamente e confirmava pelos novos profetas o que os primeiros haviam dito. (84)
Assim diz Jeová dos anfitriões,
Fortalecidas estejam suas mãos,
Quem ouve atualmente |
Essas mesmas palavras da boca dos Profetas,
Que você ouviu no dia da fundação da casa
De Jeová dos Exércitos, o templo, para que possa ser construído.
Como em um exemplo anterior, o capítulo 2: 4, [אלה], repetido, deve ser traduzido como "estes" e "aqueles". Blayney toma emprestado após "qual" o verbo "ye ouviu", da linha anterior; mas Henderson considera [דברו] como "entendido". O primeiro é o mais óbvio. - ed.