Gênesis 18:1
Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras
Gn 18. Isaque, cuja interpretação do nome é Riso, foi concebido na mesma época em que Sodoma e as outras cidades da planície foram destruídas, e ele nasceu logo após a destruição delas. Assim, a realização da terrível destruição dos inimigos de Deus e a gloriosa prosperidade de sua igreja geralmente andam juntas, como em Isaías 66:13 ; Isaías 66:14 , "Como alguém a quem sua mãe consola, assim eu os consolarei; e vós sereis consolados em Jerusalém - e quando virdes isto, vosso coração se alegrará e vossos ossos florescerão como uma erva; e a mão do Senhor será conhecida do seu servo, e a sua indignação dos seus inimigos.
"Primeiro os inimigos da igreja são destruídos, e então Isaque nasce, quando aquele estado próspero da igreja é trazido, onde suas bocas se enchem de riso e suas línguas de canto. Assim, os egípcios foram derrubados pela primeira vez no Vermelho mar, e então Moisés e os filhos de Israel regozijaram-se em paz e liberdade, e cantaram aquela gloriosa canção de triunfo. Assim, primeiro Babilônia é destruída, e então o cativeiro de Israel é devolvido, e Jerusalém reconstruída.
Assim, quando o império romano pagão foi derrubado, começou aquele estado próspero e alegre da igreja que existia nos dias de Constantino. Assim, quando o anticristo for destruído, seguir-se-á aquele estado glorioso e alegre da igreja que estamos procurando. Isaque era a semente prometida de Abraão, o pai de todos os fiéis, a bênção que ele esperava há muito tempo, e quando Sara o deu à luz, representou a mesma coisa que a mulher no capítulo 12.
de Rev., "E apareceu uma grande maravilha no céu, uma mulher vestida com o sol, e a lua debaixo de seus pés, e sobre sua cabeça uma coroa de doze estrelas; e ela, estando grávida, chorou, dando à luz , e aflito para ser entregue." A realização do estado próspero da igreja é frequentemente comparada nas Escrituras a uma mulher dando à luz um filho com o qual ela estava de parto.
É assim em particular por nosso Salvador, João 16:19-22 , "Ora, Jesus sabia que desejavam interrogá-lo e disse-lhes: Indagai entre vós o que eu disse: Um pouco, e não me vereis; e de novo um pouco e me vereis? Em verdade, em verdade vos digo que chorareis e lamentareis, mas o mundo se alegrará; e vós ficareis tristes, mas a vossa dor será revertida em alegria.
A mulher, quando está para dar à luz, sente tristeza, porque é chegada a sua hora; mas assim que ela dá à luz a criança, ela não se lembra mais da angústia, pela alegria de ter um homem nascido no mundo. E agora, portanto, tendes tristeza; mas eu o verei novamente, e seu coração se alegrará, e sua alegria ninguém tirará de você. ” Nisto é especialmente representado o cumprimento da glória, alegria e riso da igreja, após a destruição do anticristo, ou o trono de Roma. , que é espiritualmente chamada Sodoma.
Gen. 18. A respeito da queima de Sodoma, etc. Diodorus Siculus, b. 19. onde ele descreve o lago Asphaltites, diz: "O país vizinho queima com fogo, cujo mau cheiro torna os corpos dos habitantes doentios e não muito duradouros". Estrabão, b. 16. após a descrição do lago Asphaltites, diz: "Há muitos sinais de que este país está em chamas, pois perto de Mastada eles mostram muitas rochas escarpadas e queimadas, e em muitos lugares cavernas devoradas e o solo transformado em cinzas, gotas de piche caindo das rochas, e águas correntes fedorentas a uma grande distância, e sua habitação derrubada; que dão crédito a um relato entre os habitantes de que antigamente havia treze cidades habitadas lá, a principal das quais era Sodoma, tão grande quanto ter sessenta estádios redondos;
As rochas pegaram fogo, algumas das cidades foram engolidas e outras abandonadas por aqueles habitantes que puderam fugir." Tácito, no quinto livro de sua história, tem estas palavras: "Não muito longe dali estão aqueles campos que são relatados a foram anteriormente muito frutíferos e habitados por uma grande cidade, mas foram queimados por raios, cujas marcas permanecem, pois a terra é de natureza ardente e perdeu sua fertilidade; pois tudo o que é plantado ou cresce por si mesmo, assim que se torna uma erva ou flor, ou cresce em sua grandeza adequada, desaparece como pó no nada.
" Solinus, no capítulo 36 da edição de Salmasius, tem estas palavras: "A uma boa distância de Jerusalém, um lago sombrio se estende, que foi atingido por um raio, como aparece da terra negra queimada em cinzas. Havia duas cidades lá, uma chamada Sodoma, a outra Gomorra; as maçãs que crescem lá não podem ser comidas, embora pareçam maduras, pois a casca externa encerra uma espécie de cinzas fuliginosas que, pressionadas pelo menor toque, se transformam em fumaça e desaparecem em pó fino." Grotius do Verit b. 1. seção 16. Notas.
Gn 18:18-19